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让名人学学毛泽东如何教子是开的什嘛玩笑?

火烧 2011-09-09 00:00:00 网友时评 1045
文章质疑让名人学习毛泽东教子方式的合理性,认为此举既不切实际,也缺乏普遍认同。文章指出,部分名人对毛泽东存在反感,且毛泽东教子方式在现代难以复制,难以成为有效参考。

让名人学学毛泽东如何教子是开的什嘛玩笑?  

   

   

宋公明  

   

   

今天是开国领袖毛泽东主席逝世三十五周年记念日,恰好日前某名人大腕的儿子闯了个不大不小的祸事,成为媒体网民关注的焦点,有人便将这两件事联系起来,提出来出要让名人学学毛泽东如何教子,既是对毛泽东的纪念,又是对名人放纵子女的批判。  

   

   

纪念毛泽东是应当的,但是让名人学学毛泽东如何教子,却让人感到有点滑稽,如果不是故意调戏名人,那也是对牛弹琴而已。  

   

   

为何这么说?理由如下:  

   

   

第一,     当今所谓名人,不是全部,至少也有相当的数量,对毛泽东是很不感冒的,有的甚至是恨之入骨,到了逢毛必反的地步,凡是毛泽东时代的事物,一概采取排拆否定的态度,深恶而痛绝之。在文艺界的名人中,有的人是不唱红歌的,非唱不可时,也要刻意将原来歌词中的毛泽东三个字改掉,有的人干脆就加入了外国籍,宣誓忠于他国,与毛泽东彻底划清了界钱。对这类和毛泽东不共戴天的名人,要让他们学学毛泽东如何教子,岂不是开国际玩笑吗?  

   

   

第二,     即使是不仇恨不排拆毛泽东的名人,甚至是崇拜和热爱毛泽东的名人,似乎也不必刻意去学习毛泽东如何教子。因为说实在的,在中国传统文化中,相夫教子一向是妇道人家的事,男子汉大丈夫当然不屑为之。《孟母三迁》《三娘教子》都是宣传这种妇德的。这种思想恐怕在相当多的文化名人头脑中仍然存在,在适宜的气候下甚至发酵膨胀。  

   

   

第三,     毛泽东在教子方面,也并不是传统意义上的成功典范。一来毛泽东的子女毛岸英、毛岸青和李敏,在战争年代长期不在毛泽东身边,实际上是受的别人和社会的教育。李纳虽然在身边,但因毛泽东工作太忙,根本无暇顾及,很难尽到父亲的责任。毛泽东值得称道的地方,主要是对子女严格要求,不让他们沾自己光。这一点当然也很重要,但也很难做到。特别是现在,强调人性化了,舐犊之情,人皆有之,对子女过于严苛,似乎不近人情。所以毛氏之严厉教子法,在今天恐怕行不通也。再说,毛泽东的子女,也并没有成龙成凤,不过是普通人而已。和培养出宰相状元的人家相比,是不是不能算很成功?现在谁不望子成龙?谁不盼望子女出人头地,飞黄腾达,成名成家,升官发财? 所以毛泽东之教子,恐怕很难有人肯学了。  

   

   

鲁迅说过,无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。毛泽东和鲁迅的心是相通的,对鲁迅的这首诗也很赞赏。但是鲁迅之怜子,并非要子女一定也成为兴风狂啸者,也不愿意让子女借自己的名声出人头地。他说孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家。而现在有的名人,恨不得早早就把自己光环戴在子女头上,不是借着自己的名头和势力亲自把子女带上舞台和电视台亮相,就是在自己拍的电影电视上给子女安排个角色。这些现象在潜移默化中产生的心理暗示,让人们不得不产生龙生龙凤生凤老鼠的儿子会打洞的观念,以至于有人喊出了“我爸是李刚”“我爸是李双江”的时代之声。在这种情况下,想要让名人学学毛泽东教子,岂不是天方夜谭么?  

   

   

当然,如果是马列主义者和毛泽东思想的信徒,首先是自己要树立科学的人生观,要用毛泽思想指导自己的一切思想行动,而不仅是在教育子女方面学习毛泽东也。  

   

   

2011-9-9  

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