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极右派纪念胡耀邦,否定邓小平--一个重大的政治信号

火烧 2010-04-22 00:00:00 网友杂谈 1025
文章分析极右派纪念胡耀邦否定邓小平的政治信号,指出其背后对改革开放路线的挑战,强调邓小平改革的初衷与右翼的分歧。
稍微有政治嗅觉的人就不难敏感到,近几天国内的政治动向有点异常,突出表现是纪念胡耀邦。 胡耀邦曾任中共总书记,1986年 因搞自由化而下台,1989年四月因病死去,他的死曾引发89年的学潮动乱,进而导致了他的继任者同样搞自由化改革的 赵紫阳的下台。 邓小平是改革开放的发动者和总设计师,,启用胡耀邦|赵紫阳这两个人物在前舱掌舵,然而两位舵手却有着自己的目标,要把改革大船驶向西方,于是又遭到邓小平的否定,两个人物先后下台。现在有人纪念胡耀邦,说胡耀邦的好,显然是在和邓小平唱反调,是否定邓小平的开始。 这次纪念胡耀邦感情最投入的竟然是反共产党,反毛泽东,反社会主义,反公有制最卖劲的《炎黄春秋》,南方报业系列,凤凰媒体,反毛小丑李锐。

我这里按下胡耀邦的是非功过不说(已有有识之士写了许多文章回敬了右翼们对胡耀邦的美化吹捧),只探讨一下邓小平开始受到来自右翼的否定意味着什么。

客观公正的说,邓小平搞改革开放是想让经济搞上去人民过上好日子,他认为毛泽东时代政治运动太多,只抓革命,不搞生产,生产不发展,GDP不上去,社会不富裕,人民吃不饱穿不暖。出发点是好的,但他一味的只抓经济,有名的“猫论”是他催动改革的主要理论依据和实施指南,不管你用什么方法,用什么手段,只要经济发展就行,只要能抓到钱就行,于是八仙过海五花八门,投机倒把正名了,官倒有了,爱“资”病有了,造船的没了,买船的租船的有了,特区有了,红灯区有了,买卖官职的有了,钱权交易的有了,色权交易的有了,六亲不认的有了,携款外逃的有了,嫁黄世仁的有了,祭刘文彩的有了,七十六行的状元都有了,忽视了意识形态上层建筑同经济发展相辅相成的关系,忽视了社会的发展应该是社会各方面的整体发展。经济是发展了,但社会乱了,畸形了,人民并不领情,邓小平历来是受到劳动人民的抨击责难,认为邓小平的改革搞乱了公众信仰,复燃了社会丑恶,滋生了贪污腐败,扩大了贫富差距,恶化了人际关系,违背了党的宗旨,改变了社会性质,右翼和资改派则是对邓小平大加赞赏的。

邓小平去世后,中国改革的航船继续前进,随着改革的深入,右翼和资改派们似乎发现邓小平有几个地方不能满足他们的野心了,要绑架改革,必须否定邓小平,邓小平哪些地方碍了他们的手脚呢,透过他们怀念胡耀邦不难看出:邓小平反对资产阶级自由化,客观的说,邓小平的改革还是有个框框的,他认为改革是社会主义的自我完善,经济上可以学西方,科学技术可以学西方,但政治上不可学西方,只能走中国特色的社会主义 道路,因而他反对搞自由化,《搞自由化就是走资本主义道路》,《中国只能走社会主义道路》,《坚持四项基本原则》等文都谈到这个问题;邓小平没有妖魔化毛泽东,没有全面否定毛主席,他说毛主席的功劳是第一位的,错误是第二位,不能把党的错误都算在毛主席一个人身上,天安门上的毛主席像作为国家的象征要永远保留下去,没有毛主席,中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间;邓小平始终坚持公有制为主体的经济发展体制,他在世时没有大规模的变卖国有资产,他还说如果改革造成了两极分化改革就失败了,认为共同富裕是改革的最终目的。资改派和右翼们认为诸如上方面,胡耀邦赵紫阳比邓小平做得更好走得更远,于是他们今天抬出了胡耀邦,接着会抬出赵紫阳。

来自右翼的纪念胡耀邦是个重大的政治信号,看看近几年的改革动向和政治气候吧,近几年的改革严重偏离了邓小平的方向,肆无忌惮的变卖国有资产,打破了公有制为主体的经济体制格局,一切与国际接轨,与美国接轨,贫富差距继续扩大,社会矛盾更加突出,房地产商绑架政府,为美国服务的经济学家信口雌换黄。政治方面,资产阶级自由化思潮沉渣泛起,新西山会议,08宪章向共产党叫板,向社会主义叫板,《炎黄春秋》,南方报业,凤凰媒体,凯迪网等舆论传媒极力否定公有制,否定社会主义,妖魔毛泽东,鼓吹普世价值,摧崇西方民主。李锐,辛子陵,杜导正,杨继绳等老右派精英精神抖擞频发反共言论,更有甚者,中央党校也有许多人也在想告诉党,告诉中国,中国需要西方民主,需要补上资本主义的课。和xx年相比,就差没组织利用学生静坐示威了。

右翼纪念胡耀邦,是他们否定邓小平的信号,是他们绑架政府的信号,是他们向共产党叫板摊派的信号,位卑的国人要警惕,真正的共产党人要警惕,广大的劳苦大众要警惕。

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