水火兄弟，你不是一个人在战斗

元旦假期将过，一场罕见的大雪降临北京，此时此刻心里充满了苦闷、失落和彷徨。几天来、几个月来、一年多来一直在乌有之乡泡着，1700多次的登录，上万次的点击。从惊讶、震惊，到迷茫、困惑，从好奇、新鲜，到产生共鸣、受到感染，仿佛感到找到了人生的真谛、找到了奋斗的目标----学习毛泽东思想，为人民服务。　　

在乌有之乡，听到了　张宏良　老师、　左大培　老师慷慨激昂、旁征博引的演讲，更看到了一篇篇风格各异但令人深受启发深受鼓舞的好文章。在看到　张宏良　老师的《栾平的哀号，李涯的眼泪，及社会主义者的悲愤》和水火同志的《李涯抱憾死，宏良悲愤生》、《为什么和尚要拆庙?》更让人义愤填膺，对当今社会问题的根源有了跟深入的认识。水火同志在《为什么和尚要拆庙?》中对左和右的诸多诉求为何那么相近的疑问同样也是我曾经百思不得其解的。记得后来　张宏良　老师曾作过一句话的解答：区别就在于左派站在广大普通劳动人民一边!好一个一针见血的解答，让我豁然开朗。　　

也许正如毛主席说的：前途是光明的，道路是曲折的。怀着从乌有之乡获得的启迪和鼓励的力量，却一次次在现时面前象打在棉絮上的拳头一样，无奈何无助。无论我们的呐喊多么声嘶力竭，外资照样引进、房价依然蹿升、强拆愈演愈烈，莺歌燕舞酒绿灯红的另一边是矿难、大学生自杀、大兴灭门……跟朋友讨论贫富不公、底层艰辛，却招来“无病呻吟”的反唇相讥；纠正朋友对毛主席的妖魔化言论，却产生破坏“和谐”气氛的效果；身边人们花钱“办事”仍然是天经地义的信条；官场的朋友酒席的谈资永远不会离开职务、小车、房子、旅游……我感觉自己就是一粒砂子，在汪洋大海中不值一提，唯独在乌有之乡能够获得精神上的共鸣。我甚至不相信，杨元元、李金川、涂序新他们是因为生存的困难而愤然选择离开，我更相信他们是对人世的堕落的唾弃。至于说心理脆弱，事后及时对其他学生组织心理辅导的官方说辞更让人耻笑，如果不是完全不得要领，就是推卸责任的说辞。　　

在今天这个雪花纷飞的寒冷夜晚，我陷入很深的郁闷之中。甚至脑子里闪过，效仿杨元元给自己一种窒息的体验，是否会缓解这种郁闷！此时此刻我更加能够理解杨元元他们离开之前内心深处的寂寞无助和深深的郁闷。　　

好在我没有杨元元他们那么“心理脆弱”，因为我突然想起我看过的一篇文章：水火同志的《潜水告示》。水火说：“中国目前更需要的是千万个工作队员，将正确的思想面对面传播到亿万个茫然无奈的人民大众耳中，将真实的社会展现到全社会的眼中。因为目前我们不缺少正确的理论，只缺少行动。”他离开繁华的都市，走入广阔的农村，走近我们一直在嘴上和脑子里“关心”而很少、甚至从未真正拉过他们的手的兄弟们。这篇文章使我想起毛主席发起的知识青年上山下乡运动，想起　张承志　老师在书中对知青生活的深情回忆。让我想起我曾经关心过的一位海南农民兄弟，家庭艰辛负担沉重，却在每个节日都会深情地发来祝福的信息。这是多么真实多么鲜活的人情，这是多么顽强多么勇敢的生命。面对这样的兄弟我还有什么可以郁闷的？我的郁闷是多么懦弱和猥琐！　　

我赶快到网上把水火同志　和张宏良　老师的文章搜出来，重新仔细地阅读了一遍。　张宏良　老师在回应水火同志的《潜水告示》说过：“纵观人类历史特别是中国历史就会发现，实现民族崛起和社会转型的历史人物，无一不是在‘从实践中来，到实践中去’的斗争中产生的。社会主义不可能在书房里复兴，中华民族更不可能依靠书生崛起，要实现社会主义复兴和中华民族崛起，只有依靠团结起来的亿万人民群众，通过亿万人民群众的共同实践和奋斗，才能实现这一目标。”　　

我明白了，思想的生命力来自于与实践相结合。阳春白雪尽管美丽，但他曲高和寡；下里巴人才是我们这一代年轻人所最缺少的生命土壤。要是杨元元、李金川、涂序新他们能够看到　水火　先生　和张宏良　老师的这些文章，他们或许会成为杨济源、陈及时、何东旭、方招一样的勇士。“之所以你只看到自己的影子，是因为你背向太阳。”我们生在一个灾难深重的时代，我们的精神世界需要得到重塑才可以免于虚无、困惑，我们的精神之所以不够坚强是因为遭到误导而脱离了人民大众这块肥沃的生命土壤。　　

我想，把自己的命运与最普通的人民大众紧密相连，像水火同志一样、　向张承志　老师当年一样，上山下乡才是对自己身心最好的锤炼，与之相比任何心理辅导、心理干预都无比苍白无力。　　

水火兄弟，你不是一个人在战斗。我愿把自己投入到跟你一样的事业中，“文明其精神，野蛮其体魄”，在有意义的事业中升华生命，远离虚无和抑郁。我也相信会有越来越多的年轻人会响应你的号召，跟你并肩战斗。

附：　　

水火：潜水告示　　

http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200908/100451.html　　

亲爱的同志们，我离开繁华的都市已经一个多月了。

从宽阔平坦的大路上下车，翻过两道山梁，涉水趟过一个　20米　长的水坝（现在雨季，坝上有　20公分　深的水），再在崎岖的小道上走30分钟左右，有一个500多人口的小村落。我现在就居住在这里。

今年4月份，我艰难地走进灰尘和垃圾纷飞的郊区工厂，走进20多平方米却住了16个工人、充满难闻气息的工人宿舍里时，心情十分沉重。我说：“你们太辛苦了。”

但是工人们说，我觉得这里的挺好，你如果到我们的家乡去，你才会知道，我们为什么愿意在这里每天工作12小时。

我们约定，有机会，一定到他们的家乡去看看。

接下来，他们的工厂有几家倒闭了，不少人回到了家乡，于是我遵守当初的约定，踏上了旅程。

现在我已经到了第三位朋友家。

这位朋友家有4口人，他和他父、母，一个25岁的姐姐，他姐夫跟着建筑队打工在外，因为婆家弟兄多，没有他们的房子，所以他姐姐带着6岁的孩子依然住在娘家。

他家是80年代初修建的三间低矮的房子，房子上青黑的小瓦，是从更古老的房子上拆下来盖上去的；他家除了一台　21英寸　的电视和一台破旧的电风扇外，没有任何家用电器；他家有五亩责任田，每年收入2000元；他家的猪、鸡是和人一起住在屋子里的，因为养在屋外，就会被偷走，所以在他家中，用手一挥，很多蚊子和苍蝇就会抓在手中；他家还有两个叔叔，40多岁了，长得健壮周正，但是因为穷，依然还是两个光棍；在他家无论联通或者移动，是没有任何信号的，只有爬上村后的小山冈，才会出现隐隐约约的一格信号......

这就是改开30多年，流光溢彩、花枝招展的中国的另一面！

过去，我总认为，有了互联网，我就能掌握中国的实际，就能连通人民的血管。这是何其浅薄的一种态度啊！

中国目前需要张宏良这样的思想家、理论家，也需要时寒冰、宋鸿兵、江涌、左大培这样的经济学家，也需要黎阳、邋遢道人、暂时无派、云淡水暖这样的政论家......但是我觉得，中国目前更需要的是千万个工作队员，将正确的思想面对面传播到亿万个茫然无奈的人民大众耳中，将真实的社会展现到全社会的眼中。因为目前我们不缺少正确的理论，只缺少行动。

在完成这次旅行之前，我不会有新的文章发表了。

今天民工朋友到乡政府所在的镇上疏通关系，为他没有准生证出生6岁的小外甥办理出生证，以便登记好户口上学，我陪他一起去，晚上没有班车回家，就住在了镇上，夜里赶紧到网吧痛快地看了一通同志们的文章，并草成这篇潜水启示，以慰在网上表达对我的安全担心的同志。谢谢同志们。

http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200912/119001.html　　

他们，走上了复兴和崛起的希望之路　　

——读《水火：潜水告示》的感想　　

张宏良　　

        偶尔看到水火的《潜水告示》，告诉人们，他已经走入了乡村、煤矿等中国最底层最贫困的地方。按照所留日期　8月23日　计算，加上此前一个多月，已经深入乡村、煤矿5个多月了。我插过队、做过给煤工人，知道那里的艰苦条件（当时还没有残酷的阶级压迫），荒山野岭、风大雪冷，加之土豪恶霸当道，希望水火同志一定要保重身体。当前，有越来越多的知识青年，开始沿着当年毛主席去安源的道路，走向了工厂、农村、矿山和建筑工地，走进了板棚、煤窑和破旧茅屋，和那些创 造了都市繁华而自己却生活在地狱般环境中的工人、农民和农民工吃住在一起，了解他们的要求和希望，并且告诉他们如何实现这些要求和希望。这是中国大地上悄然展开的第二次上山下乡运动，只是时隔30多年之后，这第二批上山下乡的知识青年，不再是为形势所迫的“革命镀金”活动，而是主动肩负着社会主义复兴和民 族崛起的伟大使命，去努力点燃社会主义复兴运动和民族崛起运动的燎原大火。　　

        21世纪是中华民族崛起的世纪，是东方文化复兴的世纪，是世界文化转型的世纪，是社会主义复兴的世纪。眼 下水火等一大批先进青年，自觉肩负起人民的希望，肩负起民族的希望，肩负起社会主义的希望，走进处于社会最底层的亿万民众之中，就是社会主义复兴和中华民族崛起最可靠的历史标志。它标志着中华民族再次找到了实现崛起的成功起点。当初欧美崛起依靠的是什么？是民众；后来日本崛起依靠的是什么？也是民众；再后 来新中国崛起依靠的是什么？仍然是民众。当今中国为什么那么怕美国？眼睁睁看着绝大部分财富都被美国等西方国家拿走而无能为力？同样是因为失去了民众。今天，已经觉醒了的中国青年正在重新走向民众，重新找回已经失去的民族力量。在水火他们身上，让人看到了欧美大地上那些理想主义清教徒的身影；看到了为民族 大义竞相赴死的那些日本武士团的身影；看到了为俄罗斯人民慷慨就义的那些十二月党人的身影，以及追随他们葬身于西伯利亚荒原的那些美丽绝伦的十二月党人妻子的身影；看到了太平天国、义和团、孙中山的身影，更是看到了早期中国***人的身影。在他们身上，寄托着中华民族崛起的希望。　　

        如果说，当初法国大革命的成果，最终是由拿破仑完成的，是由拿破仑把法国大革命的理想变成了现实，把革命理论变成了法律制度，那么我们更加坚信，毛泽东开 创的社会主义大众政治制度，同样会由中国的“红色拿破仑”和亿万民众一起，将其变成为21世纪人类社会生活的基本制度。这将是中华民族对世界政治文明发展的最大贡献。而中国的“红色拿破仑”，将一定会诞生在与工农民众相结合的水火他们这一代知识青年当中。这是毛泽东生前早就布下的一盘世纪大棋，是中华民族崛起不可或缺的一个主观因素，是世界文化转型的一个关键环节。纵观人类历史特别是中国历史就会发现，实现民族崛起和社会转型的历史人物， 无一不是在“从实践中来，到实践中去”的斗争中产生的。社会主义不可能在书房里复兴，中华民族更不可能依靠书生崛起，要实现社会主义复兴和中华民族崛起，只有依靠团结起来的亿万人民群众，通过亿万人民群众的共同实践和奋斗，才能实现这一目标。水火等知识青年了不起的地方，就在于他们找到了社会主义复兴和中华民族崛起的成功大道，走上了和亿万工农民众相结合、与亿万工农民众共同实践和共同奋斗的正确道路。　　

        看到水火等知识青年踏上了社会主义复兴和中华民族崛起的希望之路，不由让人想起了列夫•托尔斯泰的精神涅槃之作《复活》中的最后情景：象征十二月党人的青年政治犯西蒙松，向着光芒四射的太阳走去；代表被侮辱与被损害妇女形象的玛丝洛娃，向着西蒙松走去；觉悟了的贵族青年聂赫留道夫，向着玛丝洛娃走去；整个 俄罗斯向着聂赫留道夫走去；最终所有人都得到了“复活”。今天，具有理想主义精神的水火等一批知识青年，同样在向着光芒四射的太阳走去，只是他们张开双臂迎接的太阳，已不再是托尔斯泰心目中的上帝，而是占中国人口绝大多数的劳苦大众。当今中国的劳苦大众，已是地火汹涌奔突的火山，已是即将燃烧的太阳，一旦 火山爆发、太阳燃烧起来，肯定能把整个世界的每一个角落都彻底照亮。　　

        水火等越来越多奔走于农村厂矿的知识青年，就是一些正在点燃太阳的人。