关于草原帝国的错误认识急待纠正

　　关于游牧形态、游牧民族、草原帝国和铁木真的问题，真是有太多糊涂人和糊涂观点。有些问题本以为是不难辨别的，没想到糊涂人比想象的要多，尤其是读过点书的。就是早市上卖豆浆的大婶，你问她一句，她也会说：“只知道杀人，不是好东西，有什么伟大?”可偏偏人读一点书就容易晕头转向，判断力和是非观统统不翼而飞，也是毛主席说的：书读的越多人越蠢吧。

　　这30几年来有许多谬种流传。物质和精神生活大有富余之后，如果没有将追求升华，就会有腐败现象出现。现在我国物质上出现了大批贪腐之徒，而精神上混乱堕落也日甚。歌颂什么伟大的“游牧文明”和“成吉思汗”，实际上是精神腐败的表现之一。我就敢说，这种论调跟卖淫嫖娼现象的增减同步。早些年也是不明白，为什么毛主席这样的人就是有人骂?同样，为什么铁木真这样的人就是有人赞颂?后来见得多了，也渐渐明白毛主席说的药医不死病，死病无药医。人类，就是既有认为邱少云烈火烧身而不动不可能的冥顽贱佞，也有认为铁木真开创草原帝国不可能是邪恶的愚忠愚善。恶以恶心度善人，行善即该杀;善以善心度恶人，替凶手辩护。如果斯德哥尔摩综合症到了晚期，恐怕即使是启蒙家，除了苦笑也是无言以对。写这一篇，算是给那些尚能医的开一剂药。

　　之所以说是游牧形态，而不说游牧文明。是因为游牧形态恰恰有反文明的特质，不能草率的冠以文明二字，实际上还真是反过来，用“武暗”来形容比较贴切。草原环境和生活的无常，用一位西方史学家的话说就是：不够野蛮是无法生存的。早些年的匈奴人从小就要将头骨缠绕变形，原因是他们认为丑陋也是一种武器，能够惊吓敌人;匈奴王阿提拉治下的匈奴婴儿出生后脸上都要被割一刀，原因是“让他们知道活着可没那么容易”;阿拉伯史学家记载西征的蒙古人将身上的臭味当做一种武器，来震慑敌人……所以说很多情况都是文明民族无从想象的。想告诉有些人的是，你现在想象的草原生活和游牧民族，是在文明社会的发展下，享受到丰厚的物质和文化生活之余，产生的一种错位的美好想象。包括唱着草原风的歌曲，唾沫横飞的说着“成吉思汗的伟大“等等。可是让你到草原上过上两个月，可能你会更明白为什么草原上琴声忧伤。

　　很多人惊叹蒙古帝国幅员辽阔，惊叹这些“伟大的蒙古勇士”是如何在“伟大的成吉思汗”的率领下创建如此“伟大的帝国”的?惊叹蒙古军的攻无不克，战无不胜。实际上这些人的想象完全反了，就像现在很多对毛主席的恶意揣度一样。胜算是由超乎文明人类想象的执着的毁灭意志和卑鄙残忍奠定的。铁带领的蒙古军抱定历尽千辛万苦，克服千难万险也要战胜对手，进而可以虐杀他们的信念，执意杀戮，势如破竹。至于说蒙古军能征善战，毕竟是打赢了才有机会搞大屠杀。的确，蒙古军游击战、闪电战、信息站、间谍战等等运用都十分出色，但这些都是战术层面。在铁那里，杀人是最终目的，掠物只为充实和壮大杀人机器。实际上随着大规模毁灭的推进，铁木真和蒙古军进入了孔子说的知之者不如好之者，好之者不如乐之者的超凡脱俗的毁灭境界。从凡抵抗者一律屠杀发展到见人就杀;投降者还不如抵抗者，因为他们往往先被许诺不杀，投降后又被索财索物，然后再被屠杀甚至虐杀;驱赶投降的居民在前攻城，让他们抵挡箭雨滚石，然后在后面嘲笑跌倒死去的他们，甚至在后方杀死他们;用活人填护城河，垫脚攻城;将屠杀完的人头和尸体投进城里，用来攻城和传播瘟疫……一切的一切跟电影《指环王》里的半兽人军团毫无二致。为了彻底屠杀所有的人，他们还常常在屠杀结束时，谨慎地佯装离去。他们走了一程后，凡是躲在城郊或地下室的人们认为敌人已经走了，又一个一个地出来，这时蒙古后卫部队又折回来进攻他们，将他们消灭，有的城市反复被屠数次!总而言之，他们所做的，就是除了能帮他们制造武器的工匠以外，把所有的异族杀光。如果有幸存者，不是因为他们宽容，而是他们力所不及。

　　又有人说了，世间无谓善恶，只是成王败寇而已。这种看法就是典型的负能量的代表。认为人只要能做到，就可以为所欲为，没有任何原则和界限。什么岳飞、文天祥、杨靖宇统统是不识时务，秦桧、汪精卫、茅于轼才是真正的人杰。这里也涉及到战争的正义性问题，是不是所有战争都是正义的?自然不是。是不是所有打赢的战争都是正义的?也不是。蒙古军的胜利，一句话，就是因为铁木真率领的蒙古军负能量的绝对值超过了对手们。下面仅举几个例子：

　　蒙古军西征攻陷花剌子模的不花剌城后，把城中居民驱赶到祈祷场，在进行屠杀之前，铁木真向他们宣布说：“你们必须知道，你们都犯了滔天大罪，所以必须加以惩罚。你们一定会问，我有什么证据，证明你们犯罪。我告诉你们，我就是证据。我就是上天的灾祸，如果你们没有犯罪，上天为什么派我来屠杀你们?”(铁木真很清楚，自己就是魔鬼，在杀人毁灭上有着高度的使命感。拥有毁灭哲学的是魔，掌握杀人伎俩的是鬼，铁木真二者兼备。一句话，理论与实践相结合，既有想象力，又有行动力。)

　　还是蒙古军扫灭花剌子模期间，铁木真率军攻下忒儿苏城。城中居民照例被赶出，列队待屠。忽然一个老太太说她有一枚绝世美珠愿献于铁木真，请求饶过全城百姓性命。铁问珠在哪里，老太太说吞到我肚子里了。铁二话不说，命人剖开老太太肚子，果然有一颗光彩夺目的稀世美珠。铁灵光一闪，马上下令将全城居民开膛破肚，看看是不是都像那老太太一样吞宝于肚。顷刻间尸横遍野，肠腑满地。蒙古“勇士们”翻检肚肠，不亦乐乎，然终无它获。(有没有气的把遍地肚肠捣烂，就不得而知了。最可怜的是那老太太，本想救族人一命，未曾想一句话害的全城人被剖腹，如此黑色幽默，妇复何求?)

　　铁的一个女婿脱忽查尔在攻打尼沙不尔城时被射杀，蒙古军最终攻陷该城之后，铁的女儿一定要为夫报仇雪恨，把全城百姓人头全部砍掉，按男、女、儿童分门别类堆成三座小山。(望着自己创作的这几座难得一见的行为艺术品——人头山，不知这位女侠气消了几分。)

　　铁率军攻打巴米尔城，铁之孙子，察合台之子蔑忒干随军被敌方冷箭射杀。铁大怒，光着头亲自背石头背箭参加攻城。终于攻破城池之后，铁下令：屠尽所有生命，不管是人是物，一切均在摧毁之列。让这座该死的城市永远不得生长任何造物!蒙古军自然照办，就这样，整座城市被翻了过来，生长在这座城市里的猫狗和草木也都倒了霉。

　　铁的四狗之一速不台西征击败俄罗斯联军之后，将俘获的俄罗斯王公悉数投于地上，在他们身上铺上木板，蒙古人就在木板上饮宴歌舞，大肆庆祝。木板下面的咒骂和呻吟声越来越弱，等到蒙古人庆祝完了，下面的俄罗斯王公贵族们已经全部被闷踏致死。(估计蒙古“勇士们“又是照例对着这些尸体一番嘲笑：如此不禁折腾，死得不冤啊。)

　　1258年，5万蒙古军攻陷巴格达，大屠巴格达居民。据说120万人死于屠刀下，平均每一个蒙古“勇士“要杀24人;蒙古军第二次西征，攻入莫斯科城，每杀一人割一耳，共割了27万只人耳;破波兰与日耳曼联军，割人耳9大囊……

　　更多的例子不举了，所谓罄竹难书。至于蒙古军在华夏大地上的作为，卑鄙残忍应该不下于西征，杀人数量又应该远远超过在中西亚和东欧。可是中国文化有一特点，就是只求善，不求真。真实的世界是有很多的邪恶罪孽的，中国文化不愿意面对和彰显这些。所以说中国流传下的记载中蒙古军的残忍似乎不多，即使有也多为后世所隐晦。这是优点也是缺点，优点是弃恶扬善让中国文化有一种特别的生命力，缺点是容易让人不明真相，犯糊涂。

　　又有人说，蒙古军取得这么多胜利，必然有他的正义性，这种说法不错，而且较有深度。蒙古人非常团结，全体蒙古人在铁木真的带领下团结如一人，残酷的生活和战争历练让他们非常能吃苦耐劳等。但蒙古军最大的正义性在于以恶为善，最好概括这一点的就是那四个字：上帝之鞭。就是以杀人为替天行道，也是天定胜人的无知原始观念的一种投射。

　　有人用赞美的语气说，蒙古帝国的版图是世界历史上最大的。这样说还是不明白事物特性，还是“大就是好“，”带不字的就是批评“的小孩子见识。三文鱼每年绕太平洋环游一圈，是不是它们的伟大超过了所有人?太阳的照耀下，万事万物各显其形，各现其性。但也正因为如此，他们都是有限的：一个人就是几十年的寿命，一棵树也就是几米高，就是地球也就是4万公里的周长。总之一切事物，就是几十亿年时间，几万光年距离，终归也是有限。可没有什么比黑夜更广袤无垠的了，黑夜一旦笼罩，所有事物都统一在黑暗之中，再也彰显不出任何区别，真是高度的统一而且无垠的广大。铁木真和他的蒙古军就是那片遮蔽光线的乌云。蒙古帝国就是笼罩在亚欧大陆上的黑夜。(但黑夜中的事物并不是真的失去了多姿多彩，没有区别了，只是被蒙蔽住了，蒙古帝国的伟大也是一种假象。)

　　负能量是向下的，自然会摊开，就像总往低处流的水一样，漫摊在地面上，所以负能量一定会以面积著称的，这也是下流的一个标志。这里所说的下流，是向下流动的意思。(其实我们骂人的下流，本意也是如此，就是负能量的特性的意思。)负能量是顺从重力的，所以非常自然，行云流水一般，很痛快。(这也就是游牧民族获称自然之子，上帝之鞭的真谛。)负能量的发挥有工具感，无意识，心里空虚，做的越多越不满足，其实说穿了就是堕落，堕向死亡，堕向地狱——重力总是指向地心的。

　　而正能量是向上的，是昂扬的，是积累建设的，会聚拢起来，就像突出地面的山峰一样，是以高度，进而以体积见长的。这个体积是由什么构成的呢?人口的增长，生产的发展， 科技的进步，文艺的繁荣等等，就是说正能量是立体的。正能量是要克服重力的，就像逆水行舟，是要克服困难险阻的，看起来不那么痛快。但正能量的发挥有主人翁精神，有成就感，做的越多越满足。(这也是剥削阶级特别憎恨毛主席的原因：跟着他就是往上奋斗，一点也无法痛痛快快的下流的剥削欺负人!)正能量与负能量的区别就是人定胜天还是天定胜人的区别。毛主席说：人定胜天!这样的话自然之子们既听不懂，也听不惯。敢胜天?长生天就是比人大。而一物比另一物大的标志就是它能让另一物死。这就是草原逻辑，够简单。

　　如果说负能量也有体积，那就是孽债和错误想象。毛主席领导的人民具有伟大的牺牲精神，铁木真领导的“勇士们“具有”伟大的“让别人去死的精神。为什么这里不说牺牲呢?因为牺牲是换取有价值的东西，而死在蒙古屠刀之下的冤魂除了变成有机肥料和积攒孽债，没有任何价值。错误想像是什么意思呢?就像现在说的负增长一词，其实就是减少，事物的性质并没有改变，问题出在人们对它的粉饰上。对蒙古帝国的称颂就是一个字：大。然后呢?然后再也没有任何其它内容。而对以体积著称的正能量现象，是能数出很多名词来的，像牛顿、唐诗、都江堰、五讲四美、电磁感应、CPU等等。

　　人们都是对负面事物印象深刻，却不自觉的忽略和辜负正能量。街谈巷议多是周克华是如何杀人的以及车祸是多么的惨烈，对勤劳的母亲的公开赞美就少得多了。这也是事物的性质决定的。润物是细无声的，而毁灭的动静大的多。正能量的快乐建立在别人的快乐之上，就是大家好才是真的好。负能量的快乐建立在别人的痛苦之上，就是我本来痛苦，只要我使你更痛苦，我也就释然了。毛主席像太阳，而没有人会把铁木真比成太阳，这词往他身上安就是让人莫名的觉得不合适。

　　生于不义，必终于耻辱。铁木真对中亚的扫荡就是因为他要让花剌子模苏丹当他儿子而人家不肯，兵征西夏就是因为他要人家陪他一起去打花剌子模而人家不肯，对金用兵就是因为金曾经是他的宗主国，对西亚东欧的扫荡更只是因为“根本停不下来“。所以说虽然对铁木真的死因说法不一，但我认为铁木真被西夏王妃阉割致死很可能是他死的真相。因为当时铁木真打击了所有他认为跟他有仇的国家，杀人杀的也够痛快，正是志骄意满之际，人就容易在这个时候出事。况且铁罪孽深重，老天估计不会让他善终。铁死的神秘及铁陵墓的神秘也是他死因的证明，尼采说过：哪里有神秘，哪里就有羞耻。

　　所以对现在的人们来说，最关键的问题在于如何正确认识过往草原民族的所谓“辉煌”，尤其是民族复兴路上的中国人。这几十年神州大地上像打开了潘多拉魔盒一样，种种负面事物竞相绽放，还挖出历史上的负面事物相呼应。有时候人们对一些小奸小恶还能识破，可是遇到黑的彻底，恶的通透的就看不清楚，认不明白了。人们对历史或现实有任何难解之处，最好的方法就是用毛主席这面镜子来照一照，任何妖魔鬼怪原形立现，任何深邃难解迎刃而解。

　　最后附上几段铁木真的名言，那些大善人们，快来解释解释铁到底伟大在哪里，我怎么就悟不出来呢?

　　“吃肉的牙长在嘴里，吃人的牙长在心里。”(真不知这位老哥整天惦记些什么?)

　　“人生最大的乐趣，是把敌人斩尽杀绝，抢夺他们所有的财产，看著他们亲属痛哭流泪，骑他们的马，强奸他们的妻子和女儿。”(自明本志令啊)

　　“你们必须知道，你们都犯了滔天大罪，所以必须加以惩罚。你们一定会问，我有什么证据，证明你们犯罪。我告诉你们，我就是证据。我就是上天的灾祸，如果你们没有犯罪，上天为什么派我来屠杀你们?”(知之者不如好之者，好之者不如乐之者，乐之者不如身负使命者!)

　　“朕之子孙后代将衣金衣，就美食，跨宝马雕鞍，拥绝色美妇。然彼等将不复记忆，此等荣华富贵所赖何人而有之也……”(杀人没杀够的感觉)