诫富诫贵

诫富诫贵

逍遥子

序：

1、大道理一般人都不爱听，但就是有太多的人，太多的阶级，太多的国家栽在大道理上。

2、什么地方没有丑呢，丑话一般人是不愿在台面上讲的，但是他不讲，你不讲，我不讲，谁来讲呢？

一、起。

邓小平先生说，我们要让一部分人先富起来。

于是一部分人应时应势而富。

然，历史涛涛而行，大浪是要淘尽当中泥沙的。

我们能够看到，在涛涛而行的新中国历史长河之中，那些先富起来的人的命运各不相同。

有的一直或一生主要收获了喜剧，有的却收获了或正收获着悲剧。

中国每一个历史时代都有无数所谓的高官显贵。

但同样，有的也一直或一生主要收获了喜剧，有的却主要收获了或正收获着悲剧。

造化，作何如此哉？！

二、观大势求大道成大事。

1、为小事明小道，为大事明大道。

人世间的万像是分很多时空与层次而在的。

不同的时空与层次，就有不同时空与层次的真理。

人在不同时空当中的不同层次上行为，因此就要遵守不同的真理。

你要是一个普通的小市民，那么你也许一生都并不需要明白太多的大道理。

但是，如果你在某一时代、某一国度中，并且是一个想干大事业，或已经干上大事业了的人，那么，在你不同的事业进展层次上，你就必需要明白并遵守不同的大游戏规则。

2、宇宙大道。

拎不清宇宙大道，盲目而在的人，盲目而在的社会阶层，往往必然要收获悲剧。

生灭循环与结构平衡是宇宙大道的一部分。

A、生灭循环。一切生的东西都会灭亡，万物经历的都只是一个过程而已。人也一样，人的一生都只不过是一个过程而已，任何人百年之后都要灭亡，宇宙是不会让你带走任何东西的。有句江湖话是这样说的：出来混，迟早是要还的，是的，人在世间所努力汇聚与得到的任何东西最后都是要还的。人死了，财富还在，还没散完，那是可悲的。把巨额财富留给后人，让他们懒惰、无能与骄奢淫逸，让他们以这样一些可耻的方式把你的遗富还回社会，那更是可悲的。人在这个世间所应该拥有的财富，够自己一生使用，足也，多余的，其实可以通过各种方式积极回还给社会，你将因此而收获超额的人生幸福。每一个人的能力与人生际遇各有不同，人生在世应该量力而为，量力吃饭，人的欲望要是超过自己的能力与人生际遇，那么你必将收获痛苦。人生在世，财多多用点，财少少用点，遵守这个法则，人人都会得到自己的幸福。人不是低等生物，人为财死，那其实是最大的人生颠倒，那是对人生最大愚昧无知而酿就的悲剧。

B、结构平衡。宇宙中任何一种太过严重的两极分化，最后都有它自己的系统平衡方法。社会两极分化太过严重，它当然也会自有其系统的平衡解决办法。纵观人类历史，如果一个社会两极分化太过严重，而其社会的每一个权贵、富人及全体权贵、富人阶层却不为之努力做点什么，那么这种情况积累到一定时候，集体暴力往往就是通常的系统平衡方法。如果社会的每一个权贵、富人及全体权贵、富人阶层不为他们日益严重的社会两极分化努力做点什么，那么一定的社会积累之后，他们自己或他们的子孙后代遭到穷人的集体暴力，那就是应该遭到的报应。这种报应不是穷人可恶，而是天道要使社会回归自然的社会平衡。

所以，平衡，其实应该是每一个高启蒙人类社会当中全体社会成员的共同追求。严重的两极分化，其实只是这个社会及其社会成员当中，还有很多人尚且愚昧无知，的标志。

3、中国大道。

拎不清中国大道，盲目而在的人，盲目而在的社会阶层，往往也必然要收获悲剧。

我们大中国本身是一个独特的时空域，在我们中国干事，你务必要了解与遵守我们中国社会各种层次上的大道。

任何人，你都要记住，中国社会始终是你耐以存在的生存大环境。无论你有多大能耐，无论你有多大的成就，你都是无法拗得过这个大环境的。

明白拗不过了，那么你就要记住一个永远而至大的道理：顺她的大政治、大势和大道，而为，你才能应合适者生存的天道。

在中国，什么才是最大的政治，什么才是最大的势，什么才是最大的道呢？

民是大水，顺水者倡，逆水者亡。在当代中国，最大的政治、最大的势和最大的道，其实并不是出自于某个最高领袖与现行执政党身上，而是出自于民心，而是出自于，由几千年传统文化与近两百年现代文化，所深层决定着的全中国人民的民心。

逍遥子先说几个几千年来一直为大多数中国人的大民心，所指向的理念：“一人赚钱大家用”；“有钱大家用，有饭大家吃”；“不患穷，患不均”；……

不拿别的例子讲，就讲社会主义。逍遥子也许可以夸张一点讲，社会主义在中国之所以一直被坚持着，主要也许并不是中国共产党人能耐大所致，而其实是大多数中国人的心中还是“好”与“倾向于”这么一口所致。社会主义最得人心的核心原则是什么？就是不要社会太过两极分化，就是要求大家相对地均富。这个，其实也就是咱们中国社会的大势与大政治之一部分。可以说，咱们中国社会，无论其社会政治制度是不是社会主义，这些大势与大政治，始终都还是会牢牢地存在于，咱们社会最核心的层面，并长远地决定着我们中国社会大走向的。共产党的成功，主要在于他主要的方面恰好顺应了这一点，并且他一直在这一方面努力地工作着。

政治为纲、国进民退、与民争利、社会太过两极分化、社会富贵阶层太过贪污腐化与嚣张跋扈、……，那都是对人间大道的违逆。

三、诫富

1、警惕“高位文盲”。

只会干而不会思的人到哪都是文盲。

文盲也有行业与高低位之分，譬如政治文盲，经济文盲；高级文盲，低级文盲；……

只会创造与聚拢财富，而不会思想行业、思想人生、思想国家、思想社会的人，他是“经济文盲”，“财富文盲”。

只会聚拢财富，而不会思想行业、思想人生、思想国家、思想社会的人，他充其量只能是个聚财机器。

只会聚拢财富，而不会思想行业、思想人生、思想国家、思想社会的人，他的事业，他的经济行为，他的财富无论达到怎样的高层了，他都不会成为一个真正的行业高人，他充其量只会是个“经济的高位文盲”与“财富的高位文盲”。

2、财富要以德相伴才能走远。

大富需要大德做绿叶。

大富却无大德相伴相守，那么你与旧社会的地主老财没有任何区别。

大富却无大德相伴相守，那么你这个富一定是守不住，走也走不远的。你迟早要败落或出事。

①、到任何时候都要走正道。

越强大你越要走正道。

绝不能因为走到了某种发展的瓶颈，你就急，一急就想走旁门左道。

旁门左道大多数只是通向地狱的，而不是通向天堂的。

②、世界上任何一种事，干大了，就是政治了。

人，当你还处于小富阶层上，那么可能还不会有人注意你，但是当你的事业，你的经济行为，你的财富已经达到某种高层的时候，你必将引人注目，并会对社会产生一定的影响。于是此时此刻，你的行为往往就必然会带有一定的政治性。

此时此刻，如果你仍然只懂经济，只考虑你的经济，那你就是个“经济的高位文盲”了。此时此刻，回馈社会其实就应该是你，相当一另部分的大脑，必然要关注与考虑的命题了。否则你苦心经营的经济世界迟早要出大问题。

A、初问一下，当代中国那些先富起来的人们，你们当中有几个人已经谙悉了上面这些大道理了呢？

我看黄光裕应该就是不懂得这些个理，到某种巅峰之后，却入了旁门左道，把路给走歪了。

我看他应该就是个典型的“经济高位文盲”与“财富高位文盲”

B、再问一下，中国先富起来的人，有几个是没有“原罪”的？

又有多少人的钱不是共产党创造机会给你先挣来的，或共产党直接送给你先挣来的，或共产党睁一眼闭一眼让你先挣来的？

有是有，恐怕不多。

C、人，不要总是只会把成功只归功于自己的聪明与能干。不要以为全国人民都不知道你们的事，不要说你的富是绝密。

邓小平是说过“要让一部分人先富起来”，但是永远都要深想想，让你先富起来是干什么的？这个干什么你做了没？

在中国这个社会，不明白这个理，你不行，你的路走不远！

D、即使任何后富起来的“阳光一代”也要永远明白这个道理。

在中国这个社会，不明白这个大理，你不行，你的路走不远！

E、陈光标说，他有个朋友，去年进帐了过亿的钱财，却一毛不拔予天下。

天道不灭此种人，灭谁呢？

希望我们中国的所有富人们，从此要多一点思量！

四、诫贵。

1、先专门说说一般人不愿涉及的，所谓“TZD”的问题。

人类社会刚刚脱离封建社会其实也并不遥远，所以很多国家都有“TZD”存在是可以理解的。

每一个国家“TZD”的情况还不尽相同。

就我们中国来说，“TZD”的形成，也许是很多他们的先辈所意想不到的。

我注意到，打下新中国人民江山的第一代中国共产党人，往往都是极其清正廉洁与严格自律的，他们往往都是理想主义者，而且他们往往都用他们的一生，践行了他们心中伟大的社会理想。逍遥子每每看到这些人的旅历，心中往往不免产生一种铭心刻骨的纯尊敬。

问题是他们也都是人，他们也都有子孙后代。他们原先形成的高级社会人脉往往还会以一定的社会惯性而继续存在，并且往往会荫及他们的子孙后代，使他们的后代先天拥有了远超乎于一般社会成员所能想象得到的强势社会竞争优势。这样的人往往就被称作所谓的“TZD”。

他们的子孙后代毕竟不是他们自己了。他们的子孙后代往往会因人不同而发生了巨大的社会分化。逍遥子注意到，新中国的“TZD”们有象毛岸英那样，为国家荣誉战死而成为英雄人物的，但也有陈希同那样的；有朱和平、毛新宇那样踏踏实实做公务员的，但也有姬胜德那样的。

中国“TZD”这种巨大的分化在今天还在进行当中。

最近的“李庄案”当中好象也有他们的影子。

关于“TZD”，我们也不必说太多。中国的“TZD”应该多多翻看历朝历代的皇子王孙们的历史，从他们身上多吸取吸取教训。

人是一口气，佛是一炉香。人存在与实践活动，往往就是心中的一股意念在当中起着重要作用。优秀的观念意识形态能使人一生向善，最后收获一生喜剧。低劣邪门的观念意识形态能使人向恶，最后收获一生悲剧。每一个人的一生都只能由他自己掌握，并且也只能由他自己来收获结果。“TZD”也是人，他们的人生也是如此，没有任何人能够例外。我们只能奉劝世界及我们中国的所有“TZD”：虽然你们都是“被”“TZD”的，但是，永远都要记牢，与无数出身于社会下层的同年人相比，你们一开始就是无比幸运的人。你们干什么都比一般人要容易成功的多人。人，一生并没有多长，能向好何不尽量向好呢？与普通老百姓争名利有多大意思呢？国家社会对你们的要求也许低的令常人无法想象，不要说你们要把你们先人的光彩发扬光大，你们能尽你们的所能为你们的先人再多添一丝的光彩，而不是抹上什么污点；能尽自己的任何所能去帮助别人、帮助社会、帮助国家做一些正义面的事情，能不去扰民、扰社会、扰国家，就足够了。

2、再说说高官显贵们。

中国有句古话：上梁不正下梁歪。

高官显贵是什么？

就是任何一个国家社会的上梁。

一个正气十足、朝气蓬勃、奋发图强群体驾驭之下的国家马车，与一个腐化堕落、暮气沉沉、贪官横行、恶吏纵走群体驾驭之下的国家马车，其社会面貌绝对差距巨大。纵观人类历史，对于任何一个中央集权性的国家而言，其中央权力核心系统的仍然正气与否，将是整个这个国家仍然正气与否与行将正气与否的根本分水岭。任何一个中央集权性的国家，无论他下层社会的状况暂时有多么不好，只要他中央权力核心系统仍然是讲正气与是被正气主导着的，那么他的这个社会就是可治可变的，如果一个中央集权性国家中央权力核心系统都已经被歪风邪气、贪污腐化所主导，那么这个社会就离大革命不远了。

不同社会权力地位的人其社会影响力是不一样的。高官显贵是任何一个国家社会，权力高级中枢系统和上层系统的成员，他们的一举一动，一言一行对任何一个国家社会肌体的健康运转有着极其巨大的影响力。每一个高官显贵其实都是一棵巨型的社会树，他下面的根蔓网络会极其庞杂，他要是出问题，一出就将是大问题，他出问题后，毁灭的往往不仅仅只会是他自己了，往往还有国家社会的大脉气。

社会风气从来到永远都是人做出来的，一天多一个人向善为善，一个社会就会一天比一天好，一天多一个人向恶为恶，一个社会就会一天比一天坏。

当然，任何一个社会，你想象它里面一个坏人也没有，那应该也是不可能。

不过，人，一旦你位高权重的时候（其实，这时候，邪道对于你来说已经是没有任何意义，反而是有害的了。），不管你内心世界曾经想过什么，你当职以前曾经做过什么，你现在要统统归正。同时，你还必需严格要求你的根蔓。要特别警正一下领导型社会每一个权力层次上的正职。如果领导在一个国家的社会角色系统中起着最重要的作用，那么其社会每一个层级上领导的正气与否对其社会每一个层级的正气与否，将有着最重要的作用。俗话说，副职歪歪一桩，正职歪歪一方；正职正正一方，正职歪，副职正，没指望。任何人，如果你是社会任何一个层次上的正职领导，不管你内心世界曾经想过什么，不管你当职以前曾经做过什么，你现在要统统归正。同时，你还必需严格要求你的根蔓。

五、还是那句话：不同的人间社会层次有不同的道理。

人，你走到怎样的社会层次，就一定要学习领悟怎样层次的大道理。

明大理，明明德，明大德，你才能不大糊涂，明明行。

明大理，明明德，明大德，你才能行大，行远。

                                                2010-1-7