从黑窑奴到野三关——司法系统的问题不能再拖了

从黑窑奴到野三关——司法系统的问题不能再拖了

　　从来就不是一个专注的人，思维兴趣爱好都很发散，就连写帖子都经常跑题，这点已经有朋友多次提醒过我。所以，让我专注在一个话题上，于我本性来说，是很痛苦的一件事情。这么多年来，在这个论坛上，我好像从来没有为某一个主题连续写超过五个以上的帖子，但这一次，我对自己许了一个愿，只要巴东事件不结束，绝不转换话题。说实话，当一个话题摆在你面前，你有很多话想说，但又强迫自己不发一言，感觉很憋闷，现在终于知道金庸小说里面“桃谷六仙”被堵嘴之后的感受。这算是我自虐吧，把自己关在了“野三关”。但如果连这件事情的正义都得不到伸张，那么即使从野三关话题中释放出来，今后还能谈什么呢？既然遍地都是野三关，关在哪里不是关？所以，既然发了这个心，那么就必须了了这个愿。只是期望不要被折磨得太久。

　　总是唠唠叨叨说同一个话题，很容易变成“祥林嫂”，车轱辘话一轮一轮的说，让听众感觉很烦。不过好在巴东这件事情，涵义丰富，象征意义颇多，一时半会儿还说不完，还有很多方面可以探讨。由于最近处于敏感时期，也不想让论坛版主过于为难。所以这几天暂时不打算谈具体的事情，也不想用煽情的言语喊口号，希望能平心静气的讨论野三关事件的社会背景，激起大家理性的思考，这也算回应湖北汪少鹏律师希望网友“理性支持”的呼吁吧。

　　对于单个的人来说，人生会有许多偶然，一切皆有可能；而对于一个社会整体来说，事事皆是必然。每一件重大的历史事件，都有必然发生的客观环境与内在因素，至于何时、何地、以何种形式发生，这具有偶然性，但爆发的规模、最终的结果，却由历史必然性在推动的，无可更改。世间万事万物，都逃不脱“生”、“死”两个字，既有生，则必有死。从小的方面来说，甚至连一个人的“习惯”就有生死，习惯之“生”为“养成”，习惯之“死”为“变更”；从大的方面来说，社会制度的也有生死，一种制度的确立，到这种制度的终结，就是社会制度的生死过程。社会问题，同样也有从“生”到“死”的过程，如三农问题，“生”于小岗村十八条好汉的血手印下，“死”在什么地方还不知道，但我期望是科学发展观指导下“新农村建设”的某一个地方。

　　社会舆论的形成并不简单，如果没有广泛的社会基础，单凭几个人的炒作是无法催生一场大的舆论风暴的。这一次，野三关事件在全国范围内形成风暴，这不是一天两天的事情，是某些政策长期演化的结果。实际上，前几年黑窑奴事件就已经初现端倪，但最终演变成今天这个样子，有一些教训是值得我们吸取的。其实，在07年黑窑奴事件爆发之后，我就多次呼吁一定要关注司法腐败，司法腐败的后果非常严重，因为他们往往与老百姓的生命财产安全直接相关。由于08年要举办奥运会，又遇到特大型地震，于是在“维稳”的旗帜下，司法体系的“稳定”就理所当然的摆在了首要位置，有些事情可能也就耽误了下来。尽管今年一开始，中央就在司法体系里面逮了几条大鱼，但时间仍然不等人，今年发生的几件大事几乎都和司法不公有关。从“习水嫖幼”、“局长买处”、“杭州七十码”以及最新的“野三关事件”，这些事情本身都与老百姓的利益没有直接关系，但为什么舆论反应那么强烈呢？原因就在于这些事件的背后都写着“司法不公”几个字。根本原因在哪里？这其实是一目了然的事情。

　　社会需要稳定，稳定才能发展，发展才能促进社会的进步，社会进步了老百姓才能过上好日子。逻辑上这似乎没有问题，但在操作上却犯了本末倒置的错误。所谓百姓安，则天下安。但是，现在不是去安天下百姓，而去安天下官吏，为了维持社会稳定，需要加强干部队伍的稳定，于是对干部队伍的问题采取保守治疗，上点止疼药，服点安慰剂，一边吓唬，一边宽慰。社会一如既往的“维稳”，而司法体系又是“维稳”的基本力量，所以“司法们”愈发的“持宠撒娇”，有时候难免蹬鼻子上脸，于是，老百姓就生气了，于是更担心不稳定了，于是要更加“维稳”。就这样，陷入一个跳出不出来的怪圈。其实，哪用这么麻烦，给老百姓民生，给老百姓公正，民心安，天下何愁不安。对于老百姓来说，谁不想安安生生过自己的小日子，只有日子实在过不下去了，被欺负得实在狠了，才有可能出门打打酱油。

　　治国就是治吏，到底是老百姓养活的还是官吏们养活的，这是首要问题。护犊子最终会害了孩子们的。