伏牛石：难民潮里话中西之别

　　我们中国人待人做事，更多是恪守言出必行规则，在表现形式上更多人崇尚的是少言多行或行而不言。凡是能够给人以帮助的，一言既出，驷马难追，绝无反悔的道理。还有一些人，即使做了有益于他人之事，也不愿说出来。此种现象建国后前三十年中表现尤炽，我们那时称这种行为是做好事不留名。生活中，如有谁言行不一，甚至言行相悖，那是会遭人鄙视与诟骂的。

　　中华民族的这一传统美德由来已久，一以贯之，一脉传承，虽然其中偶有一两个败类出现，也根本抹不去它主体上的灼眼光芒。且不说古代历史中难以数计的一诺千金掌故如何令人心生感动，就是在当下，虽然人们感到世风很有点江河日下味道，可细细追究起来，充其量也只是表现在极个别占据社会高位沐浴盛世荣光的所谓精英权贵们身上。在广大的平民阶层，或者说人民群众中间，默无声息以己之力尽己所能守信行善之人实在难以数计。这中间，有资助他人钱财以解其生活困局而不留姓名者，有见义勇为救人于危境之中后不事声张悄然离去者，有身后委托家人捐献自身器官挽救病危之人恢复健康而不索取任何报酬者，有自己勒紧腰带省吃俭用把节余财物送给生活更其艰难着，有秉承父辈甚至兄弟遗愿辛勤劳作十几年偿还亲人欠债者，有不负战友生前嘱托奔波一生寻找其下落尓后几十年如一日安抚关照其亲属者......凡此种种，不一而足。

　　凡人小事，意义高深;村言微行，光耀大统;即小见大，家国一体;对内对外，如出一辙。信守承诺，言出必行，是中华文化耀眼的光芒;说到做到，不放空炮，是中华子孙传之不衰的信条。还是以我们的国家来说事，我国政府历来言出必行，以诚以信处理国际间的一切事务。凡是对国际社会承诺的事情，决然说到做到;凡是国家间的往来，始终坚持以诚为本。我们承诺援助他国的工程项目和基本建设投资，均能全部如期到位，不含任何水分;我们声言和平崛起的基本国策，始终如一奉行，坚持不懈;我们向国际社会承诺的永远不称霸誓言，坚如磐石，稳如泰山;我们首倡的和平共处五项基本原则，忠实践行，不离不弃。

　　我们喜欢、尊敬那些满腹诗书才华，不仅能够妙笔生花，也能口吐莲花之人，我们更喜欢尊敬那些少言寡语躬身实践的实干家。说得再好，不沉身践行，也只能是漂浮的云彩，下不来雨滴，禾苗只能够焦渴而死;写得再美，不在实践中实施，也只能是纸上谈兵，一旦大敌当前，一败涂地就就是必然结局。孔子曾从他弟子宰舆言行不一的行为上得到深刻教训，然后不无感慨地说：始吾于人也，闻其言而信其行;今吾于人也，闻其言而观其行。庄子曾颇带戏虐之味讽刺那些不实在地解人眼前之危而豪言虚无缥缈之事日哄他人的人。涸辙之鲋，碗水即可解其所处危境;远不可及的沧海之水，虽然滔滔涌涌，可对面临临危的涸辙之鲋一文不值。闻言观行，言行一致，也便成了中华文化衡量人说和做的主要标尺;做大于说，说了必做，也便成了人们衡量一个人诚实与否的基本标准。

　　当今世界，局势纷杂，利益之争，涵盖一切。与以往不同的是，昔日以掠夺为主要手段的老牌资本主义国家，在枪炮持续的震耳欲聋声里，在血肉满世界横飞的腥臭之中，百年不殆，跨洋过海，恣意横行，对东西方弱小国家民族极尽屠杀搜刮掠夺之能事。百年的野蛮掠夺之下，他们一个个吃饱喝足了，也大腹便便了。然后，变戏法一般把身上血染的战袍轻轻换下，把所谓的文明自由民主人权袈裟飘然披在自己灌满血腥罪恶的野蛮之躯上，以救世主的身份，以文明代表的模样，对依然贫弱的国家民族指手画脚，动辄以莫须有的罪名辱骂嘲讽直至大加挞伐。好端端的中东北非国家，原本社会安宁，人民幸福，歌舞升平，可世界霸主们就是咋看着都心不平，气不匀，眼不顺，硬是如同在一条河里河水的狼和羊那样，在上游喝水的狼硬要说下游喝水的小羊搅混了自己的水，恶狠狠地把小羊吃掉那样，随便找一个不能自圆其说的荒唐的理由，就对人家的国家大打出手。搞得这些国家硝烟弥漫，民不聊生，更多是家破人亡，居无宁日。只要看看受到以美国为首的西方国家横加干涉和武力打击之后的几个中东北非国家的前世今生，就可以知道他们所谓的人权民主自由是什么货色。只要看看如今这些国家在遭受残酷打击之后，日渐式微的国家局势与人民生活到了什么程度，就可以知道这些强盗们犯下的滔天罪恶。

　　最可气的是，他们把人家好端端的国家搞得支离破碎，不成体系，使这些国家的人民无时不处在饥饿瘟疫恐怖袭击的威胁煎熬之中。为了活命，这些国家的大批难民冒着死亡威胁拼了命向近距离的欧洲奔逃。按中国人的说法，解铃还须系铃人。人家的国是你西方国家毁掉的，人家的家是你西方国家破碎的，人家的幸福生活是你西方国家在所谓的民主人权幌子下继之以炮火毁灭的。你一点也没有如之前所说的那样，是在帮助他们打垮了祸害人民的前独裁暴虐政权，还给人民一个所谓民主人权的艳阳天，而是把人家原本和平幸福的国家搞得支离破碎国将不国。于情于理，你美国，还有你参与打击人家国家的所有西方国家，都应该为人家目前面临的困境负完全责，为人家眼下生活必需的一切物品买单。事实是，这些失去了家国而四处流浪的难民，不知在付出了多么惨痛的代价后，终于苟延残喘地流落到了你的家门口，你不仅不细心呵护与安慰，反而以种种借口拒之于门外。按说，你此刻就是有万千委屈与不纳，也应该当仁不让地负起这份责任，化解这份罪恶。以此彰显你们口口声声宣扬的所谓文明自由人权博爱。

　　令人痛心更令人愤慨的是，西方国家不仅没有如自己宣扬的那样对这些国家的难民负起最起码的责任，反而再次以更加堂皇的理由把这些难民拒之国门之外。那个在国际事务上时时以霸主身份，以人权领袖面目出现的美国，还有它的最得力帮凶英国，恰在这时先是沉默，再后便情不自禁地露出庐山真面目了。美国这个作为世界首富的国度声言什么，在一个时期内只能接受一万难民。这无疑是在说一个世界首富，他的能力只可以盖几间茅棚瓦屋。他的小帮凶英国，抗议政府不接纳难民的国内正义群众都说它起码能接纳五十万难民，可这个曾经的日不落帝国，此刻却没有了昔日纵横捭阖耀武扬威的威风与气魄了，而今剩下的只是没有担当语焉不详的种种难处了。不可一世的美国，再也不见昔日言之凿凿的所谓民主人权平等博爱等溢美之言了，再也看不出一直以来不可一世的大国雄主气度了，在对待难民问题上，既讳莫如深，又巧言令色，似乎这些无家可归的难民，压根就与他们没有任何瓜葛。

　　当今世界原本就是政治多极的世界，美国人一味要把自己的意志强加给其它国家，这既是他的罪恶本性使然，也是它不自量力的表现。它在处理国际事务上，在对人承诺上，往往是口惠而实不至，联合国会费它可以无限制拖欠，联合国宪章它可以肆意践踏。只要它需要，它就可以随心所欲枉做一切。在对待自身政治经济利益纷争上，它历来都是蛮横霸道，唯我独尊。强大如中俄等国家，它一边不遗余力在其内部扶植反政府势力，一边从外部联合自己的众兄弟们对其围追堵截。弱小如中东北非乃至它后院的南美国家，只要谁一言不顺，它便寻找借口，予以武力打击。它标准是天下本无事而庸人自扰的罪魁祸首，硬要把自己的意志强加于人，硬要为了自己国内各种利益的需要而无端搅乱世界，然后，它好趁机收渔翁之利。

　　只要看看美国等西方国家在对待因它们侵略打击后的国家难民态度上，就可以看清楚它们的强盗本质与残忍本性。如果我们国内还有那么一些人继续顽固奉美国是世界人权民主领袖而不知醒悟的话，我们起码要说，这些人身上早已注满了美国人的基因而没有了中华血统，更没有了人类正义公平之所在。

　　对待美国、日本等西方国家，我们就应该坚持不惹事也不怕事的态度。不对它们抱任何幻想，不对它们有任何依赖，更不对们它们心存丝毫侥幸心理。以中华文化之深厚，以中华儿女历来就有同自己的敌人血战到底的英雄气概，以鸦片战争以来我们已经经历过的百年血的教训，以我们现有的强大国力和众志成城的强大坚实基础，坚定地走毛泽东开创的人民当家做主的社会主义的路，始终如一地以毛泽东思想作为我们的根本指导思想，只能因时而拓展，因时而创新，决不能随意篡改甚至丢弃。对待国家社会，坚守承诺，与人友善，不惧强暴，不凌弱小。敬我者睦，辱我者诛。一旦这样，中国梦的实现，就一定会成为现实，而绝不只是虚妄的等待。

　　2015.9.16