感性的精英树起“九五至尊”，理性的屁民拜服“万世师表”——难道这就是树立孔像的目的

感性的精英树起“九五至尊”，理性的屁民拜服“万世师表”——难道这就是树立孔像的目的

　　必须承认，自从孔子像在天安门广场旁边树起来之后，老僧变得很“感性”，心灵极度“脆弱”。时常想象自己站在天安门广场上：面对人民英雄纪念碑，面对飘扬的五星红旗，却背对着一尊“温而厉，威而不猛，恭而安”、身佩长剑且高达9.5米的孔子像，此情此景，怎能不让人背心发凉？背对着孔子像，又让人如何去瞻赏人民英雄纪念碑下面的五四浮雕？孔子那微睁的双目，那佩戴的长剑，这是怎样的一种“温”而“厉”？与其说是“温”，不如说是“阴”，孔子微闭的眼睛睥睨着眼前的一切，是“温”？还是“厉”？或者是站在那里琢磨其他别的东西？想起千年的牌坊、想起女人的小脚、想起祠堂的“猪笼”，再想一想要“捐门槛”的祥林嫂、“儿子打老子”的阿Q、华老栓的“药引子”，再想？再想就是“华人与狗不得入内”，再想就是“圆明园的大火”，再想就是“南京大屠杀”。当你的后背站满了这些想象时，你怎能不感到惊悚？你怎么可以放心的背对孔子这个“万世师表”？他的剑，是无形的诛心剑，以戕杀人“自强不息”的精神为能事，一旦中了孔子的剑招，则会逐渐化身为“君子”们的“心奴”，一生为自己的“纲常”所困，成为一个永远在“寻找主人”的泛奴才——失去独立自主精神的人，是离不开主人的。

　　既然选择了要当自己的主人，既然内心唱着的是“我们是天下的主人”这样的国际歌，那么我就不敢背对孔子，不敢放心的将自己的“后背”交给孔儒，只能背靠人民英雄解放天下的精神，直面孔子，不是他倒下，就是我跪下。因此，有网友冷嘲热讽，说要是孔子像万一不拆怎么办？反孔的人是不是就得自杀？我可以很严肃的回答这个网友——其他人我不知道，也不想知道，我只代表自己，哪怕只有我一个人，我的态度是：天安门的孔像不倒，誓不罢休！而自杀是懦夫行为，只有尊孔的人才会选择用死亡来逃避。

　　这两天人民日报有个叫任理轩的马甲发文提到要理性看待社会问题。在孔像立起来之前，我一直是在试图寻找理性的视角看待问题的，本来一直在想一条“不折腾”的经济发展模式，那篇帖子从开始到现在，差不多琢磨了将近一年，主要思路也有了。虽然我是笨蛋，但愚者千虑也必有一得，这一年多又何止千虑？不过在孔子像立起来之后，关于“理性”的这件事情我已经放下来了。精英们一直在“感性”的做事，一切以自己的利益“感受”为中心，感性的吃吃喝喝，感性的包二奶，感性的耍大牌，感性的拆迁，感性的飙车，感性的叫嚣“我爸是李刚”......。他们是如此“感性”而“冲动”的做着各种各样有损“和谐”的事情，却要让我等屁民“理性”的接受，这是什么道理？

　　孔子之“礼”就是最讲“理性”的，冲动是魔鬼，但如果面对魔鬼时还不冲动就是奴才。原来如此，“九五至尊”们“感性”的做着一切，而屁民们则理性的接受一切，难道这就是某些人要的“和谐”？