恽仁祥：还真实的周总理

还真实的周总理   

这30来年，复辟派岀于某种需要，表面上打扮成周总理的卫道士，实质上诬蔑周总理“违心地干了一些事，不这样，他自己也保不住”(记得的大意)。一些文痞，以此为框架，各显神通，把人民的周总理，歪曲成，为了“保自己”，不惜“不讲原则”、“委曲求全”、“奉承、迎合”、“不讲阶级斗争”、…集孔孟之道于一身的现代“大儒” ，丑化周总理。成了他们打“鬼”的“钟馗”，为他们篡权、复辟服务。因此，捍卫伟大的全世界闻名的周总理无产阶级革命家、卓越领导人的光辉形象，是我们义不容辞的责任。

我沒有这个水平，更沒有资格来评价一个无产阶级的伟人。好在前段时间中央电视台播放了“红色摇篮”这部史料性电视连续剧。正是这部电视剧，使我认为写这篇文章，有了一定的把握。

陪伴周总理从战火纷飞的岁月，到建国后的20多年的邓颖超大姐，既是周总理的同窗好友，又是夫人加战友。针对有人说周总理“违心地干了一些事，不这样，他自己也保不住”。对此，邓大姐说(记得的大意)：“不能这么说，恩来跟谁在一起革命都是衷心耿耿的”。 看了电视剧，并回顾文革期间，周总理日理万机，处理了大量重大事件。毛主席对周总理的才能和对革命的赤胆忠心，尤其是文革中处理各类复杂事件的原则性和灵活性，一而再地给与了髙度评价，并一再要xx等好好学学周总理，这现在都是人人皆知的事。更证明了邓大姐对周总理恰到好处的正确评价。

我们只要分析一下“不这样(指不违心)，他(总理)自己也保不住”，这句话的意思是什么？作为共产党执政的社会主义中华人民共和国总理，为了“保自己”，而“违心”地处理国家事务，还有比这更丑化周总理的吗？沒有，绝对沒有。某些文痞按这个框架发表了大量丑化周总理的文章等等，实不可忍。电视剧“红色摇篮”如实再现了周总理积极参加大是大非的争论和斗争。从不含糊地表明自己的态度和意见。我们回忆一下周总理在文革又何尚不是如此呢！没有参加过文革的同志可以查查文革期间周总理的指示以及一些重要讲话，看看是不是这样？本人建议，在看这些材料时，仅看周总理的原话，不看作者分析观点为好。就本人发表的“从国防科委的文革看中央两个司令部的斗争”一文，仅从这一个侧面，也说明周总理在文革中，坚定的无产阶级立场，和卓越领导才能。

我要强调的是在任何历史阶段，共产党人从不隐瞒自己的观点是应具的品德，不在于自己的观点正确与否。“红色摇篮”全剧如实反映了我们党一贯主张的开展积极的思想斗争的场景，所以我认为电视剧好就好在真实两个字。如果要讲点不足处，就是沒有把有人临阵而跑的史实反映出来，反而感到有过意突出有的人，个别场景显得象有“夹三”似的味道。因为谈到那部电视剧，顺便讲了这几句。我们党正因有这种开展积极的思想斗争，才显得很有朝气，也才能够克服一个又一个难关，才能真理愈辩愈明，才能修正错误、坚持真理，从胜利走向胜利。解放后，毛主席、周总理、朱老总共同主持下的20多年，延续了这一优良传统。才使我们党不变修、不腐败，社会主义各项建设飞速发展。一定意义上讲，这一切成就，是我们党坚持斗争的哲学分不开的。人们凭常识都懂得，一切事物，包括人在内，都在矛盾斗争中发展，沒有矛盾和斗争，这个世界也就不存在。同样，一个政党，不开展积极的思想斗争，搞“和为贵，”就不会有朝气，也就会衰败下去。这30年很重要一条教训就是把党内不同政见，按刑事犯罪镇压下去，搞不争论，结果是万马齐暗，而一修独放。这些事例，大家都亲眼看到，就不费笔墨了。

从“红色摇篮”电视剧可以看到，毛主席是一再受打击的重点，在此仅讲一条：毛主席认识不了自己的意见有错，敢于坚持。在一系列激烈斗争中，周总理都不含糊地明确表明自己的态度。斗争那么激烈，但王明、博古等并沒有把毛主席杀了。毛主席、周总理主政后，王明在苏联骂了几十年娘，但还是中央委员，张国涛仍是红军重要领导人，但逃跑是他本人的事，等等。如果摆在这近30年，毛主席就是有10个脑袋，也保不住。其结果，则如有人所说：我们的党至今还可能在黑暗中摸索。可见，毛主席从反右起，坚持了一个不杀，搞错了可以平反，其深远历史意义。顺便讲一下文革中毛主席对“不翻案”的人处理，是值得后人效仿的，可以说是熟读《三国演义》的毛主席，和周总理联合导演的一场现代“捉放曹”。所不同的是，某人只是集曹操缺点之大成，确不具曹操的优点。有文艺专长的同志，写个剧本，将来如有合适的时间，搬上舞台，很有意义。

积极的思想斗争是反孔孟之道而行之。孔孟主张的是和为贵、中庸之道。进化到现在就是不争论，驯服工具论，表扬和自我表扬，……。前两年，有的领导到上海、深圳视察，开口就是：你们的工作是有成绩的，中央是肯定的，……。话音刚落，上海出了陈良宇、深圳出了个许宗衡，一个是上海市委书记，一个是深圳市长，真是拔出萝卜带岀泥，两个市的领导班子腐败透了顶，深圳更腐败到了不能向人民公开，否则将“影响国家安全”。我还仅讲了上海、深圳两个例子，他们到那里去视察，不就是背那几句套话，这些年有多少类似上海之类的例子发生？谁从根源上去总结教训吗？但复辟派，对人民却不和为贵……；大量上访人员遭残酷迫害、“严打运动”重判和屠杀500多万人民、冤假错案遍地、……。

共产党的党章，历来规定，党员有权对任一级组织和领导人，包括中央主席，提岀建议和批评的权利。毛主席更是号召：如果我毛泽东搞修正主义，大家就造我的反。但看看现状，腐败到如此不可收拾的地步，而公开官办报、刊见不到对中央有指名道姓的批评，甚至还厚着脸皮在唱赞歌。一些互联网，也不能对某些特殊党员、超级公民点名批评，而岀现了D某某这类洋中文。共产党，从“红色摇篮”如实反映的那么生龙活虎、朝气蓬勃的优秀政党，恰让一些人奉行孔孟之道，蜕变为一修独放、万马齐暗，腐败到了可得国际冠军、可荣获腐败诺贝尔大奖。这更促使我们崇敬老一代革命家提倡而力行的斗争哲学的重要意义。毛、周、朱尤为值得崇敬！同时，我诚挚地表示，向所有敢于公开自己观点的老一辈学习。真理是在矛盾和斗争中产生的，没有矛盾和斗争，也就谈不上有真理，党的生命也就终止了。

我在“忆：1974年国庆招待会”一文中，是周总理最后一次主持的国庆招待会、也是文革中最隆重的一次国庆招待会，如实介绍了参加招待会的全体同志对人民敬爱的周总理无比敬仰的热烈场面。尤其是更详细介绍了参加招待会的许多外宾，竟忘掉礼仪而站在椅子上看望和欢呼周总理的热烈场面。我们无不为在毛主席、共产党领导下，共和国总理受到各国贵宾如此热情爱戴而感到光荣而自豪。很自然在脑海回荡在那25年前，毛主席在tian an men城楼壮严宣告：中华人民共和国成立啦！中国人民从此站起来啦！为此，毛主席、周总理、朱老总等老一辈无产阶级革命领袖们付岀了终身的辛劳，成千上万的先烈奉献了鲜血。人民共和国来之不易！我要强调的是，那25年，正是近30年被某些人攻击的狠抓阶级斗争的25年。其中，任一次激烈斗争，就像“红色摇篮”中一样，周总理都发挥了举足轻重的作用，任何人是抹煞不掉的，也是歪曲不了的。同时，也为不久前，现在的总理出访，遭受访国群众砸向他的鞋皮，而感到痛心。为什么，短短30年，共和国的国际形象会如此直线下滑？说明，搞“和为贵”，此路不通！

就在这次国庆招待会一年多后，1976年1月8日，敬爱的周总理离我们而去，完成了他为共产主义事业和为全国人民操劳一生的最后一次心跳。在那人民失去这位总理的追悼大会上，所有参加追悼会的同志都放声长时间泣不成声，一再打断了为总理宣读的悼词。更有十里长安街(注：从人大会堂到八宝山)，人们从全国各地汇聚来送人民的总理最后一程，几十万为总理送行的人们，比失去自己的亲爹、娘更为悲痛，悲痛的泪水，洒在了长安街上。劳动人民对周总理沉痛哀悼，再一次证明，世上无产阶级阶级的爱，最诚挚、宝贵。相比之下，有的人死了，从解放军总医院到八宝山，仅2、3百米路，从电视上看，仅两个十字路口人多一点，其余路段是稀稀拉拉，即便这样，有人说还是就近的一些单位，不少人是发了钱动员去的。

一些阴谋家，从只准喊“英明”而不淮说不以后，人民敬仰的周总理，让他们折腾得使他在马克思那里也深感不安。但阴谋就是阴谋，永远成不了真理，到头来只能更充分暴露阴谋家的丑恶嘴脸，无损人民敬爱的周总理半根毫毛！

一、捍卫人民的好总理

我在这里，不想讲多少赞美话，而是介绍我遇到一些直接同周总理有关的问题，如实介绍一下。讲空话、喊口号好办，办实事就不那么简单。实践最易显人心。

1、关于资产阶级司令部自称“四条汉子”“四大金刚”的人，纠集本所刘毅民等人，疯狂搜集攻击、诽谤周总理等中央领导同志黑材料问题。这个问题，在我发表的“从国防科委文革看中央两个司令部的斗争”一文，作了详细介绍，并公布了有关物证。在此就不重复。对这个问题，我至今坚持了已二十多年，每年一份控告书寄给人大、或中纪委、最高人民法院、中央主要领导人、…，要求追究法律责任，至于这些部门和有关人员，是官官相护地混下去，还是怎么处理，我管不了。但有权控告。以行动捍卫周总理。这是最能说明，那伙人高喊“拥护周总理”事实真相的一个典型案例。

2、关于悼念周总理。周总理去世，传达说：各单位不要戴黑纱；不要设灵堂；不要开追悼会。我听了感到不舒服，但沒有吭声。结果各处、室许多同志要求戴黑纱、设灵堂、开追悼会。政治部把这些要求，去请示所党的核心小组组长刘毅民，结果刘毅民不表态。就来找我，我问了一下具体情况后明确表态：戴不戴黑纱，由各人自己定；全所设一个灵堂，追悼会同人民大会堂同时举行。灵堂要壮重，搞好后告诉我去看一下再开放。结果政治部的同志又来找我说：外面商店已买不到黑色棉布，只有黑的确良(注：当时的确良比棉布贵好多)，怎么办？我随即批准买的确良，解决灵堂所需黑纱，但嘱他们用多少买多少，别浪费。刘毅民知道我批准后来找我，对我说：不请示一下上面行吗？我说：如果请示，上面的答复肯定是根据上面的精神你们考虑，这反倒更麻烦。反正我批准了群众的要求，党组也不讨论、也不好讨论，一切责任我个人承担(注：因本人当时分工负责政治运动和行政，沒有赿权)。据我所知，别说驻京部队，即便地方，领导人批准如此隆重悼念周总理的单位不多。但我并不是说，戴黑纱、设灵堂、开追悼会，就能说捍卫了周总理，而是想说明，捍卫周总理，主要是学习、继承他的思想和优良工作作风。周总理十分尊重群众，他说：总理、总理，就是人民的总管理员。所以，悼念周总理，我只是学习周总理尊重群的意见，当好一个单位的人民服务员。

3、关于1976年清明节tian an men事件

这时我正好在京西宾馆参加科委常委扩大会。中央关于查参与tian an men事件的通知，一个接着一个。为此，一天晚上，我专门回到所里，找了政治部领导同志，我对他说：去tian an men悼念周总理这件事，弄不清楚内中是怎么回事，但绝大多数肯定是真心实意去悼念周总理，因此政治部只能凡上面下来的文件、讲话、指示，都照本传达，不得随便代表核心组讲什么。群众去不去tian an men？既不动员、也不阻拦。另外，他对我讲了：有人去抄回诗词等而来检讨等情。我说：对这些去了tian an men而主动来交代、检讨的，一概只听、记录，概不表态，包括交来的材料，收下而不表态。这就是我们所对当时tian an men事件的态度和处理原则。这样处理的结果，我们所既沒有去了tian an men的人受到批评、更谈不上受压；也没有去了tian an men成了“英雄”的。

近10年来，读不少国家有批文的出版物，证明1976年清明节tian an men事件，确实有那2、3个人别有用心地策划的(注：本人把在出版物中见到的有关内容集中在一起，在互联网上发表了)，而且他们的矛头是点名道姓针对毛主席的。说明当时中央的结论正确。但广大群众确实是真心实意去悼念周总理，我们所的处理原则没有违背中央精神，也符合毛主席和我们党一贯提倡的具体问题具体分析的精神。这件事，揭示了同样是怀念周总理，但“怀念”的背后大有文章，有本质的差异。

在这30年开头，因为那几个背后策划tian an men事件的人，把它定为“反‘xxx’”的，同“五四运动”类似的“革命的四五运动”；因此，不少当初追查了tian an men事件的同志，在清查“三种人”时，就成了“追随‘四人帮’”而“镇压”“四五运动”的“罪行”，吃够了苦头。我想，周总理要是在天有灵，也会对某些人把他当“钟馗”去打“鬼”而感到愤恨的。

4、关于反总理案

因为“反周总理”遭迫害的，除上述tian an men“四五事件”，类似前面提到的刘毅民之流，想尽办法要挖岀“反总理”“罪行”的人，以示他们“拥护”周总理。

在此以本人为例，作个介绍。我上面讲的那几个搜集总理黑材料的刘毅民等，由于他们的罪证全被我掌握了。为了灭口，不仅制造一些耸人听闻的“大罪状”，并硬要制造一件恽某“反总理”的罪行，真是机关算尽。由于上述围绕周总理有关的一些问题，本人的态度和处理原则，情报所广大干部、群众是清楚的。因此要给我恽某编造一条“反总理”的罪，尤其是刘毅民之流疯狂搜集了周总理黑材料的人，谈何容易。闹得他们不仅是技穷，而且在干部、群众中碰得狼狈不堪，这些在此不谈。介绍他们怎么编织罪状？

我在“悼念钱学森同志”一文中介绍说：我们所某处派人去外交部讲课，钱老知道后，找我查询这件事。钱老对出去讲，他不知道、本人也不知道，他很生气，批评某处领导无组织、无纪律，要我重视这件事，并明确要我今后，拿出所的东西，必须把关。在一次党组会上，我点名要某处领导讲一下这件事，为什么不经党组审查讲稿就随便代表科委和所出去讲课？某人答复：我们的“外交部组”是周总理批准的，没必要通过你们。我说：好大的口气，“外交部组”？“总理批准的”？你把总理的批文拿来，我就不相信总理批准你不受所党组的领导。他还想顶。我说：如果你不接受所党组领导，什么“外交部组”？口气不小，再这样下去，我都把你那个组撤销了，任务由有关处、室共同分担。他就记恨在心，后来就给我扣上“反总理”的帽子，去讨好常勇、刘毅民。其实批评他的时候，刘毅民在。搞了几个半天逼供信，要我承认“反总理”。理当他们达不到目的，但我也不交底，不说是钱学森同志批评的。因为我有个习惯，从不打着上级的旗号批评人。这样做比较主动，批评对了，是上面的精神，错了由我承担责任。这件事的事实是：为利于外交部进行工作，总理指示可以请科委派人给他们讲讲国防尖端技术方面的情况，科委按他们提出的要求，派人去讲。钱老批评的精神是要重视去讲的水平和质量，要把关，不能无组织的背了组织干。什么“反总理”，纯属胡言乱语。不过，这30年类似这种“反总理”的案子，绝不是我一个人碰到。我们应理直气壮地揭露这伙“拉大旗、作虎皮”去吓唬人的阴谋。

他们真的清查反周总理的人吗？根本不是。就如我上面介绍的，他们自己反周总理的罪行，人证、物证俱在，不仅不清查，还保庇、重用，官升几级；而且谁知道他们的罪行，就迫害谁，以至李敏同志不知此事，也要捏造成知道，进行迫害，甚至企图灭口，可能就是因为她是毛主席的女儿，必欲除之而快。这伙反周总理的败类，还要打肿脸充胖子。此例说明，毛主席去世后，旧社会是：“小小衙门八字开，有理无钱莫进来”，现在是“豪华衙门朝钱开，有理无权莫进来”。 颠倒是非、混淆黑白，猖獗盛行。

这伙败类，把周总理当作“钟馗” 打“鬼”的冤假错案，在全国肯定不是一个小数目。必须撕去他们“拥护”周总理的伪装，还他们反周总理的真面目，以教育人民。

二、关于批林批孔运动

维护周总理，不能不谈1974年的批林批孔运动。因为有人说，批孔，是批周总理。关于这个问题，我在“漫谈文化大革命”一文中，专门列了个标题进行了批驳，在此不重复。后又发表了一篇“从批林批孔看某些人的阴谋”一文。

关于1974年的批林批孔运动，我在发表的上述两篇文章中，还谈了周总理指示xx同志给恽仁祥同志的信(在文中详细介绍了江青写的信的来陇去脉和组织结论)，印影件不要下发，铅印件可以下发。说明，周总理对批孔的关心和重视，小到xx同志关于批孔的信怎么传达下去；大到政府工作报告用较大篇幅号召大家批孔。

政府工作报告号召批孔。中华民族有过这样的政府工作报告吗？沒有，以前沒有，1976年10月6日以后更沒有，至于将来何时有？不清楚。而且这个报告，是与会全体人大代表表决一致通过的，我沒有看到谁站出来反对，大会主席团也沒有报告有人以其他方式投反对票。说明，后来那个人说“批孔就是批周总理”的人，他也是投的赞成票。我倒要问，旁的代表不知道批孔就是批周总理，而投了赞成票是正常的；但像某人知道“批孔就是批周总理”也投了赞成票，这说明了什么？究竟是谁反周总理，答案也就明明白白。由此可见，任何阴谋家，用阴谋手段，捏造批孔就是批周总理之类蛊惑人心大谎言，企图达到扼杀批孔，陷害广大批孔的干部和群众，最终只能是落得扳起石头砸了自己的脚。

再联系到某自称是那个人的“四大金刚”、“四条汉子”疯狂搜集攻击、诽谤周总理等中央领导黑材料的问题，他们自伙内部向中央揭发了这件事，华国锋亲自批示查清楚、查清后报中央。而1976年10月6日后，不仅不让查了，反而对科委政治部两位受常委委托查这件事的同志，进行残酷迫害。这又说明什么？

更恶劣的是，我在本文开头讲到，一些文痞，把周总理丑化成集孔孟之道之大成的“大儒”形象。因此，批孔时谁要“批儒”，就成了“批周总理”。加上周总理姓周，而西周又有个维护奴隶制的宰相周公；谁批孔时涉及周朝的周(王)或西周的宰相周公。“精英”们就说“批孔批周公”， 就是“批周总理。”把中华人民共和国的周总理，同奴隶制的周朝周王、宰相周公划了等号，手段之卑劣，触目惊心。

“精英”们就是用这类阴谋手段，反对、破坏、抵毁批孔运动，不仅严重损害了周总理，而且为他们尊孔造舆论。把一些尊孔专家扶出来，复辟资本主义。只能说实在无耻、卑鄙。

三、高举老一辈打倒孔家店的旗帜深入批孔

最近“乌有之乡”、“毛泽东旗帜”网等，发表了毛主席同毛远新谈批孔的文章，现摘录几段毛主席的淡话：“孔子当年，他那套东西没有市场，周游列国，到处被赶出来，为什么？战国七雄，唯独秦国是不允许孔夫子的弟子进去的，从商鞅变法以后，其它国家允许孔子的弟子（那时孔子已死）去讲学，可为什么那些相信过孔夫子的国家都灭亡了！唯独秦国，不听孔子那一套的秦始皇能统一，是不是这个道理！历代都行秦王政，从秦始皇死了以后，农民起义，楚汉相争，刘邦把项羽打败了又统一了中国，这以后，汉以后，从三国、魏晋，一直到南北朝元明清，历代皇帝都是骂秦始皇的，但是做起事来都是学秦始皇的，说一套，做一套，想想看道理是不是这样？都骂秦始皇是暴君，但是他们做起来并不比秦始皇手软，秦始皇坑了四百多个，后来的皇帝不是照样骂！文字狱一个比一个利害！都学这个，所以历代都行秦王政，实际上孔学名高实枇糠。孔夫子的很多话都是好话，现在看起来也都是好的，但是拿到现实社会里，那种复杂的矛盾他都处理不了，他不能解决实际问题。所以又都是废话屁话！历代农民起来造反，统治阶级内部争权夺利，改换皇帝，他们起兵造反的时候都是批孔，为什么呢？因为孔夫子讲的君君臣臣，臣是不能反君的，你要造反，把皇帝换掉，你得违背，违背孔夫子儒学理论，他必须得批孔，要不然师出无名，造反无理，特别是农民起义，如刘邦，最看不起儒生的人是刘邦，见了儒生把帽子拿下来洒尿，史书有记载，可是到汉武帝时，独尊儒术，这就说明到了统治地位以后，又要把孔子请回来，为什么呢？要用他那套理论管理国家。宋太祖赵匡胤他搞陈桥兵变，军事政变，发生在河南，把皇帝推翻，皇袍加身，自己当皇帝，这不符合孔子的理论，他肯定不符合。但他当皇帝以后又把孔夫子请了回来。造反的时候批孔，治国时尊孔，都是这样。成吉思汗他读过论语吗？他的铁蹄杀遍欧亚大陆，见人就杀，简直是要把所有的农业区都变成牧区、草地。可是到了元朝后边皇帝，到山东去祭孔啊，给孔的地位那么高，戴高帽，封的很高，好象元朝皇帝给孔子封的帽最高，朱元璋起兵造反，你不批孔，造反有理吗？没理，他很反孔。但朱元璋上台以后，要到曲阜祭孔。清朝也一样，努尔哈赤读过什么书，满清入关，留头不留发，留发不留头，那符合孔子的理论吗？可是等到清朝皇帝入位以后，要把孔夫子请出来。太平天国洪秀全也是从批孔开始，不批孔他敢造反吗？可是等他到了南京做了天王以后又要尊孔。”“孔子作为中国古代杰出的思想家、教育家，和孟子、老子、庄子、韩非子、荀子和他们一样，都值得我们尊敬，纪念，值得研究，因为他们的思想实际是中华民族文化的很重要的一个组成部分，作为每个人都值得我们尊重。但是作为孔子的这套理论，它是唯心的，主张政治倒退的，不能接受的，”“我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想来(改造)老百姓的思想时，落入历史的一种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了。”希望关心孔老二的朋友看看原文，很有益。

前天我在报纸上看了一篇文章，现摘录如下：

2010年3月2日(注：原报如此) “文化艺术报”(书刊参考) 第3版，发表了摘自《毛泽东品国学》上卢志丹的文章：“毛泽东对孔子从崇拜到打倒的评价之变”，在此，仅摘其末尾几句话：“‘文革’中，毛泽东提出要清除孔夫子在各方面的影响，从理论上讲并沒有错。因为在现实的社会生活中，封建主义意识形态和旧的习惯势力还广泛存在着。但他沒有具体地去研究究竟孔子的哪些影响阻碍现代中国的进步。他激烈批孔，可是他沒有意识到自己身上就有孔子的某些消极影响，如欣赏个人崇拜、家长制、过分夸大道德精神的作用，等等。并且，他只看到孔子对现代的消极一面，沒有注意到孔子对现代中国也存在积极的一面。这显然也是一种片面性。”

我不想对这一段话进行评论，在此，仅建议卢某不妨利用点空余时间看一下“毛主席同毛远新谈批孔”、“毛主席致xx同志的信”，也不妨在网上查查1974年关于批林批孔中央文件、领导讲话、报纸上的一些重要有关文章。可能对你写这类文章，会有点帮助。冒昧。

这倒引发我也谈点看法。

现在社会上一些赶那个“决议”时髦的知识分子，并不一定出于反毛，而是人云也云，对毛主席对有关一些重大问题的研究、处理、决策，知之甚少，但好赶时髦。毛主席古典文学知识之渊博，连号称泰斗的郭沫若也是心服口服，我这类古典文学的文盲，在这方面看看热闹都不够格，我有一点自知之名。

我们不能说毛主席、周总理这代人民敬仰的伟人，就沒有一点孔老二的思想影响(指某些糟粕)？我的答案是否定的，包括他们自己也会是否定的。这正说明批孔的必要性。更说明，毛主席、周总理、朱老总等一代伟人，无私地把全部精力服务于人类共产主义事业，是他们一切行为的出发奌。同某些一切从个人私利岀发、患得患失，对自己有利就干、不利不干的小人，形成了鲜明对比。另外，我们不能说身上也有孔老二的某些消极因素，就不能批孔老二。要这样，我就沒有资格批孔老二，因为他的东西，在我脑子里太多，比如父道尊之类。但我认为批孔实际是一次全民反复辟教育，参加批判的人，就包括通过批判，进行自我教育和改造。毛主席是做了榜样的，老人家一再强调批判资产价级法权，但他采取逐步解决这个问题，思想意识形态的改造，决不可能搞一步到位，这同生产力的发展密切相关，只能逐步来；毛主席自己減去100元的月薪，缩小分配问题上的等级差，并取消军衔制和停止评定技术职称等等。而在发展生产力方面，他赞同和支持大跃进(我在发表的“大跃进万岁”一文谈了自己的观点)，充分利用土改后的新的生产关系，推动生产力的发展。不妨看看近30年，复辟派是如何对待这两事件的？前面讲了，他们造出“批孔就是‘批周总理’”，而大批毛主席“平均主义”、“吃大锅饭”等，竭力拉大差距，以至到了贫富差距为世界之冠；同时产生了军队将军泛滥，“博士”大跃进。另外，复辟派，一面鼓吹“先进的生产关系，和落后的生产力之间的矛盾，是当前(指大跃进期)的主要矛盾”，…。但同时攻击大跃进是毛主席“头脑发热”。可见这伙不读马列的不学无术之徒，搞得你怎么干都不行；只有孔孟之道才能“救中国”。

我在“学毛著‘解难题’”一文说，凡中国知识分子都能背颂孔老二的“学而优则仕”等等这类糟粕。我们这代人，从学洋学为启蒙的，沒有专读过孔孟之道，然而孔孟那些糟粕也是记得很牢的。何况孤立地看，孔孟大量言论还是正确的，例如孔孟的“三人行必有我师”等等…。但正如毛主席所说，这些话好听，但解决不了实际问题。有几个知识分子做到“三人行必有我师”？仅是嘴巴讲讲，玩弄点文才，实际干的是不争论。共产党执政以来，唯积极批孔的毛主席说“如果发现我毛泽东搞修正主义，你们就造我的反”，公开“招标”，请帮他反修防修的老师。毛主席还说：什么万岁、万万岁！最唯心。他还对工作人员说：如果我死了，你们开个庆祝会，就说毛泽东死了。这些都是毛主席阐明唯物主义的生动事例。然而，有的人不仅自吹，还利用社会上凭空捏造的“周总理遗嘱”为自己造神，并搬进了自己的文选。这一对比，人们会看到了什么？共产党尊孔的30来年，不仅沒有公开招标拜师的，而是前面讲的不争论；即便有人自愿出来帮帮他们，包括我前面讲的，根据党章规定，党员有权向任一级组织和领导、包括中央主席，提出批评和建议，而对他们进行帮帮，你们看到这些批评帮助能在报、刊公开点名发表吗？沒有。不仅如此，在互联网上，对某些特殊党员、超等公民也不允许点名帮助，而出现了D某或DXP之类创新“中文”，百家姓查不到姓D或DXP之类的姓。最举个大家记得的例子，北京的同志，都会记得，上世纪七十年代末，西单“民主墙”上，一伙人贴某人乐意看到的人的大字报时，某人表态，这个办法好，要作为一种制度，保存下去(记得的大意)。这个“指示”是传达到基层的，无非号召人们去贴某人讨厌的一些人的大字报。但“民主墙”上逐渐出现贴某人自己的大字报，不仅抓了人，还把“民主墙”搬到了偏僻的北京西郊月渊潭公园，不久被取消，不久又用法律形式禁止贴大字报。

又如孔孟的“时而时习之”，官僚们也只是训教学子好好学习，要相信先富带后富，别管国家大事，不要上访，不要贴大字报，更不要上街“闹事”，要“和诣、稳定”、………。如此训示学子的“精英”们自己在干什么？“有46％一年里不读书”、即便那54％读书，只是读“《官经》、《厚黑学》、《中国历代君臣权谋大覌》、《曾国藩用人识人术》、《古代帝王驭人术》、《蒋介石的权术》、《孔子为官之道》、《官埸文化与潜规则》、《教你如何聪明工作往上爬》、《易经》、《阴阳风水学》、《八字与官运》、《办公室风水学》、《八卦透解财官运》、《官运桃花》、……”；那个自称懂得马列ABC的人，读的是“鬼书武侠爱好者，他坦言：‘我读的书并不多’”。(参见2009年2月24日和11月28日“文化艺术报”)。结果，“和谐、稳定”到了共和国六十周年大庆，北京市商店不准卖切莱刀、调动百多万武装到北京“保平安”。即便如此保“和谐”，国庆前夕，前门大栅栏还是发生了杀人案。普通百姓为享受一下共和国庆典，兴冲冲去tian an men广场，却被“安检”到了沒有几个不骂街。

大家不会忘记，他们靠这类阴谋手段，曾蒙蔽多少善良人们，跟着他们高喊“挽救了革命”、“挽救了党”，一直“挽救”到了成千上万工人、农民、大学生失业，人民上不起学、看不起病、买不起房、娶不起老婆，以至死都死不起、火葬一下一万几，实在唤不起人再喊了才罢休。接着就换汤不换药，什么“小康”之来，等等一波一波地喊下去。但什么两只猫三只猫、“先富带后富”，……，等等之类动听说教，成了统治阶级维持自己统治的工具，就正如毛主席所说：都是废话、屁话。

孔老二的那些糟粕，例如“克己复礼”、“ 兴灭国，继绝世，举逸民”、“人不为己，天诛地灭”、……等，却理当成了复辟派得心应手的孔孟精华，所以才超高速复辟、腐败。“学而优则仕”、“劳心者治人，劳力者冶于人”等等孔孟糟粕，不仅空前吃香，更是与时俱进地飞速发展。人们都知道孔老二本人沒有多少东西，许多是弟子们帮他补出来的，加上一代代的弟子的补充，把他塑造成了“孔圣人”；再过几十或百年，这些年发明的，猫论、先富带后富，“三个代表，”……等等，也会添加进去，成为孔孟“创新理论”组成部分。

因此，我希望中央电视台把“红色摇篮”多复制些，发到县级电视台或闭路电视播放，搞到家喻户晓。这是一部端正党风的好教材，也是对那些搞流氓史学、阴谋史学的人很好的教育。

我没有读过孔孟的专著，可能出于好奇，前年在秋季书展，买了一套线装孔、孟书籍。走马看花似的拜读了一遍。许多语言看不懂，好在都有注解。可能看得太粗糙，好象其中关于自然科学知识，基本是空白。中华民族就靠孔孟那几本小册子为标准选拔了上千年多的人才，而造成中华民族在封建社会，靠之、吾、者、也八股文混了几千年；一直捧着四大发明自我欣赏。中华民族确实是个聪明的民族、勤劳的民族。我没有考查，用了不知多少朝代的算盘，可能是我们民族发明的，就那么百多粒子，能运算加、减、乘、除，浱了是否有千年的大用场？至今也还在一些场合用着。但不能运算三角函数、微积分等等。可是我们的老祖宗发明的“皇历”，能对月球、地球等天体运动推算得那么准，对指导农事等起了不可估量的作用。直到上世纪60年代后，塑料膜暖房的逐步推广，才出现了目前被称为的“反季节农副产品”，即违背了“皇历”的规律。如果我们更早摆脱孔孟之道束缚，大兴自然科学，很可能第一代电子计算机、第一台电机、第一座核电站、……，是我们民族发明的。但我希望同志们千万别针对我这些历史不承认假设的事争论，恕不奉陪。我的意思是说，如果被孔孟之道束缚的时间愈短，我们中华民族必将更加伟大。从毛主席领导20多年的社会主义革命和建设取得的辉煌成就，我这些推断，也并非全是空话。因此，我很敬仰毛主席、周总理、朱老总等，青少年时代受孔孟之道启蒙而成长出来的革命先辈，能举起打倒孔家店的“五四运动”作为革命的起点，并取得成功，使中华民族又回到了世界先进行列，直到他们带了批孔孟之道的“花岗岩脑袋”去见了马克思。不仅为中华民族、而且为世界被压迫民族的兴盛作出了十分伟大的贡献。值得我们每一个炎黄子孙自豪。

我在“读毛著‘解难题’”一文，十分粗糙的讲了几句为什么知识分子一统天下执政，反而高速复辟、腐败？而讲了知识分子，中孔孟之道的毒是原因之一。这个问题靠几句话是讲不清楚的，加上我的水平也不可能讲清楚。但我肯定知识分子受孔孟之道的影响是原因之一。我在文中讲了两句概括性的话：革命沒有知识分子不行；革命由知识分子一统天下执政更不行。这是我对我们党九十来年的实践，对知识分子的认识。

关于孔孟之道，对他的认识和批判，应历史辩证唯物的对待。不能说中国出了孔孟后，才出现复辟、倒退的历史悲剧。否则不仅解释不了孔孟之前发生的复辟倒退史例。即便之后，也不是100％的复辟派都信孔孟，但基本都信，这是史实、也是现实。搞社会科学和自然科学的大概都承认相对论是真理，绝对的事物是不存在的。比如我们说蒋介石反动，但蒋介石赞同一个中国。谁都承认他赞同一个中国是正确的，但又否定不了蒋介石反动这个客观事实。对孔老二也是如此。所以批孔，我们应当在历史辩证唯物主义这个基础上统一认识。在此，想讲一下孔孟之道也不是天上掉下来的，并不是他们有什么“天才”，大脑里长出来的。是他对奴隶社会的观察、认识而总结出来的。它的核心内容，用现在的话就是教会奴隶主，搞好“治安”以求奴隶社会“和谐、稳定”。孰不知，在阶级社会空谈“和谐”“稳定”，只能是自欺欺人而己！

四、学习发扬老一辈的革命斗争精神

上面讲了“红色摇篮”再现的斗争哲学，使我们党生龙活虎、朝气蓬勃，从胜利走向胜利。有不少同志可能同本人一样，会感到对毛主席太过火了。但如果我们联系毛主席的讲话：核心是在斗争中形成的，而不是自封的。再想想我们五十年代看过的苏联小说《钢铁是怎样炼成的》，就能理解一句名言：百炼成钢。正是斗争的哲学，炼就了毛主席、周总理、朱老总等这代伟人，建树了中华民族建设社会主义的伟大事业。

近30年，在某些人带领下，形成了一股极不正常的风气。把党内的积极的思想斗争，进行了极度歪曲和丑化。似乎领导人间只能是天天“请客吃饭”，你好、我好、大家好。而且搞成作为中央主席的毛泽东不能批评人，一批评就是“迫害”、“打击”、…。扭曲并丑化我们党批评和自我批评的优良作风。同电视剧“红色摇篮”的中央一比，使人无法理解。为什么会是这样？也是看了“红色摇篮”电视剧、看书、看互联网的文章，算是解开了这个谜，这就是我在“漫谈文化大革命”一文最后一段讲的。毛、周、朱等等老一代之间的争论，那怕拍桌子、斗争，都是路线之争，而沒有个人私利或得失之争。所以能看到会议上一斗完，会下仍是同志、战友，这些动人埸面。我表示对老一代领导不隐瞒自己的观点的好作风，值得很好学习，而不在发表的意见正确与否。这正是共产党才具的好传统、好作风。其它任何朝代、政党、包括修字号共产党，都做不到。其它朝代、政党无一不是孔老二的君君臣臣，甚至大魚吃小魚，俗话说的：官大一级压死人，更有对党和人民玩弄韬光养晦而耍面派的。

最近互联网公开的薄一波同志的话：“我总算看明白了，他所做的一切，只为一个目的，就是专门和毛主席对着干，凡是毛主席生前肯定的，他统统都要否定；凡是毛主席生前否定的，他统统都要肯定。”算是揭开了谜底，就是说，这30年来，某些人以个人得失、名利、地位，判定是非。对自己有利的，不惜一切手段也干；对自己不利的，绝对不干，还不准许别人干。这些歪风在党内占了统治地位。就是对待周总理，复辟派也是依个人得失，不惜随意把周总理的形象按他们的需要而捏来捏去。因此，不争论这类独裁理论，就成了为官之道的法宝。在党内随便把人拉下马、搞特务活动(参见万里同志讲话)、绑架等等就应运而生。由资产阶级法西斯专政，替换了党内正常的生龙活虎的民主生活。复辟、变修、腐败就成必然。而求助孔孟之道，维持腐败不堪的统治。其实，赿依赖孔孟之道，腐败、垮得愈快。中国的共产党，不信马列主义、毛泽东思想，而信奉孔孟之道，是天大的怪事。

从这一历史教训，使我们认识到，我们破孔孟之道的同时，应高举马列主义、毛泽东思想大旗，恢复我们党行之有效的积极的思想斗争。

敬仰、捍卫毛主席、周总理，决不是说不承认他们也有缺点和处理不妥的地方。其实，我最近发表的两篇文章：“再谈文化大革命”和“学毛著‘解难题’”，是我探索文革中应吸取的教训，尽管把握得不一定准，但其中有些是讲的毛主席和周总理，认为一些问题处理不当或欠当。而有的是我认为帯有全局性的问题。例如支左问题，我是否定的，沒有可取之处，我作这个结论只能说我敢说、敢想。前天夜里，看毛主席的文章，看到毛主席说(大意)：支左，实际上把文革交给了部队，有的支的也不是左。说明“支左”值得很好总结。另一个问题是接班人问题，理论上不错，而实践是失败的。再就是终身制，我认为不值得提倡。这个问题我从四届人大会议发现问题，开始观察。会议老年人太多，大多已体力不支。因此会议每天只开两小时，其余自由安排，政府工作报告和修改宪法的报告，都只宣读个头和尾，怕时间长了，老年人支撑不住。朱老总已是用轮椅送上主席台，再几个人把他几乎是抬到坐位上；而且当总理作政府工作报告，抬髙嗓门讲时，朱老总认为已报告结束，勉强半站立时，宣布会议结…。吴德见状，匆忙去扶他坐下，最后那个结束的束字沒有说岀来。历史的规律是不依人的意志转移的，到那年纪，力不从心，怎么工作？所以，终身制不可取。教训十分沉痛。我在“读毛著‘解难题’”一文，对此谈得很沉重。

关于周总理，也同样有处理不妥的地方，从我已看到的书本、资料中，某几个人一再去劝说周总理支持他们乘毛主席不在京时，在政治局抓人。总理不仅明确拒绝，而且严加批评，甚至近乎把他们轰岀门。这正证明周总理的原则立场。所以其中有人只得说，总理对主席是一片忠心啊！但遗憾的是，我沒有看到有材料表明，周总理把这些事报告毛主席。只是周总理不一定会想到他去世后，那几个人会干岀什么事来。我想，如果周总理在天有灵，看到共产党的现状，定会很伤感的。

最后，我要重复一下：毛主席、周总理、朱老总等这些老前辈，都是一心为公、一心为人民，为共产主义事业贡献了毕生精力，他们同任何人的争论、斗争，均是路线之争，无私利之争；值得我们永远学习！而有的人，为个人私利，干尽坏事，葬送了革命；应予彻底揭露。

在我们思考或总结任一段历史、事件时，应把握好这个分寸。用阶级分析的方法，分清谁是朋友、谁是敌人，这个革命的首要问题。

恽仁祥

2010年2月末