也说“奴才文化”

——读了査都军先生的留言，我有一种找到了知音的感觉，当然，我是不配与他相称为“知音”的，而所谓的“知音”，在我看来，并非一定得“心有灵犀一点通”，思想和酒量都相同，但我是个缺乏思想和文化的草民，只是感觉到先生与我一般地确信与酷爱民主。诚然，我知道先生所确信的民主大概跟我所向往的民主其实是不一样的，然这也无所谓，两厢只要有确信的观念，就足够了。査都军先生有可能是老学究，几个繁体字给了我启示；但如果是年轻人，那就更令草民肃然起敬了。崇仰西方世界的民主，绝非罪过，因为资本主义的发展史远远超过社会主义的发展史，这是无可辩驳的事实。况且，当苏联四分五裂，东欧弃社奔资之后，以美国为首的西方强权势力把“民主”绑在导弹上四处乱飞之时，咱们其实也开始七歪八倒，非社似资了。而且，要不是邓小平先生英明聪慧，不想把投降资本主义的罪名按在自己的头上，而果断地平息了“6.4”风波，那么戈尔巴乔夫就绝对不会有获得“和平奖”的殊荣了。那个时候，赵总在看望聚集在广场的学生时连声地说“我来迟了”，赵总就是十分崇仰美式民主的楷模。你还别说，美国还真正的“民主”，奥巴马总统说他与“占领华尔街”的人民群众站在一起，当然他又说华尔街的大亨们是“合法”的。问题却在于占领者们不识趣，并不买总统的账，而他（她）们恰恰是把奥巴马送入白宫的选民。说远了。　　

査都军先生坚决反对“奴才文化”，这一点倒与草民不谋而合，百分之百的知音。中国自“十年浩劫”之后，狠批了封建性质的个人崇拜，这种崇拜大概就是先生所指的“奴才文化”罢。正如毛泽东所指出的：“人民，只有人民，才是创造历史的动力”。一个反动政权的被推翻，肯定不是靠几个领袖人物就能够完成的任务，而必须依靠人民群众的力量，领袖们所起的是指引人民群众前行方向的作用；不过，这种指引作用不是人人都能够起得到的，否则，还要皇帝、总统、国家主席干什么？事实上改开以来，有些纯种的中国人大骂中华民族是“劣等民族”，还说中国几乎没有出过思想家，等等，这些人看来必是消除中华民族“奴才文化”的、与国际“文明文化”紧密接轨的先进人士了。但是，问题又来了，作为中国人，却视美国的价值观为稀世珍宝，恨不得天天挂在勃颈上在北京的大街上昂首挺胸地行走，那他们不像美国的奴才又像什么呢？他们所信奉的“美国货”不就成了他们的“奴才文化”了么？更可恶的还是泊来品，美国人正在抛弃的文化垃圾。准确地说，中华民族自1949年10月1日起就彻底抛弃了“奴才文化”，尽管人民也喊领袖万岁，但那用不着跪着喊，又是自愿地由衷地喊。当了几千年的封建制度下的子民，好不容易得到了翻身解放，不值得欢呼雀跃高呼万岁么？！这与“奴才文化”又有何相干呢？

草民还得强调一点，当有人对着它国的糟粕文化顶礼膜拜的时候，他既是一个它国的奴才，同时也浑身沾染了它国的奴才文化，而真正的人民所需的民主与他是毫不搭界的。　　

至于中国人一万年站不起、站得起来的问题，也值得与査都军先生讨论一下。首先，中国人在占人类总数四分之一的时候，就站立起来了！其次，人是否能够站立有一个态度与意志的问题，当今有些权贵、学者、教授在人民面前站着说话，且态度傲慢，但在美国佬跟前却俯首帖耳毕恭毕敬，活脱像一群奴才，他们才是中西“奴才文化”的拥有与维护者。本草民就不一样，天天站着做人，日日大骂美国，真正的炎黄子孙岂有惧怕美帝国主义的道理！査都军先生对此作何感想呢？该不会骂本草民是“文革余孽”，或者“精神失常”吧？　　

                    2011.10.20晚