打倒孔家店，还孔子的名节

近来，天安门树立孔子像事件，学者有不同看法。我的看法是这不是在树立孔子伟大形象，而是和汉朝董仲舒一样，打着孔子的旗号篡改历史，为精英阶级谋利！

这些树立孔子像的人根本就不懂孔子的思想。他们都是历朝历代篡改历史的社会反动剥削势力！

孔子言：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。这说明孔子根本就不是什么儒家思想，孔子研究是大道思想。孔子只是一个传播大道思想的传教士。他通过自我实践来阐述上古时代大道思想！也不是要宣扬什么周朝制度！

孔子多次拜访过老子。《史记。孔子世家》记述孔子在十七岁到二十岁拜访过老子。《天运》记载孔子在五十一岁拜访过老子。这说明老子是孔子思维启蒙老师。十五岁时，孔子作为一个贵族后代可以参加文化学习，否则不可能阅读文字。这才得以见到老子。老子当时职位是守藏史，即国家文档管理库首席长官。相当国家图书馆馆长。学习文化后，孔子开始进行社会实践。做过一些小官吏。公元前523年，孔子再访老子，得以启示，开办私塾，传播大道学说。孔子五十一岁，事业有成，名声鹊起，再次拜访老子。

孔子被汉朝董仲舒树立成儒家创始人是出于士子夺取文化解释权的需要。因为在秦始皇时代，焚书事件使得大量哲学书籍被焚毁。残存下来的书籍根本就不能被后世士子解读和利用。恰巧孔子家族留下一些珍贵的上古时代书籍抄本。由孔安国交给汉朝皇室。董仲舒等士子为了巩固士子在社会中地位，大量篡改文字含义，不断延伸各种背离古文含义的解释！在几个因素造就下，孔子被塑造成一个儒家创始人！由于汉朝士子根本失去阅读古文字能力而篡改历史文字，造成很多古文含义出现多重不同的现象，这使得后来中国文化史上最大篡改文字的书籍《说文解字》出现！

为什么后世文人对《论语》感兴趣，因为《论语》是讲述孔子言论的。而且是孔子的学生根据自我理解大道思维和接受程度而编撰的！本来就不能代表整个孔子的思维。这正好被这些文人所利用！

一部好好的文字记载书籍，被这些文人故意扭曲和篡改。可以说当今任何解释《论语》的学术都是歪理邪说的本质！

孔子言的周礼不是什么周朝制度，而是在上古时代传承下来的知识传承秩序和生活风俗。周朝开国之前这些社会秩序已经形成一整套的规范。周朝初期最大文化建树，就是将整套规范记录下来，并严格执行。孔子曰：周，监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。

这些秩序制度是什么？就是君有君责，要为民众利益主持公道。臣有臣责，要严格实行君主仁义之法则，积极推广公平正义治国理念。父有父责，要赡养家人，传授知识给家人。子有子责，要尊重家人，接受父辈知识传教，信仰先人的知识。还有就是严格社会供养制度。即社会生存资源分配权获得。士子必须靠研究自然法则来获得供养。君主必须靠为民众谋利来获得供养。父亲必须承担家庭责任才能获得社会供养。子孙必须通过学习获得社会供养！

这些秩序根本不是后世士子说的社会等级。儒生在孔子出生前就有了。儒生就是研究上古知识的术士。儒家被士子改造后，才成为压迫中国人民几千年的发动学术！而今天这些反动文人更是举着孔子的大旗来进行反动压迫老百姓的思想宣传！孔家店是文人贩卖私货的堡垒！他们是挂羊头卖狗肉的诈骗犯！

任何一本文人解读《论语》都是一部赤裸裸的精英治国的剥削言论！树立孔子像就是董仲舒搞文化洗脑。是要消除中国文化中精髓——天下为公的大道思想。

修身而齐家，治国而平天下。平天下就是天下为公，天下皆公平，没有人性私欲横行！克己复礼，就是要克制自己私欲还社会一个大道秩序！

可以说打着孔家店旗号的中国文人是世界上最卑鄙一个群落！他们在天安门竖起不是孔子，而是他们篡改历史，争夺剥削权真实写照！