谈谈慈悲
文章探讨慈悲的内涵与表现,结合历史事件与人物,反思慈悲与权力、言论的关系,强调以慈悲之心改变世界,体现大慈悲者的理想与实践。
谈谈慈悲
在论坛上扮演禅师的时候,偶尔读读佛经,看看古文。读多了就想练习一下,这以前的一个习作,现在修改一下重新发出来,敬请指教。
慈悲者,以心为形,有心方能慈悲。慈者,爱也;悲者,痛也。兹心为慈,非心为悲。慈悲之心,首在爱人之心。因慈而悲,因爱而痛,因痛而怒。观音济世,固然慈悲;金刚怒目,亦为慈悲。大慈众生,大悲天下,以天下众生为念,方成慈悲之大,而古往今来,真大慈悲者寥寥。大慈悲者,大施舍者也,舍一己之私而奉天下。天下者,众生也。何谓众生?贩夫走卒、文人骚客、帝王将相,皆属众生。然帝王将相专权、文人墨客专言。专权者,以权奴役众生;专言者,以言蒙蔽众生;贩夫走卒,无权无言,苦也,累世不易。
中华地灵人杰,千秋之后,终有大慈悲者出。此慈悲者,领贩夫,率走卒,转战南北,
讨伐东西,以慈悲天下之心,降世间人魔,伏八方蛮夷,终立草民之国,以人民名之,而权归人民,我中华草民因而幸焉。累世专言者,文人墨客也。世事巨变,然专言者不变,仍图以言蒙蔽众生。此大慈悲者,心明如镜:若要天下广得慈悲,易权后当易言。遂有文革。然天不假年,功未成,身先死。天下悲恸。
此大慈悲者,遂成草民之佛,以东君颂之。
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