繁奴之困

奴者，主之令所趋也。然不辩诸令乃大非，贱类始唯之，是故耻其类之所极。尊之于奴，此类所之虚，询之徒乃明“奴何有尊，以是之何用，不抵物欲横流之盛也，其之所当是奴之高品”。威之于奴，此类所之丧，盖因受主之所役使也，媚日屈列强，主奴共之所极；然措之于其内族民，方又裁制无所不极也。悲也，主奴所图乃虚之盛世；戚然，域内之民蝼蚁之命以待；心死，主奴无为之措而拱之主权于外。

今年的九一八，因之于“钓鱼岛事件”，又多添了几分哀怨与耻辱。这一天所发生的一切，诸如“警报停鸣，警力驱散廖几抗议示威于日驻华使馆者，相关博文被屏蔽等等”，我已本无心再多说什么，爱做奴才的徒众总会有数不尽的可耻辩驳。可是，当我于私下里仅是说出己之不解以及对当局的惯常作风而有所不满时，即刻就遭到了奴才的不快与围攻。可叹，奴才真是无处不在呀！然而，令人汗颜的是奴才的可耻言辞。现略举一二，以观此奴等行迹。

比如，我说“钓鱼岛之事处理得很没尊严，针对主权之事如果认为这种‘平静’是‘理性’使然的话，那我只能说奴才的自我安慰与懦弱实在太强了。而当局所做的仍然只是狗都可以为之的‘抗议再抗议，谴责再谴责’式的‘汪汪叫’，只是‘叫’得比往常处理此等事更加猛烈罢了。”，而后奴才们就自作聪明般的言之“什么高层的事岂是你所能明？（一二次如此，当是可能如奴等所言，可是一二十年向来如此，若还以此相辩，也就太自慰了，也太奴性了。），又所谓什么“稳定”了，经济发展需要了，十几亿国人的幸福了，三十年来的改革成果毁于一旦了等等（奴才实在病的不轻，以为只有自己明白，谁也没有说直接让你开战，至少你应该有一定与之相应的实际行动才可以；但连这些你也看不到，你始终看到的只是一味的忍让与懦弱，还要压制其他一些正义的声音，总把还有一丝尊严的国民的呐喊给“绑架”于其所谓的“苦衷与无奈”，实在可恨之极）；奴才洋洋自得式的以为他们深知当局的种种苦衷，忍辱负重般的“韬光养晦”只是在积蓄力量而待势以发，哪怕都危及到主权了，还这样欺骗自己呢，就是难改如此可恶的奴才嘴脸。

当我说到九一八当天的一些怪象时，竟说什么“你完全可以打着横幅去天安门呀，或者直接跑到钓鱼岛去守着，又或者直接推翻当局等等”奴性张扬的言语。我就纳闷了，当局应负的责任没有尽到，也就只好夹着尾巴去限制“游行、言论、结社”等表达一种愤慨（作为民众，只能如此，因为他们没有武器没有军队，可是现在连这种愤慨都给你“和谐”掉了，被无耻的奴才打着各种谎言式的苦衷给“阉割”了，一种正当的民间诉求被褫夺了；奴才“阉割”自己也就罢了，还要把善良的民众残存的一点尊严也给“阉割”掉，实在是无耻之极，奴才做到这个份上真是绝前段后），可是旗下附庸的些多奴才竟把主权问题抛给还有一丝尊严的善良民众，要知道事关主权与尊严的事向来不是普通民众所能处理的（奴才对此就会向你发难“那你还多说什么？”，总之奴才要限制你的一切言论，就是让你不说话，最终承受不住时就把你也奴化了），更何况当局还一直盯着你，防止你有“过激行为或言论”（其实仅是正当诉求），限制你的一切本来挺正常的诉求的表达。自己想做奴才也就罢了，非要拉着全体国民一起奴化，即使没被奴化，久之也就变得麻木了，这股“奴化运动”已经无孔不入了，看看你身边的人还有几个能正确看待“钓鱼岛事件”的严重性与迫切性，你就知道此言非虚了。 

还有，些多奴才也太天真了，竟想怂恿那些还有耻辱感的善良民众，去抗议示威于当局或是直接到钓鱼岛单枪匹马的驻守或是和日本直接死磕，然后他们奴才躲在一旁看笑话，实在是愚昧之极！看看当局的种种表现，你还敢有什么动作吗？别说去钓鱼岛，在国内就把你给灭了。想想这帮奴才竟比当局还无耻，除了依附当局外，还想看种种的笑话，仿佛置身世外，此等奴才甚比当局的“践踏民意，把民众当政治谈判或主权谈判的筹码，需要时用之，不需要时弃之”的行径更加卑劣与无耻。此等奴才于国难大辱之时，竟不自察，还拿如等之事用于调侃取乐而自娱或愚，看来某些人已经病得不轻了，这已经不仅仅是当局的无为与软弱了（奴才们千万别再抛出一大串的丰功伟绩了，现在已不是谈论这个的时候了，乃是共御外辱才为正道），更是越来越多的人甚加喜欢做奴才了，已经感觉这种“奴才秩序”很好，安安稳稳地毫无尊严的狗一般的活，反正奴才始终信守“做谁的奴才不是做？”，竟还咒骂道：“那帮不知死活的家伙，咱才过上‘好日子’还没享受够呢，就知道天天意气风发的‘诋毁’当局的‘苦衷’，叫嚣个没完没了，有得‘奴才’可做就不错了。”

奴才一日不除尽，华夏之族当无中兴之时；奴性思维不改变，国之强大当无日可待！