毛主席会容许杨武成为华老栓么?
文章通过杨武与华老栓的对比,探讨毛主席是否容许弱势群体成为华老栓,强调毛泽东思想对民众的教育与引领作用,呼吁防止弱势群体陷入困境。
杨武,可不是耀武扬威的扬武;杨武,是一位“窝囊”;杨武,是芸芸众生中的一个,是弱势群体中的一员,是扬不起来也没有胆武的平头百姓,是在CG眼前的小摊贩;杨武更是一位分不到多少蛋糕的农民工而已,甚至是蛋糕未吃到倒赔上烤蛋糕的功夫的。分不到多少蛋糕能够裹腹也就算不错了,可杨武嗅着蛋糕的香味却把自己的鼻子嗅聋了,只能听着南方系报刊渲染的床的吱吱声,在那么多的闪光灯前,只能窝囊了。
也许到了春天,叫床声没有多少人听得习惯。那被“叫床”的声音更是残酷更是没有人听得习惯,更是痛苦多多。也许那一位配音的女大学生的叫床而且是那么多种类的叫床声是文化吧?难怪杨什么的宋什么的迎接着倭寇的性八格牙鲁交的苍井空同台献技献出了床第声,如果配上那一位女大学生的叫床纪录声或许普世得很。
可杨武啊,听到这床第声了吗?这是比那九一八啊四一二啊六四啊更残酷的声音,是比抗日战争期间那两口日本猪比赛军刀杀人的砍脖子声更令人不堪的声音。
单说 鲁迅 先生<<药>>中的人血馒头的那篇文章,那华老栓何况不是今天的杨武?更有俺们这些在刑场上“颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着”的围观者。或许什么派的“花白胡子”的人说,“打了这种东西,有什么可怜呢?” ,不希望弱势们都又成了华老栓。
鲁迅 先生不愿意华老栓是华老栓,毛主席更不希望华老栓是华老栓,毛主席甚至是牺牲了自己的七位亲人也在努力着不让华老栓成为华老栓。那现在毛主席会容许杨武成为华老栓么?
毛主席老农一个,整日穿着百衲衣还总是奢望着红烧肉,从青年起就搞什么农民调查,在那个时候,调查出了穿着百纳衣的工农的窝囊甚至是愚昧到认为毛主席带领的红军是共匪是杀人不眨眼的共匪。
可毛泽东却是不依不舍地带领穷棒子带领也许的华老栓们打下了天下以中药代替了人血馒头。毛主席没有当华老栓们是窝囊废,更是用尽心机教育、带领华老栓们建立了新天地。
靠的是什么?不是听着老婆被强暴的木床吱吱声,也不是靠的是杨喜利的凶残劲,更不是借助于南方系的绘声绘色。
靠的是什么?马克思主义。靠的是什么?靠的是毛泽东思想。靠的是什么?是马克思主义毛泽东思想的教育。
华老栓们在毛泽东思想的教育下成了将常凯申赶进大海的中坚力量,而不会窝囊下去。杨武吗会被教育成即使到了刑场也会喊上一声“二十年后又是一条好汉”。
可没了毛泽东思想,杨武也许只好窝囊下去了?
再问一下,毛主席会容许杨武成为华老栓么?
也许到了春天,叫床声没有多少人听得习惯。那被“叫床”的声音更是残酷更是没有人听得习惯,更是痛苦多多。也许那一位配音的女大学生的叫床而且是那么多种类的叫床声是文化吧?难怪杨什么的宋什么的迎接着倭寇的性八格牙鲁交的苍井空同台献技献出了床第声,如果配上那一位女大学生的叫床纪录声或许普世得很。
可杨武啊,听到这床第声了吗?这是比那九一八啊四一二啊六四啊更残酷的声音,是比抗日战争期间那两口日本猪比赛军刀杀人的砍脖子声更令人不堪的声音。
单说 鲁迅 先生<<药>>中的人血馒头的那篇文章,那华老栓何况不是今天的杨武?更有俺们这些在刑场上“颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着”的围观者。或许什么派的“花白胡子”的人说,“打了这种东西,有什么可怜呢?” ,不希望弱势们都又成了华老栓。
鲁迅 先生不愿意华老栓是华老栓,毛主席更不希望华老栓是华老栓,毛主席甚至是牺牲了自己的七位亲人也在努力着不让华老栓成为华老栓。那现在毛主席会容许杨武成为华老栓么?
毛主席老农一个,整日穿着百衲衣还总是奢望着红烧肉,从青年起就搞什么农民调查,在那个时候,调查出了穿着百纳衣的工农的窝囊甚至是愚昧到认为毛主席带领的红军是共匪是杀人不眨眼的共匪。
可毛泽东却是不依不舍地带领穷棒子带领也许的华老栓们打下了天下以中药代替了人血馒头。毛主席没有当华老栓们是窝囊废,更是用尽心机教育、带领华老栓们建立了新天地。
靠的是什么?不是听着老婆被强暴的木床吱吱声,也不是靠的是杨喜利的凶残劲,更不是借助于南方系的绘声绘色。
靠的是什么?马克思主义。靠的是什么?靠的是毛泽东思想。靠的是什么?是马克思主义毛泽东思想的教育。
华老栓们在毛泽东思想的教育下成了将常凯申赶进大海的中坚力量,而不会窝囊下去。杨武吗会被教育成即使到了刑场也会喊上一声“二十年后又是一条好汉”。
可没了毛泽东思想,杨武也许只好窝囊下去了?
再问一下,毛主席会容许杨武成为华老栓么?
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