毛泽东思想——才是中国真正崛起的灵魂

毛泽东思想——才是中国真正崛起的灵魂

文刀

对毛泽东思想的认同，近三十年来在中国人民中间，出现了一个小小的反复，即笃信——误解（怀疑）——怀念这么三个阶段。笔者认为这三个阶段中，人民群众的反映是有一定“根据”的。如“笃信”，是中国共产党成立以来，特别是1935年的遵义会议，确立了毛泽东在红军中的领导地位后，直到毛泽东去世，在毛泽东及其思想的指引下，中国的革命和建设，跨过了一个又一个的艰难险阻，取得的一个又一个的伟大胜利，人民群众尤其是广大的劳苦大众都深深地感受到毛泽东是劳苦大众的大救星，毛泽东思想是中国革命和建设的指路明灯。且深信不疑。而“误解”（怀疑），是从毛泽东去世后，由于中国党内一小撮顽固的走资派及其政治走狗，再加上一些顽固坚持资产阶级立场并狂热追求西方民主个人主义的知识分子，他们联盟对那场反腐防修的文化大革命以及解放后一系列被迫进行的政治运动，进行了大量的恶意歪曲宣传，制造了空前的理论和思想混乱，以“先富论”、“猫论”取代了“继续革命论”和“全心全意为人民服务”的根本宗旨，导致对毛泽东思想产生误解和怀疑，进而导致全民的信仰缺失。“怀念”,是近30年来，大量活生生的现实和亲身感受教育了大家，感到以往轻信了那些对毛泽东及其思想的恶意歪曲宣传。而无数事实证明，真正时刻关心人民群众，且毫不利己并指引中国人民胜利前进的，还是毛泽东及其思想。近年来民间各种自发地怀念、追思毛泽东的纪念活动，如火如荼，此伏彼起，它折射了人们对现实的不满，尤其是对使中国走上邪路的总设计师，以及贪官的泛滥成灾、贫富差距的天壤之别的严重不满情绪的释放。
作为马克思主义的执政党，应从人民群众对毛泽东及其思想认同的三个不同阶段中，悟出一个非常重要的道理，即对一个党的领袖及其思想、理论的态度，即坚持什么思想，举什么旗帜的问题，是一个关系到国家民族命运前途的重大问题，决不可像小朋友那样，哪个阿姨、叔叔给了一点点甜头，就喊哪个阿姨、叔叔好，就跟着他（她）跑，作为执政的领导者们，就更不能因为哪个人重用提拔了我，我就报他的恩，也不管他是否代表广大人民的利益，就盲目地高举他的什么“旗帜”。更不应以牺牲人民的利益为代价去报什么恩，去举什么旗，否则，就把一个非常严肃而庄重的政治问题，变成为一种低级傭俗的江湖意气了。对于毛泽东思想，现在回过头来看，可以毫不夸张地说，前后三个28年（即解放前28年，解放后到文革前28年，文革后的28年）正反两方面的实践经验，都雄辩地证明毛泽东思想这面旗帜万万丢不得，而且必须继续高举，这才是中华民族的希望所在。这样说，肯定会有人跳起脚来喊“这是‘怀旧’，这是‘倒退’。”这顶帽子挺大，而且非常有政治份量。但是到底是谁“怀旧”，是谁“倒退”是很有必要弄清楚的，例如：
1．中国的工人阶级在毛泽东时代是中国革命和建设的领导阶级，到改革开放沦为失业者流浪社会，是前进还是倒退？！
2．工人阶级在毛泽东时代的企业的主人地位，改革开放沦为私人资本的廉价雇工，再次受剥削，是倒退还是前进？！
3．贪官污吏从毛泽东时代的抬头就打，到现在的贪官泛滥成灾，成为社会公害，是倒退还是前进？！
4．坚持毛泽东思想的南街村和大寨大队的共同富裕，到推广小冈村单干的难以维继，是倒退还是前进？！
5．毛泽东时代把地主、资本家通过劳动变成自食其力，到资本家再次残酷压榨劳工，是倒退还是前进？！
6．毛泽东时代的国有企业是全民所有，到改革开放变为少数特殊利益集团私人占有，是倒退还是前进？！
7．毛泽东时代要求干部时刻不要脱离群众，要时刻关心群众疾苦，到改革开放的做官当老爷，欺压鱼肉百姓，是倒退还是前进？！
……
讲到“怀旧”，的确存在。只是一种是“怀旧”，还有一种是“复旧”，即广大的人民群众，特别是工农基本群众，他们一直在怀毛泽东时代充当企业、国家主人地位的“旧”；另一种是旧社会反动统治阶级那种敲骨吸髓压榨穷人的“旧”，已被新生的资产阶级和特殊利益集团者们通过改革给恢复了。同时，他们又死命地以你们要“倒退”的大帽子，企图压住你，叫你们不要动摇他们已经复旧（辟）的现实。
我们不能被那些垂死阶级的狂吠所迷惑，他们是想用抹杀阶级分析的手法来模糊人们的视角，是在反对无产阶级进行阶级分析的幌子下，实行资产阶级对无产阶级的残酷斗争与专政，是在抹杀人民性这个根本标准侈谈是非。只要用阶级分析这面照妖镜一照，是人是鬼，立即原形毕露。
说句不客气的话，中国到目前为止，还没有发现谁有一套比较完整的，能与毛泽东相比的社会主义革命与建设的基本理论，至于什么“先富论”“猫论”和“摸论”，它是人们在茶前饭后显得无聊时，吹吹牛皮、说说笑话还可以，它与“理论”二字沾不上边。如果把这些东西也作为指导一个国家进行建设的理论，那不是拿国家和人民的命运当儿戏么？！岂不是把一个国家及其人民引向邪路么！而且实践已经验证了这是绝对行不通的！
还有一点是应该明确的，所谓中华民族的伟大复兴，主要的还不是看超市的货架上商品的多少，主要的还是中华民族的精神，所谓民族精神，就是自尊、自立、自主、自信、自强。特别是自尊、自立，最近成都建川博物馆，介绍当年日本帝国主义侵略中国时，押解大批抗日战俘到日本本土去当劳工，他们对抗日战俘进行了灭绝人性的催残，当时有人质问他们为什么要如此毒打残害那些战俘时，那些日本强盗说，“你们是亡国奴，亡国奴就是奴隶，是奴隶就可以打”。那时中华民族的尊严已丧失殆尽；新中国建立后，西方的帝国主义，采取封锁、颠覆的手段企图扼杀我新生政权，后来赫鲁晓夫修正主义集团则趁我经济困难之机撕毁协议，撤走专家，企图将刚刚站起来的中华民族压垮。正是毛泽东和他那强烈的自尊、自立、自主、自信、自强的民族精精，鼓舞、团结带领中国人民，越过了一个又一个艰难险阻，使中华民族不但没有被压垮，并且以其不可战胜的民族而屹立在世界的东方。而有的人他一上台，对本国的人民是毫不手软地进行疯狂的阶级报复，而对帝国主义却胆小如鼠，什么要“韬光养晦”，还一头栽进帝国主义的怀抱，甚至还在什么×旋风中自我陶醉，从此以后，它们就不把中国放在眼里，一会儿把你的驻外使馆轰掉，以一句“误炸”了事，一会儿它的飞机可以飞到中国的领空撞掉你的飞机，也只好忍气吞声……。毛泽东时代中国的那种自尊、自立、自主、自信、自强的民族气慨，它不是从天上掉下来的，而是毛泽东带领中国人民打出来的。
中国要想真正崛起，就必须高举毛泽东思想的旗帜，为什么？
1．正是毛泽东的那种强烈的自尊、自立、自主、自信、自强的民族精神，完全改变了“东亚病夫”“华人和狗不得入内”的民族命运，正是毛泽东精神成了中华民族的灵魂，这是一种不能用当量来计算的精神原子弹，它是一种取之不尽，用之不竭的精神力量，这是连毛泽东的对手们都不得不公认的。
2．她有一套执政党建设的理论体系，是防止和惩治党内腐败的强大武器，如执政党的性质、使命、宗旨，特别是坚持无产阶级专政下继续革命的理论，以及提高执政党执政能力和水平的路线、方针、原则，如著名的行之有效的“三大作风”，即理论联系实际，密切联系群众、批评与自我批评。因为执政党的状态，直接关系着国家和人民的前途和命运。
3．有了一个社会主义革命和建设的基本纲领，就是《论十大关系》，这是通篇贯穿着辩证唯物主义和历史唯物主义的马克思主义的社会主义革命和建设的指导纲领。
4．在营造一个我国进行社会主义建设的国际环境方面，有一个“三个世界”划分的伟大理论，这是一个粉碎霸权主义发展多极化世界的法宝。
以上说的是一个包括了营造和平国际环境和同心协力的国内环境，以及执政党以其令人信服的核心地位的基本理论、纲领、路线、方针、政策，只要我们坚定不移地沿着这些基本理论所指引的方向，进行创造性的实践活动，中华民族的伟大复兴，中国的和平崛起是肯定无疑的，而中间近30年（1978年以后）走了弯路，特别是社会建设和政治建设以及党的建设出现的大倒退，就是由于党内一小撮走资派及其政治走狗，再加上一些顽固坚持资产阶级立场的知识分子，联盟对毛泽东思想的歪曲、丑化、攻击、诽谤所造成的理论思想大混乱的严重恶果。现在正反两个方面的实践证明，只有毛泽东思想能够救中国，只有毛泽东精神才能复兴中华民族！这一点除了少数顽固坚持资产阶级反动立场，并死心踏地与人民为敌的反动派外，已是一切有良知的人和广大劳苦大群众的共识。
当今，中国执政党的一个极其重要的任务，就是要以中国人民的根本利益为重，以中华民族的根本利益为重，以对无产阶级执政党负责和对历史负责的态度，勇敢地实事求是地把被一撮顽固的走资派及其政治走狗所歪曲的无产阶级文化大革命的历史，进行客观的、马克思主义的评价，以还原毛泽东及其思想的本来面目。这才是真正的正本清源，才是真正的拔乱反正，才是真正的实事求是，才是真正的坚持真理标准，才是真正的顺应党心民心。因为真正刻骨仇恨文化大革命的就是一小撮顽固的走资派及其政治走狗和那为数不多的顽固坚持资产阶级立场的知识分子，他们加起来也不会超过全国人口的10%，90%以上的老百姓只要知道毛泽东发动文革的起因和目的后都会理解的。因此，不论社会如何发展变化，但有一点是永远不会改变的，即“人民”，它既可以载舟亦可以覆舟的功能是千古不变的，即“顺我者昌，逆我者亡！”
关于对待毛泽东及其思想的态度，我想引用一位美国学者迈克尔.H.哈特和郁达夫先生一段话，奉献给朋友们作为判断问题时参论：
“毛泽东的排列略高于华盛顿，因为毛泽东给国家带来的变化，比华盛顿使国内发生的变化更为重要。毛泽东排列的名次比拿破伦、亚力山大等人要高不少，因为他对将来的影响可能比这些人要大得多。”“没有伟大人物出现的民族，是可怜的生物植群，有了伟大人物出现而不知崇敬爱戴的国家，是没有希望的奴隶之邦。”

                                      2009年1月14日