战争

   一说到战争，很多人都不寒而栗，正因为战争的恐怖，我们更应该研究它，揭开它神秘的面纱，让它的本来面目（本质）彻底暴露于阳光之下。战争是一个既古老又年轻，既短暂又永恒的话题。
战争自原始社会就已经开始，因为分配不均而为了争夺物资和劳动力而爆发战争，战争几乎是伴随人类社会的产生就存在，好像战争是人类社会的必须属性一样。就那我过社会的变迁来讲，经历了原始社会，奴隶社会，封建社会和近代的资本主义萌芽再到我国社会主义制度的建立，每个社会时期都会经历大大小小的国内战争和与外族的战争，从冷兵器到火器战争，再到二战时美国对日本的核轰炸，再到以核威慑条件下的常规，再到现今信息化条件下的高科技局部战争，战争的形式和规模不断的变化着，但战争的目的还是以争夺资源和实现霸权为主要目的的非正义战争和以反侵略反霸权之间的正义战争。现代战争的含义已经远远超过原始社会战争，一般狭义的战争就是指战场上敌我双方的较量。现在战争不仅包括在三维空间武力的较量，还有金融战，贸易战，信息战，网络战，媒体战，货币战等等。
   我们说一场战争的时间是有限的，最短的战争是在1896年英国与桑给巴尔之间的英桑战争，只持续了38分钟就宣告结束；而最长的战争则要发生在1337年 - 1453年的英法百年大战，就算一百年，对整个人类社会几千年历史来讲也是微不足道的，但是战争这个魔鬼却是长久伴着我们左右，时而让我们遭受着战争的噩梦。战争杀死我们的亲人，毁坏我们的房屋，烧毁我们的粮食，阻碍了整个人类社会发展的速度（虽然战争也有促进人类发展的一面，但总体来说是阻碍大于促进）。
   既然战争是个坏家伙，那么我们有没有办法阻止这个坏蛋对我们的破坏了？战争是有人发起的，因此我们就得首先得来说说人类，人类从自然界进化而来，生存在自然界，因此人有自然属性；但人类又和一般的生物不同，人类还有社会属性，主要在于人总是劳动、生活在一定的社会关系之中。马克思说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人是具体的、生活于现实生活中的人。他们的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系，如生产关系、性爱关系、亲属关系、同事关系等等。生活在现实社会中的人，必然是生活在一定社会关系中的人。这种复杂的社会关系就决定了人的本质，形成了人的社会属性。也就是说人既具有自然属性也具有社会属性，我们自然界遵循优胜劣汰，弱肉强食的自然法则，自然界无时无刻不在上演动物们之间的“生存战争”，同一物种为了争夺食物和领地也会发生“战争”，人类也是自然界的一种”特殊动物”,也会为了物质而发生战争，从此处看，战争是乎是必然。
   人类也有社会属性，社会是由很多个体组成，每个个人又会与周围的人与环境发生关系，每个个体有责任和义务维护这个社会的稳定和发展，每个个体也很愿意，会尽全力维护这个大家庭的安宁，但是，这有一个题本条件，那就是公平。我们知道，最初的原始社会是没有战争的，大家一起打猎，一起采摘果实，然后平均分，很公平。后来形成了阶级，有了特权阶层，分配不公平了，就有了战争。我们现代社会就是要人人平等，也就是我们社会主义的高级阶段——共产主义社会，才有可能避免战争。但这只是物质的平等，但很多信仰的冲突可能依然存在，特别是宗教之间的冲突，不过我们也不必过分杞人忧天，可能到那时，宗教之间已经和睦相处了。
   现在来总结回答上边的问题，战争是有可能避免的，但这是一个漫漫长路！