当代中国草民的策略问题
在当代,在中国,越来越呈现出“权贵资本主义”的倾向,这似乎是一个不争的事实——在左派们看来,国有资产迅速流失、资本越来越趋向于向寡头聚集、三种“精英(政治精英、经济精英、知识精英)”狼狈为奸,这些,都是中国当代资本主义的明显特征,是左派、新左派们必须坚决斗争的。甚至连右派们也开始关心起民生问题,开始关住底层的草民,“为穷人办事,为富人说话”,便是极有蛊惑性的右派口号。
作为草民,五千年来,似乎少有这样的关注。也许有人会争辩说,1950年代至1980年代,草民们不是被很关注吗?以草民的立场看,那是中国历史上绝无仅有的草民当家作主的时期,犹如昙花一现,而且,期间是否被人当作某种工具,因为历史资料的匮乏,难有定论。
什么是草民?当然是生活在底层、每天为生存、为一日三餐而奔波的百姓。
什么是草民的立场?第一,解决基本的生存权,能够活下去;第二,能够像个人一样有尊严地活下去;第三,……草民们还有第三吗?!
在当代中国,权贵资本主义已经势不可挡,左派们那点声音和力量,不足以使这个国家的价值取向发生根本性变化,因为主流媒体——或者说全部媒体已经声调一致,团结一致痛宰草民不商量,既得利益集团更是疯狂。指望这左派能救中国,无疑画饼充饥,何况左派们似乎除了怀旧,拿不出能让人信服的理想与社会蓝图。
五千年来,草民们被人宰割已成基本的命运,在今天,草民们除了当鱼肉以外,没有别的选择吗?
“从来就没有什么救世主,也不靠神仙和皇帝,要创造人类的奇迹,全靠我们自己!”一百多年前的宣言,也应该成为今天草民的理想。
什么是今天草民的基本策略?
第一,要坚定信念,不要指望着权贵们发善心、良知发现,五千年的历史表明,权贵们就没有什么良知。在他们看来,“良知”是草民的特权,也是他们奴役草民的最好宣传口号。权贵们有的,只是狼一样的心和肺。所以,即便今天被奴役着,也不要被他们的假面具迷惑,不抗争并不等于必须合作,草民们完全有另外的一种方式与他们周旋。这方面,似乎外国的经验要多一些,比如印度,比如美国。
第二,要学习。要学习右派们的团结与合作。右派的合作是今天中国格局的最大原因,草民们要想摆脱奴役,必须要合作——与草民合作,实现草民们的联合。也许草民们今天并没有更多的理论,那就回到经典,回到那些真正为草民写的经典。
第三,要学习并团结左派。左派们的激愤并不能事情变得更好,左派也许有他们的目的,但目前看,对草民是有益的。实现了草民与左派的联合,便孤立了右派。1920年代以来的历史证明,草民与左派的联合,威力无比。
第四,要在团结的基础上呐喊。当年鲁迅先生的《呐喊》不免有些书生意气,但依然是草民们的重要手段。没有声音就没有力量,没有声音就没有团结,没有声音就没有未来。
第五,争取草民的基本权力,先活下去。不要被别人口号左右,不要考虑什么出国、买房、买车,也不要考虑炒股、炒汇,先把草民的简单再生产保证下来,“留得青山在,不怕没材烧”,不必跟着精英们的口号走,要相信:一夜暴富,那是少数人的权力。草民们的能力就是先吃饱,别被那些身外之物迷惑。
第六,要保证自己的基本权力——劳动。对于草民来说,劳动是本分,但光有劳动是不够的,还要想办法保护住自己的劳动成果。
还是那句话:草民们,联合起来!
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