论“左派”无派无力，上不足以恤

论“左派”无派无力，上不足以恤

“左派”有革命热情，但理智不足。就其力量来说，落后右派30余年。

时至今日。“左派”还是无派。也就是说，在今天的中国，事实上不存在左派。

“左派”，目前只存在于网络上人们的观念中，它是不完整的，它不是实体，只具有部分特性；它在现实的政治活动中没有力量。就是在网络中，也是边边角角的，没有出现派的完整性。

中国不存在左派，所以“左派”的言论、主张，上不足恤。

既然左派无实体之力，自然就无所作为了，个别自谓左派者，即使啼尽血泪，面对的也只能是秋风落叶，无情了。

追其史实，自76年后，就不存在左派了。

前，毛先生取中庸之道（请阅本人的《毛泽东的中庸之道》—在天涯日志《万事说法》之中），在中央保留了左右两派，他自己居中调和，故社会既有革新力量，又有稳健作风。比如器皿，那时是完整的；犹如系统论，那时社会建设是有系统的；按照矛盾运动的规律来看，那时的社会更多的时候是在矛盾的运动发展中前进的（矛盾的对抗运动是少数），是符合事物的发展规律的。这样的政治，自然会使国家欣欣向荣蒸蒸日上了。

有一时，出现不平衡，右派强冒，有左派萎靡之势，这就关系到事物发展的方向将会出现有违意愿的前景了，于是先生发动了文革，使社会稍向左偏。何意？其意是使社会具有活力、向社会主义方向发展呀！当右派强而不愿革新之时，先生曾言“我愿与某重上井冈山”。先生之志何等壮烈呀！

重上井冈山，是何意？这不是重新造反吗？这不是分裂吗？

在先生，只以是否符合革命大方向为标准，如当时是符合革命大方向的，在党内你如另立政治实体，先生当其分裂；如当时不符合革命大方向的，你如选择革命道路，先生谓之坚决革命者。有关这一问题，马门列夫的一篇文章说的精辟，请大家搜来一阅为宜。

时下许多糊涂人，不明到底谁是分裂者，使正当事业一无进展，这是有违先生教诲的。

设如其违背了党的宗旨，你还死死追随，这是愚忠，是糊涂；在先生必反对之。

按先生之风格，在76年左派不存在之时，左派应当筹备重组了。

今日右派发展了30年，有的已变成了极右，有的变成了无产阶级的对立面；而毛主义者，时至今日还在观望，所以说，左派已落后30年了。

毛主义者，你们清醒了吗？

毛主义者（包括以前的我）大多数没有清醒地认识，所以不知自己的作为到底有多大的效果，到底与时代的实际情形脱离了多少。如果还不正视现实，那么再30年的恶搞，也是势所必然。

现实的毛主义者成见之不足，有以下几类：

1、以张宏良为代表的左派（包括十七大以前的我），能清楚地认识到社会的严重弊端、

与倒行逆施，试图朝着好的方向改造，但寄希望于新的头领，如先生一般，力挽狂澜，扭转乾坤，拨正航向，使中国这只航船行驶在真正的社会主义航道上。

这种思想的不足是：他们没有认识到先生是中华五千年历史上是唯一的，他能办到，后人就不一定能办到；按左右派力量的悬殊实情来看，30年倒行的车轮具有较强的惯性，而“左”派无派、无力，非巨人是刹不了车的。

这句话不仅是逻辑判断结论，它还是现实的写照。不信，就请看这些年来社会发展方向扭转了没有？其行进的势头又如何了？也就是说这种思想是脱离了实际的，是不能实现的。

这道理很简单，退几步说，即使头有意要左转，但左派无派无力，没有政策落实的基础，这不是有风险的事吗？

再加退几步说，即使今日的头有左转的行为，那么，现在是二任制，不久就要换头，此时前进派，有什么东西可以使他不改方向呢？

在这里请张教授等持同样想法的人去思索，我想，他们会想通的。要中国社会沿着社会主义大道前进，左派不成派能行吗？

2、第二类想法，是以王奇瑧老师为代表的一类思想：他们看出了现实的严重弊端

希望于上头的遵义会议，纠正路线错误。

在十七大以前，我也在网上写了几篇献给十七大的文章，寄希望于十七大，对某些问题的重视，但结果这十七大一批赞声，没有对实质问题的反思与研究。试想一下，不敢提出问题的全会，怎么会有遵义会议呢？遵义会议首先要有强有力的主导人物，第二要有大批的追随人物，今之代表，都是经过模子定样了的人物，怎么会有人提出、怎么会有一大批任务支持呢。更何况他们都是既得利益者，有几人能站在公道的立场上奋斗呢？

经过30年的改革开放，腐蚀了大批的仁人志士的心灵，现在虽有6000万党员，但纳入的标准、与加入者的意愿都是变质了的。所以以势力来讲，站在遵义会议立场上的人是极少数，这条道路不可能主持公道。

我曾批语，持这种观点的人太书生气了，他们只停留在幻想里，远离实际。我希望持这种观点的人，思想尽快地实际起来，我希望他们尽快地知道：决定事物的发展的主要因素有二个，一是主导事物发展的主义要正确，二是主导者的力量占优势，尤其是后者在短期内更具有决定性的作用。不重视力量的积蓄，而要成事者，很少见。

3、第三种思潮：是想以没有党派领导的人民大众的民主来改变现状。它的代表人物是秋石客先生。

这种思潮的缺陷是没有完整性与系统性的思维方法。甚至无视于社会主义制度下的以先生为首的党中央，把政党政治一股脑儿说成是资产阶级的。它所主张的大众民主怎么也无法兴起，也无法集合成进步的力量，其错误的思想根源是以偏盖全，忽略全局性。

以上三种思想都是当前左派在30年落后现实下所犯的幼稚病。

4、具有第四中意识形态者，是身处上层的与右派不一致者，它的代表人物是张全景先生，这种人物，看到了问题，但不敢堂而皇之地说出来，犹抱琵琶半遮面，深怕自己有什么得失，缺少了坚定性。　　

总结：器皿有裂痕要破碎：系统缺少环节，就不能正常运转：事物的发展不能单线的前进，而更好的是在矛盾中运动向前。国家的政治不能缺少左派，不能只有右派的偏执。没有这种认识，无论是做学术还是实践者，都是不合格的；无论是社会科学家，还是政治家都是不合格的；都是对先生留下的左中右政体的无视，都是不讲科学，不尊重事实，不为国家与人民的前途着想。

在当前左派被排除、无法登上台阶之时，请大家想想，要不要有左派呢？

08.8.4