莫论国是、不争论及其它

     昨天晚上给小儿讲故事，说的是“国人暴动”，小儿不董就问，什么是周厉王，什么是国人，什么是暴动，我就给他解释，周厉王是中国很早很早的周朝的第十个国王，国人就是这个国家的老百姓，暴动就是造反，意思就是周厉王压迫老百姓，把老百姓的东西都抢走了，还不让人讲话，结果老百姓就起来造反，把周厉王赶下了国王的宝座，小儿“举一反三”说，周厉王真坏，以后如果你也嫌我吵人，不让我说话，我就把你赶下爸爸的宝座。我说，行，只要你赶快睡觉，我就不吵你。
    小儿睡觉后，我掩卷沉思，小儿虽然是童言无忌，毕竟说出了一个朴素的道理，怎么能不让人讲话呢？毛主席说过，有气就出，有屁就放，出了放了就舒服了，至少还有利于身体健康嘛。
    实际上，不让人讲话，在中国还是很有些历史的，说源远流长也不过分，从前面说的“国人暴动”，到清朝的“文字狱”、“莫论国是”，从始皇帝的焚书坑儒，到国民党的“白色恐怖”，可谓一脉相承，轻则丢官进监，重则砍头、满门抄斩、株连九族，血腥残忍。历来军国大事就是家国大事，就是那么几个家庭的事、几个人的事，从皇帝登基到太后临朝，从六部九卿到四大家族，皇皇乎几千年王朝大戏，何曾见到过平头百姓的声音，何曾见过升斗草民的权力，所以先人叹曰：兴，百姓苦，亡，百姓苦，所谓盛世不过是那个统治阶级的盛世，所谓清明不过是那几个家庭的清明，所谓和谐是要老百姓顺从的和谐、当奴才的和谐，不同的思想那都是异端，都是邪说，统统都在封杀之列。
    当然，也不尽然，历史也曾给了人们一个希望的瞬间，升斗草民也有大鸣、大放、大辩论、大字报的权力，并运用自如，伟人说过，革命是人民的节日，中国人有幸在那个灵光一现的时代享受过这样的权力，但自从革命者背叛了革命之后，自从升斗草民被重新压上“三座大山”，主人被仆人赶出屋子四处乞讨，仆人成了新的主子以后，自从仆人盗窃主人的财产成了富可敌国的财主的时候，原来的仆人便命令原来的主人闭嘴：不许争论。

    “不争论”就是“不许争论”，虽然现在的财主们外面还穿着原来的袍子，头上还戴着原来的帽子，但内里已经变成了锦绣身段、黄白心肠，指鹿为马、挂羊头卖狗肉而已，司马昭之心，路人皆知也，但他们还是要那块遮羞布。君不见，从上书房到都督府，从太后到府台，谁不在卖狗肉，但他们非要把狗肉说成是有中国特色的羊肉，哄骗老百姓，同时，他们雇用一大批吹鼓手、“精英”们，为他们的“鹿”克思主义造势，注解、论证、宣传、贯输，虽然左支右补，但仍然免不了经常露出私处：
    军队应该非党化、非政治化和军队国家化；
    共产党没有登记，是非法的；
    西方民主“是合乎历史发展的”；
    “主轴变动”；
    社会主义政治制度缺乏“血肉之躯”、缺乏“价值核心”；
    要让资本家入党、让党员当资本家；
    我国社会主义政治制度“有悖于法制经济的建立”；
    台湾民众获得国际社会的实际权利，大陆要认真对待；
    “中国要走一段资本主义道路”??“放手发展民营经济”；
    “造成一个中产阶级”；
    “社会主义就是发展生产力”；
    “我们要学习美国宪法，美国人会不开心吗？”
    “我们党让人民当家作主和富强的理想不变，但名字是否也可以考虑改成人民党、社会党之类呢？我想，名字一改，中美关系马上会改善”
    “要清算毛泽东一生的罪恶”
    …………
    如此等等，不一而足，如果说这些话的是外国人士、港澳同胞、民主党派，你或许还可以理解，但恰恰相反，说这些话的正是党和政府的高参、决策人，是现在的共产党人，甚至是党的高官、领导人，这些话都是从正规的渠道甚至正规的媒体有意无意地流向社会的，从“西山会议”的宣言到《炎黄春秋》的贩卖，从、厉以宁、张维迎们的鼓吹到“主轴变动”始作蛹者们的组织选择，几十年来处心积累、一脉相承，你能从他们的这些话语中、行为中感受到一丝一毫的共产党人的气息吗？他们有一丝一毫的正直做人的道德品质吗？这些人现在仍然是共产党的豪客，也是资本家的座上客，拿着不匪的工资和津贴，掌控着或大或小的权力，畅通无阻地说着这样要共产党性命的话，若无其事地享受着“特色”理论给予的无数好处和荣誉，对于他们来说，这真正是史无前例的盛世，无出其右的和谐！

   如果升斗草民真的以为可以随便说话，那可就大错特错了，谁要是公开宣传毛泽东，拥护毛泽东，较较对手的长短，辩辩历史的迷雾，理理沉埋的真相，那就叫你吃不了兜着走，轻则电话监听、删你文章、封你博客、组织处理、纪律处分，危及公职，危及生活来源，重则要行政拘留甚至有牢狱、性命之灾，像昆明的“翠湖事件”、郑州的“四君子事件”，就是“和谐盛世”的最好注解，无不时刻提醒你，与“特色羊肉”不一样的肉你是不能卖的，否则就砸你的摊、拿你的肉、锁你的人，看你还敢不听话。
    从中你可以看到“不争论”的贷色，实际上就是不许草民百姓对他们的主张进行“争论”，不许对他们的所谓改革进行反思，否则就是“文革思维”，就是“历史倒退”，至于新的“三座大山”、“血汗工厂”、“罪恶煤窑”、环境破坏、贫富分化、黄毒泛滥、腐败横行、黑道猖獗、基尼系数公开说是4.6私下说超过5是世界倒数多少位等等，那都是你们工人农民应该付出的改革代价，“你们怎么拿去的就要怎么还回来”，如果历史能够这样就这样轻松搞定的话，那倒是千古幸事。
    然而，不幸的是，历史往往就是这样不以人的意志为转移，从“国人暴动”到“莫论国是”，从“焚书坑儒”的二世而终到“白色恐怖”的土崩瓦解，历史上禁锢言论的都有好下场么？！

    毛主席说：“让人说话，天塌不下来”！
    那不让人说话呢?
    回头再看熟睡中的小儿,无忧无虑,天真无邪!
    真不愿意他长大,穷人家的孩子要受多少磨难啊!
    到他长大了,中国又是一个什么样的世界呢?!