对敌人自私，对人民就是大公：毛泽东自私吗？

毛泽东自私吗？ 

决战   2007-11-05
 

按右派和资本主义的理论，毛泽东必须自私，人性私，人人自私，不自私就不是人啦。

不是人可以是神嘛，在我看来，毛泽东的确神，比神还伟大，我就这么鼓吹过，并且还将继续鼓吹。神是什么东西？两个来源，自然界的神格化以及人的升华。神是太阳，神是雷电，神是大地，神是秦琼和尉迟敬德，是凯撒和灶王爷，是济公铁拐李，是埃及的法老

自然界的确伟大，没法比。但神化的人类，有几个比得上毛泽东？神仙并不稀奇。

那么，毛泽东究竟是否自私呢？这是一个形而上学的、没有定义的、愚昧无聊的问题。

什么叫自私？爱吃红烧肉也可以叫自私啊，生孩子养孩子也可以叫自私啊，逮着个虱子扔掉了，也是自私，为什么不让虱子随便喝血呢？自私呗，相信毛泽东一定逮过虱子。有人说，毛泽东无私，一家为革命牺牲了十来个，似乎无私。但毛泽东自己没牺牲啊，自己没牺牲，却牺牲了他人，也可以叫自私嘛。

你们别生气，小右就是这么论证自私的，不仅如此，连吃饭都自私，吃饭为了自己活着，为了自己活着就是自私，这么一来，人非自私不可了，不自私的只好死掉。既然大家都活着，于是乎人性私，于是乎自私天经地义，于是乎剥削合理，私有制最人性等等等等，一系列狗屁观点都是正确了。

人性私，究竟是否正确呢？不论，不妨姑且假设人性私的歪理邪说成立。

问题立刻就来了，自私究竟好不好呢？既然人性私了，自私就不是坏事儿，那么，毛泽东也可以自私了。既然如此，探讨毛泽东是否自私就没意义了，人性私，大家都自私，前提和结论都有了，还讨论个屁呀？既然讨论个屁了，小右为什么还继续讨论呢？自然有目的。

目的就是把毛泽东定性为自私，证明社会主义错了。

社会主义是公有制，而人性私，意思就是社会主义违背人性嘛，既然社会主义违背人性自然要搞资本主义的私有制喽，在私有制下，爱怎么自私怎么自私，怎么剥削都合理。好吧，姑且认为剥削天经地义，合理合情合法，那么，问题还是一大堆啊

打劫是不自私吗？强奸不是自私吗？贪污腐败受贿不也是自私吗？也都应该合理呀。

进而言之，既然一切自私都合理，那么，斯巴达克斯、陈胜吴广、洪秀全、普加乔夫、巴黎公社、列宁斯大林、土地革命、社会主义改造等等也都合理了，革命不好，但人家自私嘛，自私是合理的，斯大林铲除对手可以归结为自私，无产者剥夺地主资本家同样是自私，为什么不一视同仁？

林彪、萨达姆、拉登、希特勒也可以利用自私合理论啊，一句我们自私就解脱了。

最后再来看一看，毛泽东是否自私呢？不自私。如果自私就将稿费天天换红烧肉了，但实际上毛泽东的稿费只是一笔经费，最后归了党和国家。个人的稿费公有了，是无私的表现。那么，毛泽东对权力的掌握算不算自私呢？不算，自私伴随自利，没有自利而用于公益只能算伟大了。

大家可以想一想，如果毛泽东不掌权，把权力交给王明，那么革命就完蛋了。如果毛泽东不掌权，把权力交给蒋介石，那么工农群众就要倒霉。如果毛泽东不掌权而放弃社会主义改造，赫鲁晓夫和戈尔巴乔夫就会葬送社会主义，看问题要从大处着眼，鼠肚鸡肠才斤斤计较。

事实上，证明毛泽东自私的小右也并非为了个案，而是要证明社会主义错了，从而为资本主义鼓与歌，喽罗开道，仅此而已。

由此继续引申开来，毒草们百花齐放，阳谋与阴谋都是相同的逻辑，对一些人来说，阳谋就是阴谋，而对另外一些人来说，阴谋就是阳谋。兵者，诡道也，玩的就是阴谋，对敌人阴谋，对人民就是阳谋。对敌人自私，对人民就是大公，辩证统一。立场观点方法，是阶级分析论的重要组成。

毛泽东不自私，反对他的小右才自私，小右们宣扬人性私为的是私有制，当然自私喽