时寒冰谈浮夸风人吃人

时寒冰谈浮夸风人吃人　　

照片中的几位都是谁？

柳鲲鹏

2009-12-28

关键字：时寒冰 浮夸风 饿死人

简介：在时寒冰的说法里，在万恶的浮夸风期间，他那边的人饿死很多人。比较奇怪的是，如此多的人有胆子把自己孩子饿死并吃掉，却没有胆子造反，难免让人存疑。按照他的说法，解决饿死人的问题是因为有人写信向毛主席反映之后才解决的，而那个饿死人的省委书记文革期间被迫害，文革之后被平反了。这究竟有什么玄机？作为一个学者，他在鼓吹霉国选举的同时，不知道1930年代霉国也饿死了上千万。

　　吾一同事谈起时寒冰，认为这个人的人品有问题。他的理由是什么呢？明明霉国人穷得买不起房子，以至于引发了金融危机，他却成天在那里鼓吹霉国房价多么便宜（有趣的是，所有鼓吹中国房价高外国房价低的人，全部忽略了这个危机）。他真的不知道吗？当然知道。知道为什么还要这样欺骗大众呢？这位同事认为，这样做是为了迎合小资们盼望房价下跌的想法，以骗取知名度。这个判断，吾赞成，实际上所有的片面鼓吹中国房价高的学者，都别有用心。

　　近来看他的《谁知百姓苦——与父母的对话》一文，大吃一惊！在他的描述里，浮夸风时他那里普遍的出现人吃人的情况。请看他的原话：

　　“村里谁家死人，都不会说，有的直接把死人吃了，有的瞒着多分一碗稀汤……XXX的娘，就是把家里死掉的孙女吃掉活下来的，她吃了7个人。”　　

　　“一个亲戚来家，就劝把妹妹吃掉，皮包骨头，也没有什么可吃的，就是把肝什么的掏出来吃掉。”　　

　　看到没有？吃了多少个人，不仅理直气壮，还不是什么秘密，吃了多少都数得清清楚楚，7个！史记中有记载说城被围打不出去时“易子而食”，不过时寒冰那里的人好一点，吃的都是死人。一般来说，动物遇到危难时都会主动把生存的机会让给后代，时寒冰那里的人首先就是把孩子饿死，这有点奇怪。更奇怪的是什么？个个都快要饿死了，竟然不去抢不去杀贪官，而是饿死孩子再吃掉。请继续看下去。

　　据他母亲说“家族饿死6个，全村饿死100多人”，也不知道村子多大？。既然都快饿死了，那应该就是想办法去抢粮食啊，到处都饿一呼百应很容易造反。奇怪的是，时寒冰那里的人，有胆子把自己的孩子饿死并吃掉，却没胆子打贪官抢粮食，他说：

　　“上面要求多交公粮，交不上去的有的被活活打死。”　　

　　“驻队干部看见谁家生火就闯进去，看到好吃的就端走，看到不好吃的就砸掉。”　　

　　如果大面积饥饿，当官的也许好一点，但是众多的小官怎么办？说用军队封锁道路，那士兵又能好过到哪里呢？所以这让人很奇怪，究竟当时是怎么回事？这里存疑。

　　时寒冰这样扯了半天，到底想说什么？看看，他又鼓吹起选举了，“干部权力的来源决定着他们忠诚的对象：源于选举则忠诚于选民，源于任命则忠诚于上级”。其实他也就是要鼓吹霉国的选举了。没错，霉国是选举的样板，那倒是问一下：几亿印第安人哪里去了？几亿黑奴哪里去了？南斯拉夫伊拉克在享受什么选举？好吧，这些不是霉国的选举，那么霉国搞911大案杀死自己几千人，是忠于哪些选民呢？时寒冰觉得死得太少的话，那么1930年代霉国活生生饿死上千万，不知道霉国当局对于选民的忠诚又在哪里呢？这次金融危机如果霉国没有疯狂的吸中国人民的血汗，霉国又要饿死几千万呢？

　　那么到底是谁挽救了剩下的人的命呢？时寒冰说了一个奇怪的结果，“后来有人冒着生命危险，给毛主席写信，这件事情上面知道了，才派人调查”。都人吃人了还有人写信？又如何传出去？这些咱们不谈，作为一个学者，时寒冰没有告诉大家：到底是谁搞的浮夸风？到底谁为这饿死人的事情负责？以他的水平查清这些事情是非常容易的，结果他却故意装糊涂，只是在附录中举出当时的河南省委书记吴芝圃的例子，文革期间被“残酷迫害致死”，1979年被“平反昭雪”，2006年特色还鼓吹他是“共产主义战士”。这前后巨大的差别，说明了什么问题呢？时寒冰没说，右派们也故意装糊涂，以污蔑栽赃到毛主席身上。