从毛泽东解决革命实际问题看《周易》

从毛泽东解决革命实际问题的分析中　　

看卦象在实际运用中的预测价值　　

《周易》中的六十四卦，在分析每卦内部的予盾与斗争中，可以把上下重叠所组成的上卦和下卦看成是一件事物中的矛盾对立着的两个方面，就像在一个国家中有两个不同的政治集团一般，也如一个政党中有两个不同的派别一样，其中第二爻可象征是下卦集团的领袖人物，第五爻是上集团的领袖人物。而初爻和三爻，四爻和上爻，又可分别象征是下卦和上卦集团领导层中的组成人员，也可当成领导层中的有利和不利的诸条件，还可当成是领导者所领导的广大群众。同时，又可把初爻到上爻看成是事物发生发展的一个全过程，这个全过程，在乾卦的卦象中告诉人们，人们随着成绩的取得，往往走向高傲，走向腐败等等。学会用这样的含意和办法来分析和寻找六十四卦中各卦中矛盾的对立统一的发展规律，就等于学会了对现实生活中遇到的各种矛盾进行分析和研究一样，同样可以帮助你找到有关事物的发展规律，并根据这规律来采取相应的措施，起到预测的作用，达到趋吉避凶的目的，而毛泽东则是最善于通过这种办法来分析矛盾和预测未来。下面就以乾卦为例来说一下这个问题：　　

乾卦的卦象是䷀，由乾下集团和乾上集团所组成。卦辞是：“元，、亨、利、贞。”就是说，乾下和乾上这两个集团都是为着实现“元、亨、利、贞”这个目标在奋斗。因为他们奋斗的目标一致，所以他们之间就可能团结的像亲兄弟一样。但是他们之间也有矛盾，其主要表现，就是下卦集团领袖九二失位，上卦集团领袖九五得位，相比之下，就是说下卦集团的领导力量不及上卦集团强。面对这种情况，如果下卦集团能采取积极向上卦集团学习的方针政策，这个矛盾就会得到解决，如果下卦集团采取相反的方针政策，那就会使矛盾走向激化，从而铸成错误。　　

这情况也如新中国成立后的中苏关系。在当时，因为两国都在一心一意为实现共产主义而奋斗，就如同乾下和乾上两个集团都在为实现“元、亨、利、贞”而奋斗一样，所以能够团结的像亲兄弟一般。又因为苏联领导集团在当时已经积累了不少建设社会主成功的经验，这一点就如上卦集团的领袖九五得位一样，而中国在这一点上就不如苏联，这又如下卦集团的领袖九二失位一般。面对这情况，中国当时就主动尊苏联为老大哥，还制定了向苏联具体学习的方针政策，把苏联专家请到中国，又把中国有为的热血青年派到苏联去留学，等等，这就使苏联的先进和中国的后进之间的矛盾得到了很好的解决。就因为这个矛盾解决的好，就促使了新中国成立之初各方面都出现了迅速发展的好势头。　　

以上所说的只是指对中国一方而言，对苏联一方来说，它们的革命由不成功到成功，到取得伟大成绩，并由一国发展到多国，看来兴盛无比，其实“福兮祸所依，祸兮福所伏”，这道理就如乾卦的卦象所提示的那样，由初九“潜龙勿用”阶段，发展到上九“亢龙有悔”阶段，就使自己在不知不觉中变的高高在上，目中无人，这对苏联当时的领导集团来说，对内就会变成人民的官老爷，对外就会变成大国沙文主义，实行强权政治。这正是“福兮祸所依”的表现，照此发展下去，不仅会使自己所坚持的共产主义受挫折遭损害，而且要亡党亡国而后悔。但在当时它们自己却看不到，而毛泽东对此则看得很准，并把这种行为和他们为这行为辩解的各种理由，指为是修正主义的行为，并指出如不改正，亡党亡国必然无疑。这话在当时大有危言耸听之嫌，结果到一九九一年，他们果然既亡了国，也使党失去了执政地位。　　

以上所举，说明中国共产党的行为，正是在毛泽东的领导下，完全符合《周易》卦象所提示出的道理，毛泽东对苏联的预测，也正是通过这道理预测出来的，不是采用算卦先生的办法算出来的天意。我们要学习《周易》，就要像毛泽东这样，把卦象和现实结合起来进行分析，就会对现实做出准确的预测。正是毛泽东的这行为，教会了我们应该怎样运用卦象来预测未来，也才能真正体现出卦象在预测中的价值。