中国农村宗教化发展现象的思考

2008年中国的土地可以进行自由流转了。我和我的朋友说：又一次发财的机会来了。中国的国有企业私有化改造让一批人先富了起来。中国的土地新政策肯定可以让一部分上次没有抓住机会的人也富起来。所以我们到了农村去考察了一下，发现了一个农村发展的宗教化模式，感觉很有意思，所以给大家介绍一下。　　

为了更好的描述这个农村宗教化发展的问题，我用我和我朋友A的一段对话来给这个现象做一个引子。　　

“老A现在国家开始允许农民的土地流转了，这是个好机会，我们是不是也利用一下这个机会发点财呀？”　　

“我也在考虑这个问题，在和一个地方的县里的老大在商量了，准备一起搞笔钱，去农村收购土地，我简单算了一下，现在一亩地一年的费用大约在400-500左右。30年估计1万块钱就可以搞定了。这里一家估计也就10亩左右，也就是10万就可以搞定一户。一个村也就在200来户，大约2000来万搞定一个村吧。一个镇估计在1个亿左右就可以拿下了。银行出8成，剩下的凑一下就够了。现在在想找什么理由让银行出钱了。”　　

“不是吧，你已经都开始布局了呀？搞那样多地做什么呀？有什么打算呀？”　　

“还是种水稻，先搞一个镇，以后在慢慢多搞几个镇。只要我控制几万亩地，这个地方都要靠我吃饭了。到时我只要放着米不卖，价格自然就上去了。肯定有钱挣的。”　　

“不是吧，你不怕农民把你搞死？再说那些农民会都把地给你种吗？”　　

“呵呵，不是有公安局嘛，那个闹事就把他抓起来，等我有钱了，农民里面找一些体力好的，组成队伍养起来，看谁敢闹？农民那些地要拿早就想好了，我已经把这里的化肥厂给买下来了。农药也基本控制了，种子价格也定高点，那些农民种地根本就挣不到钱，不亏本就不错了。现在那些农民有能力的基本都不种地的，剩下的也基本对种地没有信心了。把地流转出来，先拿点钱肯定都干，个别不干的估计也顶不了一年两年的。”　　

“你的地谁种呀？”　　

“肯定还是请农民了，不过给他们发点工资就可以了。花不了几个钱，现在农民工资不高，一个月几百块钱就可以了。老子干不动了，就辞退，让他儿子来干就可以了，再说土地我把他连成片，已经让县里出土地改造的钱了，机械化耕作，用的人也不多，肯定挣钱，用不了多久，我就是那一片的老大了，你想整个县的人替我挣钱，还怕不富，政府还不给我服务？我在注册个公司，搞搞上市，挣钱的方法多了。”　　

“如果钱不够，农民不卖给你怎么办？”　　

“这个早就想过了，如果钱不够，准备先让农民以土地入股，一起搞个农业公司，然后把农民招进来当工人。然后再把公司搞亏损，农民没有钱赔，这样不花钱就可以把地给搞过来。土地到了公司手上就不是他卖不卖的问题了，不听话给他搞进监狱都可以。”　　

“靠，还是你厉害，TMD什么土地流转呀，感觉和工人的工龄买断一个感觉，呵呵！希望你早日发大财。”　　

看完这个大家估计就明白了，土地流转其实是有很多漏洞的，也很容易给人各个击破，把农民的土地给占用了。但是也存在几个问题。　　

1、         农民反对和闹事问题。　　

2、         农村人员思想管理和控制问题。　　

3、         农村人员的安置问题。　　

4、         土地使用方向问题？　　

5、         赢利模式问题。等　　

有了这些问题，其实好多人准备控制农村的土地提供了很多难度。需要一一解决。但是通过我到乡下的考察，有一个模式成功的解决了以上的问题，把土地都给控制了起来。中国大约这样的控制模式成功的地方已经超过10处，估计大家认真找找就在你身边就有了。　　

也许你会去乡下，走在路边，天色有点晚了。村边有一个人看见你，就会问你是不是要住下来，如果你决定住下来，那这家人就会安排你住下，还给你提供吃饭，直到你离开他家。他提供给你的这些吃饭和住宿都是免费的。　　

白天你认真的看看这个地方，你会发现这里是一个大型的庙宇。虽然规模已经很大了，但是依然在不停的建设，建设的庙宇都建设在农田上。整个村，整个村的人都在建设庙宇，整个村整个村都信佛教。这里的人都吃素，基本不种地了，有时会种一点点地，也就是种一点点菜。老人在这里可以很好的休息，得到养老。年轻人都有活干（建设庙宇），每家每户生活都有保障，所有的吃的和住的，穿的，用的都有人给你免费提供。这是个什么地方呀，怎么这样美好？假的吧，告诉你这个地方是真的，就存在在中国南北的村落里。　　

这样的村庄是怎么形成的，是怎么发展起来的呢？是怎么存活下来，和发展起来的的呢？是的，你走进的就是一个被以宗教的名义，以慈善的名义占领的中国农村。　　

首先有一个人想控制一个农村，他到了这里，他先建设了一个庙宇，然后开始做广告，告诉这里的人们，这是一个慈善的机构，只要老人交2万人民币，就可以在这里养老，庙里给他养老送终。老人送到这里主要的工作就是念经，成为一名佛教徒。然后开始以扩建庙宇的名义开始征地，征用本地的农民来建设庙宇。被征用了土地的农民，庙里提供他们住所，同时提供他所有生活的用品和费用。同时进行佛教思想灌输，慢慢让这里的农民成为佛教信徒。开始成为庙里的人员。庙越建设越大，地也逐步被占用，这里的人员也逐步变成被庙里控制为僧人。因为庙越建越大，名气也起来了，开始有人来这里旅游。开始来烧香，这里的人员也开始围绕这个产业开始新的生活，有的开始生产和销售法事的事物，比如，高香，抽签，卖水，开饭店等。这里的人都开始为这个庙宇服务。庙里也该大家分配不同的任务。庙一直在扩大，一个村，两个村，三个村，直到一个镇，到一整片。这里的人都变的很善良。都开始信佛。开始被控制。如果有人想在这里闹事，那估计是找死，会被这里的农民给打死。这里大家都听这里的主持的，农民不种地，也没有地种。政府开始也逐步为这里的庙宇服务。土地再也不是农民的了，也不是政府的。都被人控制了。　　

大家也许会问，这样庞大的建设，钱从那里出？　　

是用慈善的名义为老人养老的2万元？　　

是庙宇带来的旅游收益？　　

这些是一部分，但是不完全是，当这个庙建立到一定的规模的时候，特别是养老的人员到达一定的数量的时候，这里就可以拿到一个最重要的收益，那就是：　　

国外的一些慈善机构的捐赠费用。以为这里是用慈善的名义建设的。　　

国外的反动资金，也可以叫“和平演变”费用，国外一直都在给国内的一些非毛泽东思想的思想体系，提供资金，让这些控制人民的思想得到发展，这些庙宇主要的思想控制是佛教思想，肯定不是毛泽东思想，自然是国外的资金主要支持对象了。　　

海外的民间资本，海外有很多民间资金和教会，会给国内的非政府慈善事业提供大量的资金，比如海外的狮子会等。　　

看到这里大家就明白这个农村宗教化发展的厉害了吧。毕竟农民是个体，只要获得好处，只要是善良的事情，或者说不是坏事，他们都会支持的。虽然得到了很好的安置，但是失去了灵魂。　　

我们知道中国的政权变更，很多都是从农村开始的，中国共产党也是从农村包围城市的。不管怎么说，毛泽东思想有这样那样的问题，但是他很好的控制了中国的农村30年，现在的去毛泽东思想化后，农村的思想建设变成一片空白。农村的农民成为了一片，没有“思想”的人员，就想没有灵魂的躯体，等待着新的思想来占领。国外已经有大量的资金开始进入中国的农村，开始占领中国的农村农民的思想战场。这给我们还在考虑牺牲农民利益的政府一点提醒。没有了中国农民的思想市场，那社会主义还怎么进行下去？