我为什么要批判苏联的“马克思主义”理论？

    我为什么要批判苏联的"马克思主义"理论?

    由于"生济"的原因,我不得不为一家人的生存而奔波,造成我对苏联的"马克思主义"理论的研究,只能象挤牙膏一般,一点一点的往外挤,为获取更多的"资料",不得不把维持"生济"的钱财,用于采购研究资料.因为是个人在研究这一问题,造成很多的人们的"不理解",以为,我很狂妄,但是,因为我以在九十年代初,对"马克思主义哲学"就以判断这个理论是个谬论: 哲学无学可言! 而且,所谓的"马克思主义政治经济学"更是一个谬论.当然,为了找到这两个"理论"的谬论性所在,我不得不进行大量的阅读,说我是书呆子,一点都不为过.

    而三十多年来,中国社会对"左派"的围剿,是触目惊心的, 直到今天,在中国社会你能找到几家"左派"言论之地呢?所以,我是非常的感谢"乌有之乡",这片"左派"言论的天地,我知道我所批判的苏联的"马克思主义"理论,是必然的要遭到"左派"的攻击与被批判,而我是有 这个心理准备的,我用的笔名白"乌鸦",就含此义,因为,乌鸦的声音是遭人讨厌的,正由于"讨厌",说了也白说,但是,我还是要"表达",批判苏联的"马克思主义"理论,就是一个遭人们讨厌的事,我这只"乌鸦"就注定了这个角色,我不下地狱谁下地狱?中国社会以面临着生死抉择之地,这是所有"觉醒"的左派的"共识".而两年来,我所在"乌有之乡"所发表的"言论",以得到了人们的共识,"阶级的阶级斗争"理论是马克思的核心理论,以被很多的'左派"当成理论革命的手段,正由于此,"左派"的队伍在壮大,拿起"阶级斗争"的理论观点,来认识今天中国社会,来分析研究中国社会的问题成了最有力量的理论武器.那么,要扫清在理论道路的障碍,就不得不彻底的清楚的认识苏联的"马克思主义"之谬论的所在,理论正确与否,关系着我们的事业的成功之路,这个工作是必须要做的事,否则,"左派"的团结一致,就是很难做到的事,理论思想认识的统一,才是革命最终胜利的根本保证.

    什么是"主义"?"主义"的正确含义是什么?"主义'表达的是事业还是理论?把马克思的名字与"主义"的结合,表达的是理论还是事业?而在中国的词汇里是没有这个词语的,在中国的词语中"正义",才是我们所说的事业,如果是理论,那么,"主义"能否表达理论的思想内容?请大家 思考!

    马克思说:自原始社会解体以来,人类的历史就是一部"阶级斗争"的历史,而在这个"阶级" 社会中,统治阶级占有着生产资料, 他们把自己的 "幸福" 建立在被统治阶级的"痛苦"基础上.

    我不知道,有多少人在莫视马克思所说的这个事实,我不知道所有的人为什么看不到人类社会的这个事实,我更不知道今天的共产党人,为什么看不见<<共产党宣言>>的理论核心,就是围绕着"阶级斗争"这个主题来阐述的,什么是"社会规律"?"阶级斗争"?不就是人类社会贯穿历史始终的"社会规律"吗?无论是奴隶社会,封建社会,还是资本主义社会,"统治阶级占有着生产资料, 他们把自己的 "幸福" 建立在被统治阶级的"痛苦"基础上",无论是这三种社会制度形式的怎么样的不同,但是统治阶级对被统治阶级的统治,剥削与镇压的"阶级性质"是根本相同的.而这不就是人类社会"阶级"与"阶级斗争"的根本原因吗?无产阶级专政的道路,不就是要从这三种社会的统治阶级的社会中,把劳动人民解放出来吗?

    而苏联的"马克思主义"理论,却是这样表述的,马克思发现了人类社会的运动的一般规律:原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会,到共产主义社会,于是,形而上学者坚信今天的中国社会必须要补"资本主义"一课,把新中国建立了二十八年的社会主义道路,生生的拉回到资本主义社会,使劳动人民受"二遍苦","遭二茬罪",如果,按照苏联的"马克思主义"理论所表达的:人类社会一般规律,中国革命把西藏劳动人民从农奴社会中解放出来,是否是西藏人民不能直接走社会主义道路,而必须要走"人类社会一般规律"的社会形式呢? 那么,西藏人民又该回到哪个"社会形式"中去呢?所谓的:"人类社会一般规律"的荒谬论,恰恰为资产阶级的人类社会的进化论,提供了反动依据.    

    马克思和恩格斯在<<共产党宣言>>一八八二年俄文版序中指出:"<<共产党宣言>>的任务是宣告现代资产阶级所有制必然行将灭亡".

    什么叫:"争夺统治权"的革命斗争?没有无产阶级的专政?那来的劳动人民的解放?而列宁却把马克思的理论归结到"三个来源与三个组成";马克思继承了----德国的古典哲学,英国的古典政治经济学和法国的空想社会主义?而恰恰是马克思发现"阶级斗争"贯穿了人类社会的历史始终,才提出了:无产阶级专政的革命道路,从而宣判了德国古典哲学的"终结" ,英国古典政治经济学的寿终正寝,和法国空想社会主义道路离开无产阶级革命的失败的必然.正是列宁的"三个来源与三个组成"的理论体系的基础,才有了今天的苏联"马克思主义"理论.我们批判苏联的"马克思主义"理论,但是,决不能把"理论"问题,与"十月革命"诞生的无产阶级专政的"政权"事实,来相提并论.

    而"十月革命",是把<<共产党宣言>>最早传播到中国的马克思理论,正是<<共产党宣言>>传播, <<共产党宣言>>的理论传播,才诞生的中国共产党.所以,我们看到,<<共产党宣言>> 始终是毛泽东终身相伴的一本书,也正如毛泽东说概述的那样,马克思的理论就四个字:阶级斗争!这就进一步的否定了苏联的"马克思主义"理论是错误的.    

    毛泽东说:自从有"阶级"的社会存在以来,世界上的知识只有两门,一门叫"生产"斗争知识,一门叫做"阶级"斗争知识,自然科学,社会科学,就是这两门知识的结晶.

    然而,自苏联的"马克思主义"理论的抛出, 马克思的"阶级的阶级斗争"论,自然科学的各个具体科学的理论,就是要为了证明"哲学"的概念,规律和真理的存在,于是,哲学所"创造"发明的一系列"概念","范畴",和"规律"就成了我们企图寻找人类社会的发展和自然科学的发展的一般规律.

    基督教发明了一个"上帝",于是,人类的智慧与科技能力,却都能完全的证明"上帝"的存在,因此,万能的"上帝"诞生了, 人们就把全部的人类社会的问题,投入全部的精力去寻问"上帝",而苏联的"马克思主义"也是如出一辙,我们的生产知识,我们的阶级斗争知识,就是为了证明"哲学"所表述的'规律"的客观存在.我们又拿着这个"哲学的客观规律",来企图找到人类社会的一切问题的"答案".这就是我们今天"本末倒置"的理论思维的基础.

    认识西方的文化,对于"左派"来讲,不得不去读一读西方的<<基督教史>>,<<基督教史>>正是 涵盖了欧洲的全部历史过程,如果不懂得基督教的性质,你就根本的不懂得基督教的宗教哲学:"思辩哲学"危害了欧洲两千五百年的黑暗统治,而英国的佛兰西斯-培根,对基督教"思辩哲学"的批判,在英国的工业革命前期,起了推动"科学理论" 与"科学实验"的革命作用,而正是"蒸汽机"的发明,使工业革命在英国诞生,正是"蒸汽机"的诞生, 使人类社会的生产方式与生活方式发生了本质的革命性的转变,火车诞生了,陆地上的运输,使牲畜运输业落后停滞,蒸汽轮船使大洋勾通,工业革命向人类社会的各个国家传递着生产方式与生活方式的革命,在德国,费尔巴哈宣布了基督教宗教哲学:思辩哲学的"终结",马克思恩格斯宣告了黑格尔哲学:思辩哲学的终结.科学理论与科学实验的飞速发展,宣言了思辩哲学的荒谬性,恩格斯说哲学的全部问题是思维与存在的问题.这正是哲学的谬论所在.   

    马克思把这种"思辩哲学"的"认识",叫"本末倒置"!这种理论的阐述是头脚倒立的.正如黑格尔所说:凡是现实的都是合理的,凡是合理的都是现实的.大家想一想,这种谬论的"思辩哲学"怎么成了马克思继承德国古典哲学的根据呢?

    蒸汽机在推动着世界各国的工业革命,资本的积累与资本的积聚,在扩大社会的再生产能力,资本的生产方式以"剩余价值"的方式的掠夺性,剥削性造成的社会的"两极分化",使得资本的生产方式产生了周期性的"经济危机",大量生产出来的工业产品,面对的是无产阶级穷困不堪的生存,工业革命呼唤出来的具大财富与无产阶级的穷困,形成了 "社会的根本问题",就是社会的根本危机."资本的生产方式",彻底的暴露出资产阶级的统治,剥削与镇压的反人类社会的罪恶行径.

    如果马克思继承了英国的古典政治经济学,那么,在资产阶级的社会里,资产阶级的统治,剥削与镇压,肯定是合理的.因为,资产阶级鼓吹'资本的生产方式"就是科学的生产方式,于是,我们看到了苏联的无产阶级专政的社会主义经济体系,资本的生产方式与资本的核算 方式成了社会主义经济学,于是,在苏联出现了"修正主义"道路,资本的生产方式与资本的核算方式成了剥削劳动人民的"利器",你能相信马克思继承了英国的古典政治经济学的道理吗?

    而在无产阶级专政的社会里,生产资料公有制,归全民所有, 这样,资产阶级也就失去了生存的基础条件, 那么,资产阶级他们是肯定要夺回这个权力的,这就始终还是无产阶级要进行的"阶级"斗争.

    所以,人类社会不存在万能的"上帝",也不存在万能的"哲学" .正如毛泽东说:自从有"阶级"的社会存在以来,世界上的知识只有两门,一门叫"生产"斗争知识,一门叫做"阶级"斗争知识,自然科学,社会科学,就是这两门知识的结晶 

    对于今天的"左派",如果不能战领马克思理论的致高点,我们怎么能使劳动人民相信"阶级斗争" 的残酷性? 如果我们不能使马克思理论通俗易懂,无产阶级专政就是革命的暴力对反革命的暴力,那么,怎么解放劳动人民被统治, 被剥削, 被镇压的资产阶级专政呢?

    如果"左派"冲不破苏联的"马克思主义"理论的束缚,回归不到马克思恩格斯的<<共产党宣言>>的革命纲领上,那么,"左派"还要在黑暗中摸索多久呢? 

    我们读一读<<共产党宣言>>一八八八年英文版序:"<<宣言>>的经历在颇大程度上是反映着现代工人运动的历史,它在目前无疑是全部社会主义文献中传播最广和最带国际性的著作,是从西伯利亚起至加里福尼亚止数千百万工人公认的共同纲领". ......另一方面便是各种各样的社会庸医,他们都答应要用各种补缀办法来医治一切社会病症,而却毫不伤及资本与利润.

    由于苏联的"马克思主义"成为我们认识社会和自然的"万能理论",从而造成我们丧失了"独立思考"的能力.我们丧失了独立思考的能力,也就无从去认识毛泽东思想.

    毛泽东说:自从有"阶级"的社会存在以来,世界上的知识只有两门,一门叫"生产"斗争知识,一门叫做"阶级"斗争知识,自然科学,社会科学,就是这两门知识的结晶.

    马克思说:自原始社会解体以来,人类的历史就是一部"阶级斗争"的历史,而在这个"阶级'社会中,统治阶级占有着生产资料,因此,他们把自己的 "幸福" 建立在被统治阶级的"痛苦"基础上.

    今天的中国社会,真正的懂得"阶级的 阶级斗争"问题的人很少,因为,我们的精力 全在"哲学"问题中,而人类社会的"阶级"问题是怎么形成的?却无人去问津.我们把"阶级"存在看作是合理的客观规律,怎么样的建立无阶级的社会?我们只用"哲学"思维来诡辩.