毛泽东“治吏”是为了人民

毛泽东“治吏”是为了人民　　

《汉书》有句话，“吏不廉平，则治道衰”。管子也曾说过：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国”的话。　　

对于推行“吏治”，历代反动统治阶级都深谙其道。封建社会，历代皇帝推行“吏治”，启用“清官”，目的是缓和阶级矛盾，维护封建王朝的长治久安。然而，在等级森严的封建社会，所谓“吏治”也是刑不上大夫，皇亲国戚更是在“吏治”之外。　　

蒋介石也信奉“吏治”，并将“礼义廉耻”视为座右铭。四十年代末，国民政府也曾喊出“严厉惩治腐败”的口号，在上海滩掀起反对贪污腐败的“廉政风暴”。当时，蒋经国被派往上海进行经济整顿，矛头便对准那些握有重权的官员和那些官商集团。期间，蒋经国先后查办了陶启明案、戴明礼案、王春哲案等，而陶启明、戴明礼均为国民政府重要官员。后来，由于触动了四大家族也就是大官僚大买办的根本利益，宋子文、孔祥熙等四大家族代表人物便大加干涉，“廉政风暴”终以失败告终。“廉政风暴”尽管也惩治一些贪官污吏，但并不是为了维护劳苦大众的利益，而是力图挽救反动的国民政府的命运。“廉政风暴”失败后，国民政府的贪腐之风愈刮愈烈，直至结束在大陆的统治。　　

毛泽东熟读经史，深知历代兴亡皆与吏风息息相关，因而得出“治国就是治吏”的结论。然而，毛泽东的“治吏”却与历代反动统治阶级的“吏治”有着本质的不同。毛泽东“治吏”的目的，是为了巩固无产阶级专政，是确保各级政权掌握在马克思主义者手里，是让各级领导干部更好地为人民服务，说到底是为了广大人民群众的根本利益。所以，人民对毛泽东的“治吏”举双手赞同并积极参与。正因如此，历次“治吏”都取得了显著成效。　　

以毛泽东为首的党中央在建国初期发动的“三反”运动，即在党政机关工作人员中开展“反贪污、反浪费、反官僚主义”运动，这就是“治吏”。后来开展的“四清”运动以及文化大革命，从某种意义上说则是更大规模的“治吏”。而文化大革命的“治吏”又与以往“治吏”大不相同，即文化大革命是相信群众，依靠群众，以大规模的群众运动整那些走资本主义道路的当权派。可以说，这几次运动为不同时期树立好的党风、政风和民风，起到了关键的作用。其中，文化大革命可谓亘古未有“治吏”之创举。然而，遗憾的是文化大革命结束后，走资派卷土重来，党内、政风、民风败坏至今。　　

毛泽东“治吏”是为了人民；正因如此，人民怀念毛泽东和毛泽东时代便是自然而然的事情。