党和国家领导人能穿西装吗？

由于社会主义道路首先是中国共产党领导人的政治选择，而多年来领袖人物关于社会主义的思想大多是笼统概括的语言，特别是经过文革之后，人们大都习惯在使用国家政治的最高层次语言，所以，这给我们国家社会主义政治思想领域产生一个极其严重的后果，——普遍是脱离实际、纯粹务虚、大而无当的现象。那些所谓的伟大理论或所谓与时俱进的口号，其实在掩盖着这些人连从实际出发和具体问题具体分析的基本功都不会的事实。　　

而只要从实际出发，其实可以到处都是马克思主义。今天中国的政治思想也并不需要一定要在主义问题的宏观上争论，完全可以在一些小小事物上，参与讨论国家许多现实的政治问题。
比如人们的服饰，原来只是事关冷暖。但是，随着社会的发展，却已经加予了特殊的社会文化含义。比如在封建时代的中国，人们可以穿什么样颜色、款式的衣服，有皇帝、大臣、妇女、商人、僧侣之分。民国时期，我国国民服饰发生了很大的变革，中山装雏形出现。
在文革时代，衣服的种类比较少。当时的政治观念主导之下，像旗袍之类的服饰，被认为属于封建、腐朽、没落的文化范畴的；西服则代表了西方资产阶级的服饰文化，所以在人们思想意识上，这些就被认为不能穿。那个时侯，在正式场合国家领导人大都着中山装，普通人也是。当然还有各种各样的工作服，绿军装等。当时服饰的这个中国特色，与民族性无关，主要是单纯的思想观念制约的原因。
后来，随着国家的改革开放，我们国家领导人开始带头着西服。这样，在我们中国，渐渐地，西服、旗袍基本变为男女最重要的正装之一。尤其是西装，不但中国人已经郑重地对待和拥有了它，而且已经成为今天中国上流社会必备的服饰标志。

于是，我们中国今天到了已经很难简单地说西装就是外国人服饰的这种程度。其实，由此引申到，西方文化在中国社会中，无论从市场经济还是文化教育的角度，是更多的强势地位，影响都非常之大。比如在教育领域，章目术科的分野，差不多是完全演习了西方的做法，成为基本的教学方法和科学理念。包括今天国人的思维方法，也很大程度上已经是西式的了。而传统的中国文化教育是很少这样进行的，特别是思维方法，与其更是风马牛不相及。
至于中国人特别是中央领导人着西装，其实是在表明一种声音，就是中国要与世界充分接轨。

本来，也许就好像西方人在使用纸张的时候，无需费心记起它的中国人发明的缘起，只要尽情享受其带来的便利效果足矣。我们也可以用同等的心态来对待西服或西方文化，无须大惊小怪什么。

但是，中国可以与世界接轨，其中的问题是，为什么？怎么接？是为了接轨而接轨，还是在接轨的当时，有一个国家民族的自我意识？有一个取长补短的利益考量？在我看来，与世界接轨，最好的接轨方法，首先是为了做好自己，而不是为了中国在世界上被别人国家的认同。一个人，最重要的是首先做好自己，而不是去过多关心自己在别人心目中的地位；一个民族，最重要的是首先具有自己民族一定要竖立于世界民族之林的自信，而无须过分的崇拜他人民族特点地成为别人精神上的附庸；一个国家，在国际舞台上，最重要的是首先保持自己的独立性，而任何时候千万不能成为别人思想文化的追随者。
在这个前提下，本来，古为今用，洋为中用，凡是真正一切先进性的东西，中国人是应该充分接受和认可的。但是，现在的问题是，西服与中山装比较，究竟有什么先进性可言呢？

西服与中山装价值的比较，曾经已经有人作过研究。如果仅仅从事关冷暖、实用角度看，中山装的价值肯定是远远高于西服；从装饰品角度看，那就是纯粹的人们观念的问题了。特别是，一个美的标准，与人们的自信心有关。　　

无论如何，我们国家要强大，中华民族要复兴，中国人首先要有自信心，这个自信心将体现各个方面，特别是中国领导人的服饰选择上。因此，中国要特色，首先一定要有民族文化特色，而着装是第一重要的民族文化标志。

何况，一个人民国家的领导人，最重要的是发扬优良传统；一个英明的中国政治家，一定十分重视自己的行为给人民群众带来的感受和影响；一个合格的中国领导人，必然视与全体中国人民思想文化打成一片，比什么都重要。否则，我们党和国家领导人穿西装，我们中国人的自信心从何谈起？党的艰苦朴素的思想主张又从何谈起？等等。

特别是，当今世界，社会生产力已经达到信息技术层次，世界市场经济已经达到地球村一体化水平，而且国家民族之间的矛盾竞争形势依然严峻残酷，这时候，只要你没有自信心，你就把自己置于永远被动的不利地位；只要你接受人家的价值观念，你的国家就没有了国界，你的人民就在在接受人家的国家观念侵略；只要战略上承认人家比你好，你就在自己歧视自己，就将不知道自己的真正力量所在地，就可能去成为别人的跟班乃至只能永远落后！特别是，狼与羊没有平等的关系可言，国家之间生产力水平的势能差的客观存在，决定着只要你愿意承认现状、同一价值标准以及同一游戏规则，你就输定了，你就将永远成为被支配地位的可怜虫！

总之，在改革开放的中国今天，虽然人们有服饰选择的自由，服饰文化可以丰富多彩，西装，任何人也都可以穿；但是，认真之下，就是我们党和国家领导人不可以。因为我们党和国家领导人的着装，决定不仅仅是服饰问题，而首先是民族文化标志问题，是一个国家政治特征和民族自信心的体现问题。

所以，党和国家领导人的服饰，千万不要轻率看待，一定要有所认真，有所讲究，和应该有所选择。首先，最好还是要恢复中山装，以精神上首先与老一辈无产阶级革命家们接轨；其次，涉及国家政治观念安全与健康。这可能是最重要的。至少，我们党和国家领导人的服饰要有一个中国特色的重新设计。不然的话，即使仅仅从服饰上看，套在西装里的中国领导人，表面上仪表堂堂，而实际上精神上怎么看都比别人矮半截！

——当前马克思主义思想领域的一个最大问题，是围绕政治权力斗争的思想言论泛滥，缺乏在共产主义事物本质和规律的公理层次、深入人们客观政治思想领域的思想理论探讨。而在这里却如此一般的把党和国家领导人的服饰问题，提到国家政治的议事日程，我无非在表明，马克思主义或共产主义之道其实并不是什么高不可及的神话，甚至很一般，所以无需权威迷信，也无需深水恐惧，最重要的是脚踏实地。只要人们一切从实际出发，凭者良心去开展具体问题具体研究，那就是马克思主义的开始；只要你有公德心，愿意为社会谋利益地去立说，你就有可能成为当代的马克思主义者。特别是，社会主义其实是人民大众的极其丰富多彩的事业，需要的是千千万万的社会主义事业接班人的时生成长，需要的是人民大众在各个方面表现的、以人们社会公共利益为进取的马克思主义知识！