‘极左’，是中国共产党民主，尊重他人的表现。

有一个中年男人，血统纯正，痛恨政府的腐败，痛恨当了官后就变成贪官的人。他开始行动，他杀了贪官，然后又开车到一个地点，开户了炸弹，炸死了17个无辜的人。　　

这样的人，你会称呼他什么？　　

有的人可能会称他为恐怖分子，中国的右右们可能就会称他是个‘极左’的暴徒。　　

但是，先不要这么快下决定。如果我把‘血统纯正’改为‘白种男人’呢？　　

其实我上面说的这个男人，是美国电视系列剧‘灵媒缉凶’第五季当中的一个单元剧。当时我看到这个剧的时候，我也在想女主角会把这个人定性成什么人呢？　　

女主角说这个人有点像‘右XXXX’。而那个警察一听马上就说‘那就容易找了’说完就拿起了电话。　　

看到这一幕，忽然有一种茅塞顿开的感觉。　　

那个白种男人，不是美国的共党分子，左倾分子，他和左派不是一个阵营里的人。但他无疑是个暴力分子，只有将他定性为‘右XXXX’。自己阵营里的事情，不推诿到别的阵营。　　

民主和尊重他人，有一个最基本的原则要遵守，那就是不干涉他人的隐私，不把自己的思想强加给他人。　　

‘极左’这个定性其实也是一个意思，不管这个人是多么的极端，冲动，只要还在同一个阵营里，就只有‘左’或者‘极左’之分。自己阵营里的事，不推诿到别的阵营。　　

如果有一天，美国人说这个人是‘左’，就意味着不是警察出动，而是国安局出动。因为这是两种完全不同的阵营之间的较量。　　

如果有一天，中国共产党把这个人定性为‘右’，那么这个人就与背叛共产党，背叛社会主义这两个词相系在一起了。就变成了两个阵营里的事情。　　

所以‘极左’这个词，右派是不能判断的，只有左派自己才能判断。右派判断‘极左’，实际上是干涉了别人的内部事务。是不民主，不尊重他人的表现。　　

佛教讲究‘观内心’，自己眼中所见就是自己的内心最真实的反映。比如佛印和苏东坡。苏东坡开玩笑说他看佛印像一堆狗屎，但佛印不怒不恼，反说苏东坡是一朵莲花。苏东坡很得意，回家一讲，家人才告诉他，佛印其实是在骂他呢。以佛印所在的立场，莲花其实是佛印，狗屎是苏东坡。　　

左派要有左派的坚持。就比如佛印，他是佛教徒，所以他坚持的是他的佛教教义。身为左派，也要坚持左派的思想和对世间万物的理解，如果总是跟随右派的思维被动的反击，不是好事。关于这一点，我觉得台湾的陈信行先生做得很好。

如果能厘清思维，那么很多事情其实就可以看得很清楚。吴建民说中国人民信仰缺失，其实缺失信仰的人是他，不是中国人民。右派说‘文革’是灾难，国有企业效率低，工人懒，其实说得都是他们自己。是他们令‘文革’变成灾难，是他们自己工作效率低，是他们自己懒，不愿意出工出力参与社会主义的建设。他们说下乡住的是‘牛棚’，实际上是因为他们自己的心太歪，觉得自己就是不能跟农民同吃同住同劳动。　　

有些东西很细微，就比如说这篇文章，好像没有写作的必要，但细涓才能会海，一分钱，一个细微发现，终有一天会体现出他的价值。