马克思的理论与列宁的"马克思主义"理论之间的区别

       马克思的理论与列宁的"马克思主义"理论之间的区别

    首先,能称"马克思主义"的人,这都是列宁的 "马克思主义"理论培养的人才,所以,他们认为能"发展"马克思主义,于是,是个领袖人物都是"马克思主义"的化身,而"邓小平理论","三个代表"和"科学发展观"这些所谓的发展的"马克思主义"理论,又与马克思和恩格斯的理论何干?

    社会主义是什么?

    那首先是铲除 "剥削阶级",即,从社会的"经济关系"上铲除剥削机制与制度!这才是社会主义的政治上的头等大事,而现在的所谓的特色社会主义,却保留着这种"资本与劳动"的经济的剥削关系,而且成了社会的经济基础,这就造成了,新的一个统治阶级对劳动人民的盘剥制度,这只不过是赶走了旧的剥削"老爷",又产生了一个新的剥削"大老爷" 因为,这种"资本与劳动"的剥削机制还存在,于是,"阶级"的问题就依然存在,那么, "阶级"的斗争就必然要导致革命,而不管你这个"阶级"伪装的多么深,社会必然的要"两极分化",  必然要产生社会的"阶级"关系. 这就是造成现代人类社会, 必然产生社会 "阶级" 的根本源头.

    马克思理论的"核心",就是<<资本论>>论述的:"资本与劳动"的关系,而不管任何的社会,只要这个"经济关系"的存在,就是现代社会从"经济"基础上,建立的"剥削阶级"的关系.

    而资本主义制度,就是从政治制度上,来保障这种 "经济"关系的存在下去. 而所谓的特色社会主义,居然也保留这种"资本与劳动"的"剥削阶级"存在的----经济关系,这样的社会"性质",与资本主义制度的性质,从根本"性质"上来分析,就是没有 "根本"区别的"剥削阶级"的社会,因此,只要"资本与劳动的关系"存在在这个社会中, 那就根本不是 "社会主义"? 就更别谈什么"科学社会主义"啦!    

    因此, 论"阶级斗争"?这并不是马克思发明的!

    问题在于,现代人类社会的"阶级"是怎么产生的?"阶级斗争"的根源在哪里?

    所以,只有马克思和恩格斯才找出了现代人类社会产生"阶级"的根源:资本与劳动的关系!正是这种"经济关系",才是资本主义制度产生"两极分化"的根源,才是无产阶级与资产阶级这两个"阶级"斗争,产生的根本所在.由于这个被资产阶级称为:自然规律的----资本与劳动关系.恰恰是"经济危机"的根源,也恰恰是无产阶级与资产阶级必然的要"阶级斗争"的根源!

    因此,马克思和恩格斯所阐明的现代人类社会"阶级"的根源:资本与劳动的关系,这才是人类社会科学的核心问题,这才是马克思和恩格斯的"伟大事业"!

    于是,无产阶级专政,从社会的"经济关系"和"政治关系"基础上,即,从"资本与劳动的关系"上, 根本的铲除人类社会"阶级"的根源,这才是马克思和恩格斯毕生的指导无产阶级革命的伟业!

    然而, 列宁懂得现代人类社会的"阶级"根源吗?

    而他所认为的社会主义的"经济规律"----资本与劳动的关系?正是资产阶级发明的, 一个所谓的"自然规律"---- 资本与劳动的关系, 这个"经济关系"就是被资产阶级确定的"天经地义"的科学理论.

    而在马克思和恩格斯看来,这个所谓的"资本与劳动的关系",恰恰是现代人类社会资产阶级与无产阶级产生的根源,正是这种"资本"与"劳动"的政治经济关系,就是现代人类社会产生"阶级"的根源!这正是无产阶级被奴役被剥削的根本原因,正是社会的"经济危机"与"两极分化"的根源,也正是无产阶级与资产阶级的"阶级"斗争的根源!

    如果,列宁懂得了马克思阐述的"资本与劳动的关系"理论的实质问题,他会把<<资本论>>定义: 马克思主义政治经济学吗?他会把"资本与劳动的关系"定义为:社会主义的"经济规律"之科学吗?他会把"资本与劳动的关系"变成社会主义的"发展生产力"的生产方式吗?

    所以,在列宁的眼里所看到的是"阶级斗争"问题 ,只是"阶级斗争",但是,他却看不到"阶级"斗争产生的根源,是"资本与劳动的关系"下的生产方式的经济关系,才是造成资产阶级与无产阶级的"阶级"对立根源.

    列宁:"马克思的天才,就在于他最先从这里得出了全世界历史所提示的结论，并且彻底地贯彻了这个结论。这个结论就是阶级斗争学说"。

    "在欧洲各国，特别是在法国，导致封建制度即农奴制崩溃的汹涌澎湃的革命，却日益明显地揭示了阶级斗争是整个发展的基础和动力"。

    "一切阶级斗争都是政治斗争"。

    由此可见,列宁的"阶级斗争"观点,只是"政治斗争",而事实是社会的"经济关系",才是'政治斗争"的根本,因此,说列宁的认识,还只是局限在革命的历史使命时期!

    而在社会主义革命道路上,列宁的认识就暴露出问题来:

    ----"剥削阶级,需要政治统治是为了维持剥削，也就是为了极少数人的私利去反对绝大多数人民. 被剥削阶级,需要政治统治，是为了彻底消灭一切剥削，也就是为了绝大多数人民的利益,去反对极少数的现代奴隶主----地主和资本家".

    然而,列宁只是认为,推翻了统治"阶级"的统治,他却没有认识到,统治阶级的"经济关系"和"政治关系"恰恰是通过"资本与劳动的关系"来建立的经济基础.

    社会主义的社会,建立的社会的"经济关系,却不打碎这个"资本与劳动的关系",反而是"继承"了'资本与劳动的关系",并且,还去用"资本与劳动的关系"来发展社会主义社会的"生产力",这就必然要导致在所谓的社会主义制度中,一个新的剥削阶级和统治阶级的"阶级"的诞生.而苏联的社会主义道路的"瓦解",不恰恰是被这个列宁的"马克思主义"理论基础产生的'特权"阶级,从修正主义彻底的滑向了资产阶级吗?最后,又被这个资产阶级所推翻了吗?

    所以,列宁所说的"阶级,阶级斗争和阶级专政",是只局限在无产阶级的革命专政的道路上.

    那么,什么是社会主义社会的无产阶级专政下继承革命呢?

    事实上,列宁却还根本没有搞清楚.因为,他没有认识到,正是"工业革命"所产生的----科学技术,这才是真正的人类社会生产力的诞生.如毛泽东思想所说, 社会主义社会,是以"工农联盟"为基础的工业现代化,才是社会的真正的:生产力的解放!却不是列宁,他所认为的"资本与劳动的关系",是发展"社会生产力"的生产方式.    

    马克思和恩格斯的理论,从"经济关系"与"政治关系"上, 阐明了人类社会的"阶级",与阶级斗争的问题,这就旗帜鲜明的指出了人类社会的根本问题:阶级,与阶级斗争的问题,是人类社会的根本问题!

    而西方的"哲学家"们,却企图,通过哲学的:"思维与存在的关系"去解释人类社会的"阶级"问题,企图,通过"物质与意识的关系",来解释"阶级斗争"的问题,然而,这是徒劳的.正如马克思所说:"哲学家们,只是用不同的方式来解释世界,而问题在于改变这个世界"!

    而什么改变了现代的人类社会呢?

    这个社会的物质基础?就是从英国产生的资产阶级的"工业革命"----科学技术;

    而这个社会的革命基础?就是从法国革命产生的无产阶级的  "革命"专政----推翻资产阶级的"私有制"的专政,打碎"资本与劳动的关系"建立的生产方式----剩余价值.

    从而,才能建立: 科学社会主义!  

    马克思和恩格斯理论的出发点,是从经济关系和政治关系:即"资本与劳动的关系"为出发点的,来解剖人类社会的"阶级"与"统治"的问题;

    而列宁, 却把"哲学"的"思维与存在的关系"和 "物质与意识的关系", 作为认识人类社会问题的"原理".

    于是,列宁杜撰的"马克思主义" 理论的出发点,就把哲学的所谓"原理",上升到"马克思主义哲学"的理论基础之上;

    于是,列宁的"马克思主义"的,在"十月革命"后,广泛的传播,而真正的马克思和恩格斯的理论,却被列宁的"马克思主义"彻底的颠覆了!我们所有的人,都学会了运用"马克思主义哲学"的原理,来分析问题,拿"马克思主义哲学"的观点,去读马克思和恩格斯的理论.于是,马克思和恩格斯的理论,在"哲学"的原理下,被支解了.于是,产生了 "发展"了"马克思主义"的理论的"伟大创举"!

    而我们,自"十月革命"以来,始终就在列宁的"马克思主义哲学"的原理体系中,去寻找认识世界,认识人类社会的"规律".却看不到人类社会的"经济关系"与"政治关系",是决定着人类社会的"阶级"与"革命"的根本问题.这才是马克思和恩格斯的理论基础.

    因此,马克思和恩格斯的理论基础是:资本与劳动的关系问题,所阐述的现代人类社会的"阶级"与"革命"的理论问题;

    而列宁的"马克思主义"的理论体系,却是:思维与存在的关系问题, 所阐述的是通过"哲学"原理, 来"认识"世界与"认识"社会的问题.

    从"性质"上说,这完全是两个"性质"根本不同的理论.从出发点上说,这是两个根本不同的"认识"的出发点.

    所以,今天的社会主义社会运动中,并没有几个真正的懂马克思和恩格斯理论的人,这并不是他们的错,而错误是完全在列宁身上,是列宁的  "三个来源"与"三个组成"的"马克思主义"理论,彻底的 "颠覆" 了人们认识马克思和恩格斯理论的道路. 是列宁的"马克思主义"这座理论大山,彻底的"阻挡"了我们认识"科学社会主义"的理论. 而要想清楚的认识马克思和恩格斯的理论,就必须搬开和抛弃列宁的所谓的"马克思主义"理论.这是没有办法的选择!

    中国的古人曰:"物"有本末,"事"有终始,知所先后,则近"道"矣.

    "物"之理,这是近代"工业革命"的飞速发展,从而产生 了自然科学的各学科的理论,而"事"之理,这是近代"工业革命"产生的人类社会的,人与社会的"经济关系"与"政治关系",产生了资产阶级确立的:资本与劳动的关系,导致了社会的两极分化,导致了资产阶级与无产阶级的"阶级"产生,又由于,这两个"阶级"的经济关系与政治关系的逐渐的恶化,"经济危机"导致的生产力的破坏,这就必然要导致人类社会的革命.而无产阶级又是遭到最残酷的剥削与压迫,因此,无产阶级革命就成为必然.

    而列宁的"马克思主义哲学",和西方的资产阶级哲学,却企图通过,自然科学的"物"之原理,来套解人类社会的"事"之理,却不懂得自然界的  "物"之理,与人类社会人 "事"之理,这是两个根本不能混淆的"道理"和概念.

    然而,我们,开口是:客观规律,闭口是:经济规律,而"规律"造成的是什么后果?自然科学从实验室中可以获得,而人类社会的"后果",就只能从人类社会的"历史"中,所发生的"史事", 去寻找解决问题的答案.

    马克思:"要认识已经死亡的动物的身体组织,必须研究骨骼的构造;要判断已经灭亡的社会经济形态,研究劳动手段的遗物,有相同的重要性.划分经济时期的事情,不是作了什么,而是怎么作,用什么劳动手段去作.劳动手段不仅是人类劳动力发展程度的测量器,而且,是劳动所在社会关系的指示物"

    劳动创造了人类!因此,是劳动人民的劳动与生产,产生了人类社会的创造与认识----科学与技术,而西方的哲学史,中国的思想史,却不过都是不同时期社会发展的统治阶级的"思想史".所以,企图在"哲学史"或"思想史"中,找到人类社会改变的"道路",是根本不可能的.

    因此,人类社会历史以来的"生产工具"的进化史,就是人类社会的根本赖以谋生的生产手段和劳动手段.在人类社会生活中,生产工具,是人类社会的根本的劳动手段,而这是认识人类社会的根本所在,劳动与工具的关系,这是认识人类自己与人类社会的根本所在,而在这个人类社会的"生产工具"史上的认识,这是具有非常重要的历史意义与现实意义的.