来自一个左翼青年痛苦内心深处的一百个故事（一）

来自一个左翼青年痛苦内心深处的一百个故事（一）

    故事一

    《山谷中的群众运动》

    在某个与世隔绝的山谷，谷中的人们有恶有善。善人们厌恶憎恨恶人的不良风习，以及恶人对善人权益的剥夺。有一天，一个德高望重的大善人向大家宣布：群众有权力公开曝光并铲除恶人。大善人发动、领导了一场前所未有的群众运动，势必铲除这个山谷全部的恶人，从此将这个山谷改造为一个善良淳朴的山谷。

    运动开始以后，许多善人自发加入进来，许多恶人也加入了进来。许多恶人被善人归类为恶人并予以了坚决的打击。同时，许多善人也被恶人归类为恶人，并被坑害。许多恶人被铲除，也有许多善人被铲除。而那个大善人，却意外身亡。

    大善人死后，一个内心险恶行为卑鄙的家伙取代了那个大善人，成为了群众的领导者，成为山谷的王者。王者以运动中的受害者自居，宣告群众运动为非法，给群众运动中被打击的恶人和被归类为恶人的善人平反。

    从此，山谷的舆论便开始大肆讨论那些在群众运动中被坑害的善人，以此来证明来向人们宣告群众运动的非法。而既然群众运动被证明为非法，那些当初在群众运动中被揭发出来的恶人，也竟成了舆论中被冤枉被迫害的善人。

    从此，山谷的恶人们，变得比从前更加肆无忌惮。

    故事二

    《小岛历史》

    在一个小岛上，居民们被剥夺了单独做饭菜的权利。在那里，只有一个食堂，也只有一个厨师。

    小岛有小岛的一套法律，唯一的厨师就是小岛法律的维护者，绝对不允许任何人违反法律。按照小岛上的法律，除了厨师，人们没有权利自己做饭菜，必须定期向厨师缴纳伙食费用，而厨师，也必须向岛民提供做好的食物。

    有一天，人们开始造反。造反的人们说：那个厨师，就是小岛的专制统治者，他剥夺了岛民的自由。厨师是很专制的，他按照自己的一套方法来做饭菜。凡是对于饭菜有意见的，就意味着被剥夺吃饭的权利，因为只有厨师才有权力做饭菜。他们不但污蔑说：厨师是很富有的，因为他贪污了岛民的伙食费。甚至污蔑厨师在饭菜里下了毒药，妄图毒死所有的人。

    造反是很成功的。造反派处死了厨师，造反派的头头将厨师最后做的饭菜全部倒到海里，并向大家说：幸好这个秘密被人及时发现，而厨师的阴谋所将导致的后果也得以避免。

    于是，解放了的人们开始自己做饭菜。可在厨师被处死的当天，他们就发现自己根本不会做饭菜。他们所做的饭菜比厨师做的饭菜难吃百倍。然而，厨师毕竟已经被处死。造反派们固执己见的说：不久以后，我们也可以学会做饭菜。

    不久以后，人们还没有学会做饭菜，许多岛民回味起厨师为他们做过的美味佳肴。人们发现一个问题：家家户户做饭菜的权利都得到保障以后，人们却常常很难找到柴火来做饭菜。有人甚至通过调查发现，在这个小岛上，柴火其实是很不够用的。那人向造反派的头头说起了这个情况，同时表明了自己的忧虑并说出了自己的想法：恐怕我们还得回到厨师为我们大家做饭菜的时代才行。

    造反派的头头却立即将那人处死。

    头头说的是：难道任由厨师来毒死我们吗？参观处决的岛民们也不禁点头称是。

    一年以后，造反派的头头霸占了这个小岛上所有的柴火，拥有了他所想要得到的一切特权。

    故事三

    《男人岛的故事》

    男人岛人以修习男人岛心经为务。岛上土地开阔，人口不多，风景秀丽，资源丰富，一切财物岛人共享，岛人衣食无忧，生活快乐。

    自古以来，男人岛就又有条不成文的规定：非男人不得上岛。

    男人岛公历1976年，男人岛领导人开始推行其男人岛改革开放政策，意图吸引外地游客登岛，创造外汇收入，引进外资，发展岛内经济。从那个时候开始，许多女人、太监、人妖陆续穿上男人衣服登岛。

    刚开始的时候，男人岛原岛民对于那些穿上男人衣服的女人、太监、人妖还有所警觉，并向岛府提出质疑。可岛府对此非但不加以查处，反而有所鼓励。不久之后，原岛民就发现：男人岛的女人、太监、人妖越来越多，很多甚至进入了岛府掌握了实权，而许多真正的男人岛岛民却被驱逐离岛。

    男人岛公历2006年3月4日，岛府会议宣布：男人岛从此不得容许男人居住，所有男人，一律驱逐。这个时候，那些从前穿上了男人衣服的女人、太监、人妖，全部穿上了非男人所穿的衣服。而那些不肯脱去男人衣服并穿上女人、太监、人妖的衣服的男人们，全部都在会后被陆续驱逐离岛。

    故事四

    《星国政治》

    在一个星球上，有一个国家，清廉时代已经成为过去，官员几乎全部都是腐败分子。那些不腐败的官员根本得不到提拔，侥幸当官，也往往受到排挤，甚至被腐败官员密谋害死。

    从上到下，官员几乎个个都很贪婪，贪婪到为了个人利益欺上瞒下阳奉阴违的地步。

    最上层的官员，开始头疼。自己贪婪一点，可以通过种种隐秘的手段来获取利益，满足欲望。人民几乎完全无法得知实情。但是下级官员无处不在的腐败却昭彰于骙骙众目，让人民对政权很绝望，而他们还真该想点好办法来限制限制他们。

    于是，他们顺应民意，成立了反腐败的部门。他们扬言要根除腐败，有力的打击腐败分子。

    反腐败的部门，却很快沦落为上层官员们争权夺利的工具。从上层到下级的官员，在长久的腐败中，形成了一个个的团伙。团伙与团伙之间，存在着利益纠葛。很快，掌握了反腐败实权的上层官员，成为最大的团伙的头头。其他的团伙，不过是这一团伙的分支与附庸，只能得到一点为大团伙所允许的利益。一旦暗中窃取为大团伙所不允许的利益，很快就被反腐败的部门给诛杀。

    反腐败的部门在诛杀腐败分子的时候，维护的，不过是大团伙的利益。但老百姓却满怀国家必将重回清廉时代的希望。

    故事五

    《监狱犯人》

    在一个封闭的大监狱。每天都要带出去十个犯人，枪毙其中的五个。枪毙的时候，十个犯人被迫背对枪火，排成一排。有时候是逢单的枪毙，逢双的留下。有时候是逢双的枪毙，逢单的留下。有一个人存活了很久，虽然被带出去100多次了，但仍然没有被枪毙。最后，他还是被枪毙了。他的贿赂让他变成了穷光蛋。

    故事六

    《猫鼠寓言》

    老鼠常常偷吃主人的食物，主人便养了一只猫。

    猫不但抓老鼠，还能让主人满意。

    主人一满意，就常常奖赏猫另外的一些美食。

    猫吃着美食，刚开始还能以行动来报答主人，后来就没有那样积极卖力了。它开始以宠物自居，并逐渐发福。最后，竟越来越懒惰，越来越无能，几乎不再抓老鼠，也不再能抓到老鼠了。甚至还常常偷吃主人并不打算赏给它的食物。

    可是主人养猫本来就是为了抓老鼠的啊！所以主人就把猫赶走了。

    于是，常常偷偷溜回家的猫，老是偷吃主人的食物。

    主人怎么办呢？主人就拿了把大铲子，一铲子把猫给铲死了。

    从此，主人还是养猫。但就是再满意，也不给猫任何奖赏，横心让那可爱的猫以为害自己的老鼠为唯一的食物。

    故事七

    《怪物星球》  

    （缘起----）

    在无限的宇宙间，有一个星球。

    星球上生活着很多不死的人们。有一种体形和力量巨大的不死的怪物，它时常出没于人间。它凭借自身的强大而轻易夺取其所欲。它是人间的个体所无力对抗的。

    当时人们挑选出了一群精壮男子，组成了一支强大的队伍以对抗怪物。这支队伍战功赫赫，屡屡胜出，一次又一次的赶走来袭的怪物。怪物出现在哪里，他们就去拯救哪里的人们，确保人们的财物安全。他们有这个能力，人们因此也愿意拿出自己的一部分财物供养他们。

    （演变的过程----）

    但是不久，人们发现自己所供养的这支队伍，他们确实是为了对抗怪物而产生的，但他们却不是为了对抗怪物而存在的。

    他们总是以对抗怪物为由，没有限度的向人们掠夺索取财物以增加他们的收入。他们总是以防范怪物为由，限制人们的行为和自由。他们总是以使得人们避免受害于怪物为由，不断的强化巩固他们自己的权力并同时剥夺人们占有获取财物的权利而变得更加富有。他们总是以怪物的存在为由，一遍又一遍的宣称重申他们不容置疑的功劳与价值和他们自身不朽的美誉。他们总是将怪物同盟的罪名强加给他们的反对者，以实现他们打击异类和巩固权力的目的。

    怪物凭借怪物自身而为所欲为，而他们凭借怪物而为所欲为。

    人们怕怪物，人们恨他们。

    人们毫无办法。

    人们受害于两种愈显猖獗的怪物。

    人们接受了这个事实：这一支由人们自己挑选出来的，目的是为了对抗怪物的队伍，也变成了另一种怪物。

    （存在的事实----）

    人们感到很可悲。但是更可悲的是：人们不会想着如何对付这两种怪物中的任何一种——不会想到囚禁他们，以更好的队伍取代他们或者如何制约规范他们的权力，而是想着如何加入第二种怪物。

    于是乎，怪物已经是怪物了，而不是怪物的，也有了怪物心理，成了心理上的怪物了。

    （旁白----）

    于是，最终，在那个星球上，只剩下了怪物。而那个星球，也彻底的沦为怪物星球。

    （附注----）

    且在那怪物星球上，新生的人们将不同于前辈的人们。他们也自甘被奴役。他们也同时渴望着奴役他人，但他们根本意识不到自身被奴役的真实处境。他们在奴役者欺骗性的教育下将奴役与被奴役都视为理所当然。而新加入的与进步中的奴役者，也不断发明出奴役的新方法，使得实现奴役的过程更为简便更为隐蔽，甚至可以将奴役承包下去，甚至能够假手于人以实现他们奴役的目的，甚至不断雇佣帮凶，针对奴役手段与奴役工具进行利于奴役者的解释与阐述，以反驳、误导并打消人们针对——许多不公平的事实、不公正的事实、不公开的事实的理性反思，并将一代又一代的人们，彻底的教化为被奴役和渔利的主体

    （尾声----）

    被奴役的主体的觉醒，有一天竟然到来。但在那一天，奴役者们所掌控的力量已远非被奴役的人们集体的力量可比。且奴役者们已经发明并掌握了一种可以一举灭绝全球被奴役者的武器。

    于是，被奴役的人们在奴役者的辖制下，继续被奴役，并一心想着在自身的努力下，能够成为奴役者或加入奴役者们的利益同盟；甚至能够被奴役者所利用，也是被奴役者乐意与想望的；甚至被奴役的价值与资格，也是被奴役者努力要争取与保卫的。

    故事八

    《圈养在猪栏里的猪》

    三只懂得人话会用牙齿写人字的猪被圈养在一个猪栏里，猪八戒是其中最有威信的一只猪，他一直跟另外的那两只猪宣扬着他自己思考出来的关于他们是生活在一个按需分配的共产主义的猪圈的理论。他的理论博得了另外两只猪的深切认同和好感。

    但是近来，猪八戒很没面子。事情的起因是这样的。养猪人前段日子的一天里，带猪八戒出了趟猪栏。养猪人带他找了个叫做屠夫的朋友，两人就在猪八戒的身边谈起了猪肉的价钱。猪八戒闻到屠夫家里的血腥味，看到那被劈开了倒挂着的同胞的遗体。后来因为猪肉价钱太低，养猪人生气了，就把猪八戒带了回去。临走的时候，养猪人还对屠夫说：以后再不把猪卖到这里来！

    另外的两只猪，一只叫猪吃饱，一只叫猪睡好。听到回到猪栏的猪八戒对他们说起这个故事，都开始瞧不起猪八戒。猪吃饱说：猪八戒！你说的很好，故事编的很好，我还一直很敬佩你呢！可是你却是个大骗子！而且是一个背弃了从前的理论的出尔反而、信口雌黄的卑鄙、拙劣的大骗子！猪睡好说：猪八戒！我真想不到你是一个对养猪人忘恩负义的家伙！养猪人天天辛辛苦苦的割来一大篮一大篮的猪草，切碎、煮熟，端来给给你吃，还给你建设了一个这样的温暖别致的小家让你睡觉，可是你却在我们面前诽谤养猪人！

    猪八戒没有办法跟他们去争辩。

    没有多久，猪八戒、猪吃饱、猪睡好都给带到了一个大大的养猪场。

    在那个养猪场，猪八戒每天向猪同胞们宣讲他的发现和养猪场的真相。但是大多数猪都不相信他。有的不但不相信他，还骂他，并且向养猪人打报告，说猪八戒如何如何诽谤养猪人。

    养猪人知道了猪八戒的情况后，就让猪八戒跟那些猪隔离了起来。将猪八戒跟一贯表现忠诚的猪吃饱、猪睡好这两只先进的猪安排在同一个小小的猪栏里。

    有一天，在猪们都睡着的时候，几个养猪人巡视养猪场，醒来的猪八戒听到他们中的一个人说：最近市场上的猪肉涨价了！

    于是，猪八戒在那个养猪场的猪栏上用牙齿写出一行小小的字：养猪人是邪恶的！

    就在那几天，猪八戒和其他的几只猪一起，被带到屠夫那里，杀掉了。

    许多日子过后，那个养猪场里一只与猪吃饱和猪睡好在一个猪栏的小猪看到猪栏上的那行小字：养猪人是邪恶的！

    小猪不禁好奇的问猪吃饱和猪睡好这两只猪：这是什么意思呢？

    猪吃饱和猪睡好开心的笑了。啊！是那个叫做猪八戒的家伙，诽谤我们的养猪人，他已经被养猪人赶出了养猪场，现在啊！既没有吃的，也没有睡觉的地方，哎呀！可怜啊！估计不被冻死，也给饿死了……

    故事九

    《牛栏里的牛》

    牛魔王住在养牛人给他弄的牛栏里，养牛人常常丢给他一大把干枯的稻草，他吃下稻草，就跟着养牛人出去。养牛人将他带到田地里，牛魔王就开始耕田。在牛魔王耕田的时候，养牛人不断的鞭打牛魔王，还骂他太懒，不够卖力！

    牛魔王刚开始不会说人话，可是跟养牛人相处的久了，也就学会了说人话。牛魔王开始向养牛人抱怨伙食不好，要求养牛人多带他出去吃些新鲜的嫩草。牛魔王也开始在养牛人鞭打他的时候，恳求养牛人不要那么凶。久而久之，养牛人开始感到厌烦。

    养牛人给牛魔王的舌头穿了个洞洞。牛魔王一吃完稻草，养牛人就在牛魔王的舌头洞洞上插了个木栓子，用长绳的一头系住木栓子，另一头系在了养牛人自己的裤带上。从此，牛魔王再也说不出话来。

    牛魔王成为被鞭打的哑巴。每次被鞭打过后，牛魔王都要向养牛人展示流血的伤痕。而养牛人总是一边看着那伤痕，一边对牛魔王说：以后耕田，卖力些啊！

    过了很多个日子，牛魔王渐渐变得老迈，实在是耕地不动。养牛人呢，新买了一大块地，也就新买了两头牛。

    那两头牛都会说人话，但是其中一头牛对养牛人所说的，都是对养牛人歌功颂德的好话。而另一头牛，则基本上保持沉默。

    故事十

    《井底之蛙》

    在一个废弃的大井底，生活着很多青蛙。青蛙们常常相互畅谈。他们一致的意见就是世界就是这个废弃的大井，天才井口那么大。

    有一天，从井口爬进来一只壁虎。壁虎告诉井底青蛙们，其实世界很大，世界无边无际，世界的每一个方向都无边无际，无论朝向哪一个方向，你们就是在阳光下从天亮跳到天黑，又在月光下从天黑跳到天亮，你们也找不到世界的边际。

    壁虎还告诉青蛙们，如果他们愿意的话，他可以帮助他们从井底去往井外的世界。壁虎说：他打算从井底爬到井口的时候，在井口一次又一次的推石头和土壤下来，只要他们一次又一次的闪避开那些石头和土壤，并一次又一次的用掉进的石头和土壤填埋大井，他们就绝对能够从井底出来。

    一只青蛙摇头：那我们得闪避多久啊，在这长久的过程中，谁能保证我们中的一只青蛙不被石头砸死呢？

    一只青蛙说：我根本不相信壁虎的话，其实井外边根本就没有所谓的石头和土壤。壁虎这样的欺骗我们，我真不知道他是出于什么不良的居心和险恶的目的？

    一只青蛙说：我们在这里生活的好好的，我们为什么要出去？

    一只青蛙警惕的说：壁虎是想毁灭我们生活的世界啊，我们的世界本来就不够大，壁虎还想要用石头和土壤填埋掉我们的世界啊！大家想想，要是我们的世界被填埋了，我们该到哪里去生活呢？

    井底的青蛙们都不相信壁虎说的话。

    他们也跳不出这个废弃的井口。

    他们中的几只青蛙时常看到鸟飞过井口，也常常怀疑世界并非如他们所以为的。

    但是他们跳不出那个井口，也就自我安慰的仍旧坚持他们所以为的。

    最后，青蛙们经过讨论，他们决定将这只可恶的说谎的壁虎赶出去。壁虎受到他们的冷待，也不愿意继续劝说他们了，就爬上了井口，消失在了青蛙们的视线之外。

    青蛙们都说：壁虎死了！

    废弃的大井是青蛙们的生存之地，也是他们的囚牢。

    他们的物质的生命囚禁在废井的囚牢中，他们的精神的生命也囚禁在废井的囚牢中。

    他们能跳出井口吗？永远不能。

    他们是井底之蛙，他们发出他们的蛙声。

    他们的蛙声总是坚持说：世界就是这个废弃的大井，天才井口那么大。

    他们不明白世界的真相，因为他们生活在井底。

    那邪恶的废弃的大井啊！那是他们的生存之地！

附录：

 John Perkins《Confessions of an Economic Hit Man》:在全球每一个大洲的国家里，我看到人们为美国公司忙碌奔波，尽管那些公司也不全是经济杀手网络的组成部分。象许多美因公司的工程师那样，这些人对他们所作所为的后果懵然不知，他们确信为他们生产鞋子、制造汽车零部件的工厂是在帮助当地穷人摆脱贫困，而不是将他们推进如中世纪庄园和南部种植园的那种奴隶制度的深坑。象所有剥削制度的最初表现形式一样，现代的农奴或奴隶已经适应了社会化的要求，他们自信与那些依靠救济金生活的可怜人、生活在黑暗的洞穴里的人、在非洲丛林中的土著或者是在美国边疆野外生活的人比起来，他们更幸福。