藤海井树 岸树井藤

岸树井藤  

岸树井藤一天，佛陀在室罗伐城逝多林给孤独园为四众弟子宣说佛法，特别为会中的胜光王说了一则故事，希望胜光王等大众能细心聆听，时时思惟其中的寓意。很久以前，有个猎人于旷野中被一头发狂的大象所追逐，猎人惊慌失措地逃命，看到不远处有一口空井，井边有一棵大树，正巧垂着长长的树根，于是心生一计，奔向井边，抓住树根就往井里跳，才躲过了大象的追逐。这时，悬在井中的猎人定下心来，发现自己处于更危急的处境。原来有两只一黑一白的老鼠，正在啃啮着树根，树根随时都可能断裂；而井边四周又有四条毒蛇，不时地向他吐信，准备伺机攻击；不但如此，井底还盘踞着一条毒龙，正等着他跌落，一饱口福。猎人为了活命，紧抓着树根不放，没想到树根上的蜂窝因晃动而流出五滴蜂蜜，滴在猎人嘴边。猎人以口舔舐，因贪着蜂蜜的香醇甘美，全然忘记自己的处境，还用力摇晃树根，希望吃到更多的蜂蜜。这时，受到惊吓的群蜂倾巢而出，飞来叮螫猎人。不但如此，辽阔的草原突然起火，火势一发不可收拾，正向这棵树延烧而来……胜光王问佛：「此人因何因缘，贪着少有美味，而受到这么多的苦难？」佛陀告诉会中大众：「在这个故事中，旷野比喻久远劫来人们所处的无明长夜，而猎人则代表凡夫众生，象喻无常，井喻生死，树根代表人命的脆弱。再者，黑白二鼠象征昼夜，啃啮树根代表念头的生灭；四条毐蛇譬喻地、水、火、风四大；五滴蜂蜜象征五欲，蜜蜂譬喻邪见，草原之火象征老、病，毒龙代表死亡。」佛陀慈悲地告诫胜光王及大众，当知生、老、病、死、无常的可怕，切莫放逸懈怠，为财、色、名、食、睡等五欲所奴役。于是佛陀又为大众说了一首偈语： 「旷野无明路，人走喻凡夫，大象比无常，井喻生死岸。树根喻于命，二鼠昼夜同，啮根念念衰，四蛇同四大。蜜滴喻五欲，蜂螫比邪思，火同于老病，毒龙方死苦。智者观斯事，象可厌生津，五欲心无着，方名解脱人。镇处无明海，常为死王驱，宁知恋声色，不乐离凡夫。」胜光王及与会大众听闻佛陀所说的微妙奥义，无上法喜，皆愿依照佛陀的教诲，信受奉行。典故摘自：《佛说譬喻经‧卷一》省思所谓「荣华总是三更梦，富贵还同九层霜，老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。」人们因贪着五欲，遂致累劫轮转，枉受苦果。《无常经》云：「老病死苦常随逐，恒与众生作无利。」故大众当念无常，把握当下，修善去恶，才能横越生死苦海，到达清净觉岸。 >