古巴是哪个国家 古巴守护神的惊人历史

古巴守护神的惊人历史  

1981年，在古巴一个省镇的黑暗火车站台上发生了一个小奇迹。我是古巴裔美国人流放了20年，终于设法去探望我生病的母亲。见到她后，我带着一些未竟的事去了火车站。柜台后面穿黑色连衣裙的中年妇女看了我一眼。我的胃下沉了。她怎么知道我需要一张票，这样我才能履行母亲22年前许下的神圣诺言？在共产主义的古巴旅行是一场官僚主义的噩梦，如果能买到票，需要几周或几个月的时间。而且，我没有身份证，穿着可疑。我觉得她肯定听过所有捏造出来的悲伤故事。

都滔滔不绝地说出来了：童年的状况是如何要求我做腿部手术的，我担心的母亲曾发誓，在我康复后，我们会去古巴的守护神我们的慈善夫人埃尔科布雷。但我们从未到过圣地亚哥城外的神龛，那里有雕像。在我生病前不久，共产主义革命爆发了，我的许多高中朋友被送进了监狱。我母亲知道我会是下一个，所以她为我安排了在美国的避难所，在那里我会上天主教大学，从事国际银行业，成为古巴纪念品的收藏家。

这次旅行我在古巴只有几天宝贵的时光。我怎么能解释这个简单的旅行意味着什么，我怎么能坚持20多年来见到我们的慈善夫人的想法？

我不知道柜台后面的女人听到了多少，但她明白了。“我在密尔沃基有个儿子，”她喃喃地说。她感激流放和痛苦的痛苦，信仰的重要性。她知道！不一会儿，一张票奇迹般地出现了。我永远不会忘记她的微笑和善良。

当我终于到达神龛时，在以前的铜矿小镇El Cobre，我没有失望。小处女几乎漂浮在祭坛的上方，发出了光芒。与其他许多对她的描述不同，这张照片直视我的眼睛，而不是她左臂的孩子，给予了我她全神贯注的关注。她穿着一件金色的连衣裙和斗篷，不像往常那样是蓝色的，而新月，经常和处女搭配，是指下来的，而不是向上的。

古巴的每个人都知道她的故事：1612年，在古巴北部的一个海湾里，一个名叫胡安的10岁黑人奴隶和两个土著青年在划船到一个岛上收获盐时发现了她。尽管前一天天气不好，但这尊15英寸高的木制处女雕像在海上的一块木板上平静地摇晃着，她的衣服奇迹般地干枯而平静。她的发现很快传开了。信徒们把这个木像抬到埃尔科布雷的经济中心，在那里他们建造了一个神龛来供奉她。

基督教的肖像画是很难错过的：她带着她自己孩子的最伟大的礼物来到古巴，不是向牧师或主教，而是向普通人显现。她不仅和土著人民交谈，也和西班牙人、克里奥尔人和非洲奴隶交谈。后者会在很多年后将她的形象融入他们的非洲裔古巴圣特利亚信仰。当古巴人在19世纪末为独立而与西班牙人抗争时，她成为了小岛国与强大的欧洲超级大国抗争的国家象征。

绰号为“Cachita”，我们的慈善夫人演变成了流行文化的主要组成部分，出现在从日历和珠宝到钥匙链和扇子的所有东西上，一次又一次地被艺术家、作家、舞者和诗人解释。这位老渔夫在海明威的《老人与海》中援引了我们的慈悲夫人的话；当这位著名作家决定把1954年诺贝尔文学奖获得的奖章送给古巴人民时，他并没有选择国家博物馆或总统府，而是选择了卡奇塔的神龛。长期的共产主义也许把她赶出了人们的视线，但并不是出于好感和记忆。今年，古巴将庆祝教皇本笃十五世为我们的爱尔C慈善夫人命名一百周年作为古巴的守护神，应古巴独立战争退伍军人的要求。

从那以后，我多次回到埃尔科布雷，对卡希塔非常感兴趣，以至于我写了一本关于她在艺术、文学、音乐、电影和舞蹈方面的影响的书。通过战争和革命，在流亡者和共产主义者之间，在富人和穷人之间，无论我们的分歧，卡奇塔都支持我们。她团结了我们。她是古巴人。

去年，我横穿全国，把我的书的副本送到图书馆和教堂。我最骄傲的时刻来了，圣地亚哥主教代表圣殿接受了一本书。它现在永久地坐落在那里的一个讲台上，这是我对这个非凡人物深深的爱和坚定的信念的象征，这个人物在近60年前以一个痛苦的母亲低声的承诺牢牢扎根，这篇文章是从史密森旅行季刊《古巴》中挑选出来的，探索了古巴文化和历史的最深处，发现了现在发生的令人震惊的转变