很清很清的什么 六根清中的六根指什？

六根清中的六根指什？  

佛教看宇宙人生，既不是唯物者，也不是唯心者，更不是唯神者，乃是主因和合的生者。所以，佛教看一人的成，是心理、生理、物理的三方面分析的。上面所的六根是於生理，加上六的物理及六的心理，便是一人的和，六根、六、六的形成，十八界，十八界的三大，成鼎足之，相互用，缺了一，其他的二也就不能存在。因六六要靠六根的媒介才有作用，六六根要靠六的判才有值，六根六要有六的反映才有功效。

如果要下一比喻，那，六根是子，六是被子所照的影像，六是判中所照影像的人。

什是六根六和六呢？起，很，那就是：眼、耳、鼻、舌、身、意，心理物理的媒介功能上，六根，也就是生理上的神官能。眼有神，耳有神，鼻有嗅神，舌有味神，身有感神，意有神，些都是心物的媒介的根本，所以六根。

六根所接的物件上，六，也就是物理上的各物。眼根所的色和形色，耳根所的音，鼻根所嗅的香臭，舌根所的味道，身根所的粗冷滑等，意根思想的‘法’－－漪指的微的捉摸的西，些就被六。

六根接六而生的判力力上，六。如果有六而有六根六，那就不是活人而是死，所以，六是六根的操者，六根是六用接六的工具。