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水果带皮的都是哪些 兩個水果就能幹掉三位重臣,究竟是帝王心計太強還是臣子太笨?
兩個水果就能幹掉三位重臣,究竟是帝王心計太強還是臣子太笨? 橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?——《晏子使楚》"橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳"這兩句話想必大家都不陌生

兩個水果就能幹掉三位重臣,究竟是帝王心計太強還是臣子太笨?
橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?——《晏子使楚》
"橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳"這兩句話想必大家都不陌生,現在是個文藝青年都喜歡將其掛在嘴邊,使得原本機智善辯的一個故事平白帶了幾分酸氣。
最開始說出這話的人名為晏子,春秋時期齊國人。
晏子是齊國的士大夫,自上任以來就為輔佐齊國君主勞心勞力,歷任齊靈公、庄公、景公三朝,50多年的輔政生涯讓他留下了能言善辯,聰慧機敏,具有政治遠見的美譽,成文於戰國末期的散文《晏子使楚》就是代表,開頭那兩句話也被收錄其中。
晏子雖然其貌不揚,但是一張嘴堪稱毒辣,曾在出使楚國的時候面對楚王的刁難面不改色,直接嘲諷回去讓楚王搬起石頭砸自己的腳;於是面對晏子第二次的出使,楚王可謂是摩拳擦掌一早就做好了準備,特地找了個齊國的小偷準備帶到晏子面前嘲諷齊國慣於盜竊。
面對楚王送上的大禮,晏子用橘子生長在淮南跟淮北的差異進行反擊,表示同樣的人為何在齊國安居樂業,到了楚國就開始偷竊了呢?一定是楚國本身有問題。楚王再次被晏子駁了面子,只能無奈地笑道:"聖人非所與熙也,寡人反取病焉。"表示自己自取其辱了。
晏子還有一件特別出名的典故,那就是「二桃殺三士」。當時齊國有三位非常出名的臣子,名為公孫接、田開疆、古冶子,聲望很高讓齊景公十分忌憚。晏子給齊景公出了個主意,只要開一場宴會,用兩個桃子就能搞定這三名勇士。
宴會中齊景公拿出3個桃子,說要分給勇士們品嘗;可是問題來了,勇士有3,桃子只有2,誰能吃誰不能吃?晏子表示:"那你們自己根據功績分桃子吃吧。"公孫接與田開疆都各自報出了功績拿走了個桃子,原本想退讓一下的古冶子瞬間啥都沒了,立刻不服氣起來。
古冶子報出自己的功績,實乃三人中之最,並且刻意嘲諷與,點出自己功勞最大卻沒有桃子吃,彰顯另外二者的不足。公孫接與田開疆一聽,覺得自己做了無恥之事非常羞愧,立刻拔劍自刎了;他們兩個一死,古冶子也坐不住了,雖然他功勞最大,但是一次性逼死兩位同僚的罪名他可擔不起,乾脆也自殺了。
晏子不過是用了兩顆桃子,就讓齊景公成功解決了三位重臣,心腹大患一下子就沒有了,這到底是因為帝王心計太強還是臣子太笨?只是因為計策因地適宜罷了。春秋時期禮樂尚未崩壞,特別講究道義,可天底下真正的聖人有多少呢?
晏子以聲勢為引,算計了三位臣子,臣子內心陰暗面一爆發,勢必得要用更大的道義來完善這一行為,更大的道義就是賠上自己的性命。計謀百出不如一針見血,晏子這一做法內含的道理無論放到何事何物上都行得通,比如說寫論文。
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