四羯磨 【恶见不舍举羯磨】什么意思？如何解释？

【恶见不舍举羯磨】什么意思？如何解释？  

亦名：治恶见不舍举法,行事钞‧僧网大纲篇：「恶见不舍举者。欲实障道，说言不障。邪心决彻，名之为见；见心违理，目之为恶。亦于戒见四法，倒说不信。须僧举弃，永不任用；随顺无违，方乃解之。」资持记释云：「恶见者。佛在舍卫，利咤比丘恶见生，言我知佛所说法，行婬欲非障道法，诸比丘殷勤谏谕。利咤坚持恶见，而言此是真实，余皆虚妄，诸比丘白佛因制。出过中，初明本过，因即示名。亦下，明余过。须下，加治法。白云：『大德僧听。此利咤比丘作如是语，行婬欲非障道法。若僧时到，僧忍听。僧今与利咤比丘作诃谏，舍此事故，阿利咤莫作是语，莫诽谤世尊，谤世尊者不善，世尊不作如是语，世尊无数方便，说行婬欲是障道法，若犯婬欲，即为障道。白如是。』羯磨第二句如前牒已，更将第四句续，则缘本双陈，与白为异，已前诸法并然。」（事钞记卷七‧二八‧一四）