陶赖昭历史 松原的历史故事

松原的历史故事  

一、松原的历史背景

松原市意即松花江、嫩江平原上的新兴城市。

1992年6月6日，国务院批准（国函[1992]60号）：（1）撤销扶余市，设立松原市（地级），松原市人民政府驻扶余区松花江南岸沿江路。（2）设立松原市扶余区，松原市扶余区的行政区域是：原扶余市的行政区域；前郭尔罗斯蒙古族自治县前郭镇的团结、繁荣、建设、原江、松江、铁西、民主街道办事处；胜利街道办事处的胜安、胜民、胜合、胜庆、胜丰5个居委会员会；育才街道办事处的民景、民建两个居委会员会；毛都站镇；镇郊乡的贺尔其勒村、西郊村、单家围子村、于家围子村、孙喜窝堡村、郭新窝堡村、倪家窑村、后瓦房村、卡拉房子；前瓦房村的郭尔罗斯大街以南至孙喜窝堡村界，凯旋街以东至吉拉吐乡界部分；达里巴乡的努很格勒和额莫勒村，区人民政府驻文化街。

（3）松原市辖扶余区和前郭尔罗斯蒙古族自治县、乾安县、长岭县。 1995年7月20日，国务院批准：设立扶余县，辖扶余区的部分行政区域，县人民政府驻三岔河镇；松原市扶余区更名为宁江区。

松原市属中温带大陆性季风气候区。 春季干旱少雨，升温较快；夏季炎热，降水集中；秋季凉爽，变温快，温差大，天气晴好；冬季漫长，降雪量小，寒冷干燥。

年平均气温4。5℃，低温出现在一月，最低气温-36。

1℃；高温出现在七月，最高气温36。9℃。

年平均日照2879。8小时，无霜期135~140天。

年降水量在400毫米至500毫米之间，多集中在七、八月份。这两个月的降水量约占全年降水量的三分之二。

春季多风，春夏秋三季以西南风为主，冬季则多刮西北风，年平均风速为3。4米/秒。

最佳旅游时间：秋季。 景观：查干湖、塔虎城、大布苏湖、狼牙坝等。

大众饮食： 东北菜系 吉菜：白肉血肠、清蒸松花江白鱼、锅包肉、鹿血糕、火烧松茸、人参枸杞雪蛤汤、酱焖林蛙、杀猪菜、打糕 民族饮食： 松原饮食风味独特，东北亚饮食文化中享有盛誉的名菜--剖生鱼，独具草原风味的--蒙古烤全羊和蒙古族牧民喜欢食用的炒米以及蒙古族奶食品中的上等佳品--奶皮子、奶豆腐味美可口，营养丰富。 还有独特的风味狗肉--凉拌狗肉丝。

奶豆腐，蒙古语称“胡乳达”，是蒙古族牧民家中常见的奶食品。用牛奶、羊奶、马奶等经凝固、发酵而成的食物，形状类似普通豆腐，味道有的微酸，有的微甜，乳香浓郁，牧民很爱吃，常泡在奶茶中食用，或出远门当干粮，既解渴又充饥。

还可以做成拔丝奶豆腐，其软韧牵丝为断，是宴席上的一道风味名菜。 奶豆腐就是奶酪，内蒙古称为奶豆腐，在新疆俗称乳饼，完全干透的干酪又叫奶疙瘩。

奶豆腐，也是蒙古族奶食品的一种，色黄，半透明而有光泽。蒙古语中称“苏恩呼日德”，流行于内蒙古牧区。

奶豆腐非常解饿，通常可以和奶茶、炒米、熟牛羊肉一起泡着吃，日常和以炒米奶茶食用，游牧或出远门时可以做干粮。

二、有关松原的历史

松原地区最早的文化当属肃慎文化和扶余文化。肃慎是东北最古老的文化，和后世的挹娄、勿吉、靺鞨、渤海、女真一脉相承，都是满族的祖先。公元前22世纪，这里属于早期肃慎王国。扶余历史悠久，早在西汉初期，这里便建立了我国东北地区第一个地方农业制国家——扶余国（都城长春），扶余国的农业畜牧业已经十分发达，开创了北疆历史文化的先河。后几经变迁，1992年7月，在扶余市的

基础上设立松原市 （ 地级 ） ，撤销扶余市，改称扶余区。1995年7月20日经国务院批准恢复扶余县制，县政府驻地东移至三岔河镇，扶余历史从此揭开了新的篇章。 位于松花江干流南岸，北以松花江与肇源县分界。今吉林省松原市扶余一带，清代，属吉林将军伯都讷副都统辖地，副都统驻伯都讷城。伯都讷城是清初“边外”（柳条边）七大军事重镇之一。1682年（清康熙二十一年），设立伯都讷站，是宁古塔将军境内西部通往齐齐哈尔城的重要通道。1693年（清康熙三十二年），在伯都讷驿站南20里处建新城，名伯都讷新城（今扶余镇），添设伯都讷副都统专城驻防。1811年（清嘉庆十六年），设置伯都讷厅，驻伯都讷新城，同时设分防巡检一员，驻孤榆树屯（今榆树市），隶属伯都讷厅。1906年2月15日（清光绪三十二年正月二十二日），伯都讷厅升改新城府，驻新城，与伯都讷副都统同城；孤榆树屯巡检改设榆树县，由新城府领。翌年4月，裁将军，改隶吉林行省西北路道。1909年6月2日（清宣统元年四月十五日）批准，裁撤伯都讷副都统。中华民国成立后，1913年3月，改为新城县。隶属吉林省西北路道。1914年2月，因与河北、山东等省新城县重名，奉令改称扶余县。同年6月，西北路道改称滨江道，隶属滨江道。1929年2月，废止道制，由吉林省直辖。东北沦陷后，隶属吉林省管辖。1945年“九三”抗日战争胜利后，初隶吉江行政区，1946年5月划归嫩江省管辖。1949年5月，划归吉林省管辖。1956年隶属公主岭专区，1958年10月改隶白城专区。1987年11月19日，国务院批准，撤销扶余县，设立扶余市（县级）。

1992年6月6日，国务院批准（国函[1992]60号）：

(1)撤销扶余市，设立松原市（地级），松原市人民政府驻扶余区松花江南岸沿江路。

(2)设立松原市扶余区，松原市扶余区的行政区域是：原扶余市的行政区域；前郭尔罗斯蒙古族自治县前郭镇的团结、繁荣、建设、原江、松江、铁西、民主街道办事处；胜利街道办事处的胜安、胜民、胜合、胜庆、胜丰5个居委会员会；育才街道办事处的民景、民建两个居委会员会；毛都站镇；镇郊乡的贺尔其勒村、西郊村、单家围子村、于家围子村、孙喜窝堡村、革新窝堡村、倪家窑村、后瓦房村、卡拉房子；前瓦房村的郭尔罗斯大街以南至孙喜窝堡村界，凯旋街以东至吉拉吐乡界部分；达里巴乡的努很格勒和额莫勒村，区人民政府驻文化街。

(3)松原市辖扶余区和前郭尔罗斯蒙古族自治县、乾安县、长岭县。

1995年7月20日，国务院批准：设立扶余县，辖扶余区的部分行政区域，县人民政府驻三岔河镇；松原市扶余区更名为宁江区。

2000年，据第五次全国人口普查数据：松原市总人口2766036人。其中：宁江区 538469人、前郭尔罗斯自治县 567246人、长岭县 625830人、乾安县 300745人、扶余县 733746人。

2003年，松原市下辖扶余县、前郭县、长岭县、乾安县和宁江区4县1区，设经济技术开发区、农业高新技术开发区和查干湖旅游经济开发区3个省级开发区，设太平川、郭尔罗斯、长山、水字、陶赖昭、蔡家沟、雅达虹等7个市级工业园区。有105个乡（镇），43个国营农林牧渔场，13个市区街道办事处，1101个行政村，面积2.2万平方千米。总人口为279.4万人，其中城镇人口180.3万人，乡村人口99.1万人。

2010年，吉林省松原市的“满族新城戏”，入选第三批国家级非物质文化遗产名录，传统戏剧项目类别，序号17。

三、有关日本姓氏“松原”的历史和资料,急~~

日本有十三万余种姓氏。

除了十大姓（佐藤、铃木、高桥、田中、渡边、伊藤、山本、中村、小林、斋藤），代表姓氏一百姓、普通姓氏三千六百姓，其他属珍稀奇杂姓。 日本同韩国一样，都是受中国的汉文化影响而以汉字取用姓氏的国家。

日本在4世纪中期，大和政权的成立（中国刘宋中期）才开始产生姓氏。天智9年，即公元670年。

开始编制最初的户籍。这就是日本史上的《庚午年籍》。

自此，日本由“部民”制社会迈进了“公民”制社会。当时，各部落豪族的氏贱、家人、奴婢等都没有姓氏。

社会上的平民、游民，更是一盘散砂。 为了突击编户造籍，没有姓氏者可以任意取个代号，以作姓氏，交差律令。

因此，“一井、一木、一色、一尾、上下、和气、左右、前后、火山、热海、温泉、满身、汗、大粪、小穴、瓶子、布袋、早乙女、不入斗、一二三、三五七、九十九”等都成了百姓的姓氏。 今天，人口增长到一亿二千万，而姓氏却增长到十三万。

直到明治时代，即1870年，政府颁布了“平民姓氏使用认可令”后才制止了各种膨胀系数，固定了现存的姓氏。 日本除了十大姓、一百氏代表姓和三千六百氏普通姓外，尚有一万二千六百多氏属珍稀奇杂难姓。

总括日本的姓氏，大体可分14类型：地名姓、国名姓、古姓、译音姓、氏姓、职业姓、特别称谓姓、略姓、信仰姓、佳称姓、复姓、间接称呼姓、外来姓及其他（器物、用具、建造、天体、屋号、商业、抽象用语等）。 按照汉文化解释：姓，标志家族系统的称号，氏，标志宗族系统的称号，为姓的支系，合称为姓氏。

《通志·氏族略序》中说“三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇女称姓。氏所以别贵贱；贵者有氏，贱者有名无氏……姓所以别婚姻……；氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。

三代之后，姓氏合而为一……”。 然而，日本社会形式上受汉文化的影响，实际取用的珍奇古怪、稀难杂异的姓氏，实在离谱离奇，令人不可思议。

每一个珍稀姓氏的产生，都有特殊的来历和有趣的故事，耐人寻味。 日本《实用姓氏辞典》里介绍一氏， 姓 云 “云 云 龙 龙 龙” 三条龙加三片云。

其 用意是升天的意思。真是位地地道道的唯心主义者。

静冈县有家姓“一尺八寸”，其取姓的原本意思是取镰刀柄的长度一尺八寸。因同乡有人先取用了“镰柄”为姓氏，故后者取用间接用意姓。

山梨县南巨摩郡早川町，有很多姓“药袋”。傅说历史上来了一位名医，用葡萄制酒，村里人饮用了此酒后，无病长寿。

从此后，全村看不到有人再用药袋了，故取此姓氏。 奈良县有五家三字姓：五鬼助、五鬼肉、五鬼堂、五鬼胜、五鬼作。

“五鬼”在日文里与“御器”同音。“御器”是神的供器，具有神圣感，而“鬼”字又有很强的灵意。

这五家又都是神社里的职员，故分别取用此姓氏。 滋贺县有二家姓“白水”。

但二 家不同宗，一家取姓氏的原意是“泉”字的解字姓。另一家的原意是水面上的白烟，即雾气。

取其自然现象为姓。 三重县有一处小部落，在公元670年“庚午年籍”法令发布后，未登记到。

直到明治八年，即公元1875年，政府发布了“姓氏必称令”后，才取姓氏。故取：余户、余语、余五、余吴、余瑕等为姓氏。

均以余字当头。 京都有一条路名叫“勘解由小路”，住 在路口的一家就姓“勘解由小路”。

以致成了日本的五字长姓之一。 还有以日期为姓氏的，如；“正月一日”的意思是农历的春节，万象更新，吉祥如意。

“四月一日”、“四月朔日”原意是农历的四月初一，天气开始回春返暖不穿棉袄了。“八月一日”取姓的意思是秋收季节，祭神活动和一些喜庆活动也都开始了。

而掌管谷物的官员开始行使权力分配了。“十二月一日”，日本称十二月为“师走月”。

意思是一年的工作完成了，然后有一身轻松的感觉。故师匠姓此姓者较为多见。

倘若由此类推，那么“猪股、牛肠、鸭头、鸡尾、马尻、蜘手、蚊爪、寒蝉、蜂巢、狗饲、牛粪、羽鸟、黑川、白水、中原、长桥、村山、村中、望月、饭田桥、村女、山花、三宅、四户、五家、六十里、十二村、中曾根”等等诸姓，理应是山夫野老、村姑野芳之姓氏了。 “东山、西山、乐山、香山、下山、三山、狮子、虎、熊、鹰、鹿、目、能登谷。”

之类，为猎户之姓。 “潮来、网、网干、生鱼、鳗、蟹、螺、钓竿、海部、海老名、厚海、长绳、东风、北风”等姓氏，也许隶属渔民船夫。

“寺门、神户、戒屋、虎杖、救、地藏、隐居、青鬼、小粥、天道、调月、星、不来方、四十八愿、四十九院、御菩萨木”等可能为僧、道者之姓氏。 “文屋、倭文、文字、一笔、高知、作家、知识、大学、入学、文部、十文字”等姓，必属文化人之类。

“三瓶、酱油、酢屋、铜工、锻人、铁师、膳夫、音头、煤孙、油田、修理、相扑、公文、执行、押领司、治部袋、五百部、大藏、黄金、白银、山纳”等姓，可能与职业有关。 “北上、老家、厚见、父母、千寿、万福、花房、新妻、伴、吾妻镜、妻良、女乐、五味、满足、黑须、白发、万代、幸福”等姓氏，不正是包罗了人间的天伦之乐。

除将相役卒、渔樵耕读者关联姓氏之外，尚有无数。

四、吉林松原有什么传说吗要真是的

不知多少年以前，传说富饶的前郭尔罗斯刚刚形成蒙古靴子形的时候，丰美的图合门草原刚刚形成奶豆腐形的时候，这里就住着一位老牧人。

因为人是白须白发，人们都叫他查干玛拉沁。老牧人的四个儿子。

大儿子在前旗王爷家放羊；二儿子在后旗王爷家看围场；三儿子在左旗王爷家驯马；四儿子在右旗王爷家酿酒制糖。 查干玛拉沁背着心爱的马头琴放牧着自己的一头白牛和一只白头羊。

查干玛拉沁终年贫困，以草叶充茶，酸奶子充酒，草籽面的酸奶粥都吃不着。可是总也交不上鞭子税，人头税、灶门税……王爷的哈奔、伯岱三天两头逼上门，老牧人无法只好到远方去放牧，晚间就在草原上睡。

一天， 从天边飞来一百只鸿雁。欲语说：鸿雁过百有吉祥的予兆，查干玛拉沁乐的又凑起了马头琴。

那一百只鸿雁在天空整整盘旋了一百圈，又飞回了北方。突然从鸿雁飞去的方向狂风作响。

霹雳连声不断。说话间白云布满天空，倾盆大雨从天上降下来，骤雨越下越大。

这时，天空出现一匹双翼神马，双翼下闪闪发光，忽然不知落在什么地方。查干玛拉沁正在神往，骤雨停了，呜雷也不响了。

遍地是白亮亮的雨水从四面八方流向一个地方。从此，这里就有一座湖，象一块宝石似的镶在草原上。

老牧人走到湖边一看，这白亮白亮的湖不象锂明的镜了；溜圆溜圆湖形象十五的月亮；湖水比牛奶还香甜，比露珠还洁净。 白牛白羊饮足了泉水，老牧人又给牛羊洗个澡。

查干玛拉沁捧把泉水也喝了一口，洗了两把脸就赶牛羊回家了。 自从有了这片湖水，查干玛拉沁老人再也不用到别处去放牧了。

他给这湖取了名，叫查干湖。事情也怪，自从牛羊喝了湖水，白牛长的象小山一样；白羊长的象士兵一样；白牛肥的要流出油来，白羊胖的肚皮擦着地；白牛白的象雪团一样，白羊白的象银子一样；白牛的白毛象蚕丝一样；白羊的白毛有半尺来长。

一天、两天、三天，九十九天过去了。当白牛喝九十九次湖水的时候，揣了小牛犊；白羊喝了九十九回湖水的时候，肚里有了小羊羔。

又过了两个九十九天，白牛生了九十九只小牛犊；白羊生了九十九头小羊羔。乐的查干玛拉沁天天凑琴，乐的老牧人日日歌唱。

查干湖还有件奇怪的事。 每当灿烂的太阳刚刚露出地平面的时候，查干湖就要涨水一次，象海水涨潮一样，那匹双翼神马就要出来在天空飞翔，把潮水引到草原各个地方。

自从草原每天有湖水漫过，牧草长的非常鲜美；遍地开满了查干花。查干玛拉沁赶着一百头白牛和百只羊在草原上放牧的时候，从远方看去也分不出哪是白云，哪里白牛、白羊；若在湖畔白花间放牧的时候，从远方望去更分不清哪是白花，哪是白牛和白羊。

真是“风走万里，歌传四方”这块富饶美丽的地方不久，被游牧的人们发现了。许多牧人都到这里来放牧，人们见到满草原竟长白色的花就把这个地方取名叫查干花。

查干花的牛羊越繁殖越多，多的雀乌不能满地，多的密蜂不能采蜜；喜鹊没有办法只好在牛尾巴里搭窝，鸿雁只好在牛背上落，这样一来，查干花的名字传遍了四面八方。 前旗的王爷整夜不睡；后旗的王爷整日苦想；左旗的王爷整天练兵，右旗的王爷正在准备刀枪。

四下都要分抢查干花的牛羊。一天夜里前旗王爷带兵到查干花，那三个旗的王你耳朵更长，听信就带兵上来了。

没等抢牛羊呢，四家王爷就打起仗了，整整打了一夜到了天亮。四家王爷打的正历害，只听雷声轰呜，湖水突然涨起十几丈。

没等这帮蠢猪来得及跑，湖水早已把他们吞没，四个王爷仗着跑的快，没有淹死，一个个象夹尾巴狗似的跑回去了。湖水退了，查干玛拉沁和牧人们杀了三头牛六只羊给查干湖祭祀。

查干玛拉沁凑起了马头琴，牧人在湖畔跳起了蒙古舞，唱起最古老的牧歌。查干花是白色的花，人们从此对花就更加喜爱了，蒙古包上要绣花，马头琴上要刻花，靴子上要扎花……查干花在人们的心里也就更加神圣了。

五、松原出现哪些历史学家

赵铭周（1896·2·7—1982·9·26），原名赵贵祥，字铭周，沈阳市人。

他出身于阿訇世家，其父系清代东北地区著名的老“阿林”（学者）赵瑞恒 老阿訇。1922年，首任辽宁省凤城县伊斯兰教教长之职。

因其有一种“有聘 即应，有任必讲”的作风，故宣教的地域十分广阔，几乎遍及东北，据铭周 阿訇亲笔记录，计有16个市县21次聘请，其中吉林省扶余县就曾两次聘请其 为教长。 1928—1929年、1938—1940年计5年时间，在扶余县清真寺任教长， 对扶余县回族人民的政治、社会、文化及宗教生活产生过一定影响，通过经 堂教育及教务活动，培养了不少人才。

任教凡60年，培养弟子无计其数，成 名者近百人。 铭周阿訇恪守信仰坚定不移，爱国爱教忠心耿耿。

历任中国伊斯兰教协 会常委、辽宁省伊斯兰教协会会长等职。1957年，他参加了国家组织的第三 次朝觐团，到沙特阿拉伯的麦加朝觐，并接受了沙特国王的接见。

党和国家 给了他很高的评价和荣誉，归真后，被人们誉为“虔诚的穆民”、“坚贞的 阿訇”、“与共产党肝胆相照、荣辱与共”的老朋友。

六、求吉林的历史故事

吉林自古是个多民族、部落和部族活动地区。除汉族以外，原住民族有两大族系：一为肃慎族系，其后为挹娄、勿吉、靺鞨、女真、满族，主要居于东部；源自肃慎的扶余族及其分支高句丽，扶余居西北部，高句丽居南部；二为东胡族系，有乌桓、鲜卑、契丹、室韦、蒙古等族，主要居于西部地区。战国和秦代时，东北设辽西、辽东等郡，吉林为西郡的塞外之地。

汉武帝时在今通化、浑江、集安一带设玄菟郡，珲春一带设苍海郡。唐统一东北以后设府、州行政区，前郭、长岭以东为渤海都督府，以北为室韦都督府，以西为松莫都督府，南部为安东都护府。

唐代中期，在吉林东、中部地区设京、府、州。辽代时，吉林的东部属东京道、西部属上京道。金代时，吉林的中、东部属上京路；四平属咸平路；白城西部属临潢府路；通化、集安、浑江等地属东京路。

元代时，吉林农安以东为开元路，珲春一带设奚关总管府，延吉一带设南京万户府，磐石一带设斡磐千护所，农安设开元千户所；农安以西属中书省泰宁路；南部通化、浑江市各县属辽阳路东宁府。

明灭元后，在东北南部设辽东都指挥使司。1409年增设奴尔干都指挥使司，管理黑龙江、乌苏里江流域广大地区，下设卫、所，吉林境内有70余卫。

清设将军辖区，所辖区域为：东到日本海，南至图们江、鸭绿江，北临鄂霍次克海，西接黑龙江、哲里木盟。吉林于康熙十二年（1673）建城，称为吉林乌拉。光绪年间，逐步增设吉林府等。光绪三十三年（1907）设吉林省，选出巡抚。1912年，改吉林巡抚为都督，1913年废都督设民政长，全省分4道、37县。

1931年九一八事变后，建立伪满洲国，长春为首都。1945年，日本投降，东北改为9省，吉林、间岛合并称吉林省。1949年，吉林省为东北6省之一，省政府在吉林市。1954年确立长春市为省会，沿置至今。

七、松原名人作文450字

我们的家乡松原座落在松花江畔，是一个璀璨的新兴城市，做为松原人我感到无比的自豪和骄傲.因为我市正在轰轰烈烈的开展创五城活动.这让人激动，这让人心花怒放，这又让人浮想联翩.这次活动将为松原插上腾飞的翅膀，在神州大地上展现我们松原的魅力风光. 五城连创是松原市委，市政府2007年12月19日做出的英名决策，它全面启动，以建设全国文明城为龙头，包括创国家卫生城，国家环保模范城，国家园林城，和国家优秀旅游城在内的五城连创工作. 随着开展五城创建工作，我们不难目睹松原日新月异的变化；狭窄的街道变成笔直宽广的马路；设施落后的江滨公园，现已是亭台楼阁，游乐设施，健身器材，星罗棋布.成为老少皆宜的休闲娱乐场所.我市著名的旅游景点"查干湖''已被国家确认为国家4A级风景区.2008年松原市正是荣膺国家城园林市称号. 五城连创虽然是松原市委，市政府的决策，但是创建五城需要的却是我们松原市民勤劳的双手；创建出来优美的宜居环境的享受者还是我们松原的每一位市民；可我们美丽的家园靠谁来爱护呢？这是值得我们深思的、、、、、、此时此刻，我们该不该反思一下我们自己呢我们曾经与同学打过架吗我们曾经过随地吐过痰吗我们是否破坏过大自然的一草一木吗这些都是微不足道的小事，看似简单，却能体现出我建做了些什么过去的已成为历史，从现在起让我们牢记， 铭记，努力好科学文化知识成为品学间优的好学生.从我做起，从一点一滴的小事做起，讲文明，树新风，为我们的五城建设添砖加瓦吧/. 松原是我家，创建靠大家.尊敬的各位领导，老师，同学们，让我们为五城建设，去奉献，去努力吧/让我们共同的家园-----松原，早日成为东北亚一颗美丽的新星.。

八、长岭县历史上大事件

历史：汉语词语，含义有三：

1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。

2.沿革，来历。

3.过去的事实。

历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。[1] 历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类缉贰光荷叱沽癸泰含骏文明的轨迹。