道教宫观一般有哪四部分组成 道教与北京宫观文化简介

道教与北京宫观文化简介  

道教与北京宫观文化

作者：佟洵等 出版：北京：宗教文化出版社，2008年。 书号：9787802540026  

《道教与北京宫观文化》，佟洵、王新蕊、孙勐、罗飞、张云江、傅佩英、李长红编著，北京宗教文化出版社2008年1月出版。

内容简介

本书从北京道教产生的渊源说起，分述了北京道教近两千年的发展史，继而对北京道教种种独特的文化、民俗现象，如各种节日、丧葬、饮食、服饰、庙会等进行了翔实而生动地描述。该书本着「立足现代社会，梳理历史衍变」的原则，以北京地区道教宫观为切入点，从北京道教演进历程、北京道教宫观和著名道士以及道教碑刻四个方面，全面展示了北京道教的历史风貌，并深刻揭示了北京道教自身形成与发展的规律。

序一 黄信阳 序二 南昌祺 序论 佟洵 第一章、北京道教的演进历程 第一节、道教产生的历史条件 一、道教产生的思想渊源 二、道教产生的社会背景 第二节、道教的历史渊源以及早期道教的形成 一、道教的历史渊源 二、早期道教的形成 第三节、北京道教 一、汉魏时期道教在北京地区的初传 二、北朝时期北京地区的道教¨ 三、隋唐时期北京地区的道教 四、辽金时期北京地区的道教¨ 五、元朝时期北京地区的道教 六、明清时期北京地区的道教 七、民国以来北京地区的道教 第四节、北京道教文化 一、北京道教礼仪 二、北京道教丧葬 三、北京道教饮食 四、北京道教服饰 五、北京道教院校 六、北京道教主要期刊 七、北京道教庙会 第二章、北京的道教宫观 道教全真第一丛林 —— [[北京白云观|白云观]] 华北地区道教正一派第一大丛林 —— 东岳庙 北京市道教协会所在地一 —— 吕祖宫 昔日旮旯庵，如今桃源观 机缘巧合，应运而生 —— 昌平青龙观 京西古道有重宝 —— 门头沟三家店龙王庙 房山佛子庄黑龙潭龙神庙 全顶之上的娘娘庙 —— 妙峰山碧霞元君庙 京东丫髻山 环绕京城的碧霞元君庙 —— 「五顶」娘娘庙 万园之园中的碧霞元君庙 —— 广育宫 京东峨眉山兴隆观 蓝靛厂的老公庙 —— 立马关帝庙 皇家武夫子庙 —— 白马关帝庙 京城九门关帝庙之首 —— 正阳门关帝庙 永定河畔的关帝庙 —— 关帝庙铁锚寺与琉璃渠关帝庙 帝京的守护神 —— 都城隍庙 深宫秘院中的宫观 —— 故宫城隍庙 与大兴县衙署并立的城隍庙 —— 大兴县城隍庙 「禁城西北名朝天，重檐巨栋三千间」 —— 朝天宫 元世祖敕建玄教的首脑机关 —— 崇真万寿宫 玉振全声，再颂太平 —— 天坛神乐署 太监总管刘承印的养老之所 —— 宏恩观 永定河畔的治水庙 —— 大王庙 通州红孩儿庙 御用斋宫 —— 大高玄殿 赐乌全兴宝藏 —— 圈门窑神庙 皇家真武庙 —— 显佑宫 统管道教的政府宫观 —— 广福观 因太监生祠改建的药王庙 —— 南药王庙 紫禁城外的皇家风神庙 —— 宣仁庙 皇家奉云神，百姓祈丰年 —— 凝和庙 北京中轴线上的道教建筑 —— 钦安殿 朝阳门内三官庙 —— 大慈延福宫 京戏第一过街楼 —— 三官阁过街楼 什刹海畔的火神庙 —— 地安门火德真君 纳兰氏的家庙 —— 海淀上庄东岳庙 「南观北庙两重天」 —— 房山圣莲山道场 第三章、北京地区的高道 后记