关键对话要点 關鍵要點解開 事情自然做得好

關鍵要點解開 事情自然做得好  

懷公解庄夢，打通儒道覺，
養生透妙訣，得意身力行！
做人要講天理良心，這是中國文化最流行的一個術語。庖丁殺牛技術的程度十分了得：依乎物質天然的紋理，刀下去的時候，在大關節的地方，譬如膀子、肚子、腿子呀，引導著刀下去的方向，順乎自然，順著經脈的流行，肌肉的紋理，就把它自然解脫開了。大要緊的關鍵解脫開了，細節之處自然也就解脫開了。
總而言之，統而言之一句話：生理上有其當然的道理，自然就解脫開了。所以他作結論說，當我的技術達到這種造詣時，技術所經過的地方，也就是刀下去經過的地方，哪一叢神經，哪一塊肌肉，哪一個關節，我都沒有注意了，順著刀勢就下來了。等於一個雕刻家，順著石頭的紋理，自然就下來了。更何況大的骨頭，大阻礙的地方，這乃順著一溜就自然解脫開了。
庖丁現在講的是殺牛的道理，實際上和作人做事的道理一樣。所謂作人做事的道理，如果到達了超越的境界，不管你怎樣做事，或者作領導人，或者被人領導，或解決一個問題，也就是依乎天理，從自然之勢，批大郄，導大窾，大關鍵的地方，要點的地方，把它解開了，就能把事辦好。
但是，不是勉強做得好的，要因其固然而來。所以對於枝節的地方根本就不理，枝節的地方也不是不理，如順著自然而來，關鍵的地方解開了，枝節的地方也就解開了。
庖丁批評一般殺牛人，講技術高明的殺牛人，一年要換一把刀，這個刀他用了一年，非換不可。庖丁說他們不是在殺牛，是在割牛，慢慢地割。殺牛的人痛苦，被殺的牛也痛苦。一個小地方上有些高明的殺牛者，一個月要換一把刀，那不是在殺牛，是硬剁下去的。我們看現在的醫生用的手術刀，豈止一月，開刀一次後，就怕有問題，就要換。
庖丁告訴文惠君：我現在的這把刀用了十九年，殺了幾千頭牛了，也沒有換過，這個刀刃就像新的一樣，沒有缺口，還鋒利得很。這個道理說得很深刻，等於我們小時候學寫毛筆字，自己的字寫不好卻嫌筆不好。現在最好的毛筆，幾千塊一支，寫了幾個字，這個筆不聽話，我想向這邊，它要往那邊，換一支。
同樣道理，不會殺牛的，嫌刀不鋒利。如果技術到了最高點，修養到了最高點，如同會寫字的人，最壞的筆能寫出最好的字。高明的書法家，他喜歡寫壞筆，能夠把要丟了的壞筆，寫出神韻的字來，還超過了用新筆寫的字，那已經不是寫字了，那就是「官知止而神欲行」，到了神化的境界了。
這個道理同時也說明，一個才具高的人，處理國家大事也好，個人事務也好，乃至說做菜也好，會做菜的人，隨便一個蛋，一點油，一點鹽巴，炒出來也很好吃。像我們不會做菜的，不管油多油少，花生米怎麼都要炒焦。文章寫得好的人，隨便怎麼寫都寫得好，寫不好的人，挖空心思也寫不好。
所以，庖丁講到這把刀的道理，是在於自己意境的造詣高不高，不在於工具的好壞，作人處事，就看你智能高不高，修養高不高，不靠環境條件的幫忙{南公養生5}
願超越一切的平靜與你同在！