利比亚难民危机 百老汇《小提琴手》的复兴对今天的难民危机作出了深刻的反应

百老汇《小提琴手》的复兴对今天的难民危机作出了深刻的反应  

屋顶上的演奏和电影小提琴手是传统。事实上，当犹太奶场老板、这部深受喜爱的音乐剧的主角特维耶开始用歌舞向传统致敬时，我们当中很少有人会不自觉地在他身边说：“没有我们的传统，我们的生活就会像屋顶上的小提琴手一样摇摇晃晃。”值得注意的是，2015年12月20日在纽约百老汇剧院上映的新片《屋顶上的小提琴手》（Fiddler on the Roof）在开幕式和闭幕式上都有意打破传统。

并没有描绘特维耶在俄罗斯村庄戴着他熟悉的20世纪之交的帽子、工作服和祈祷披肩，新版本介绍了他光头，穿着一件现代的红色派克大衣，站在一个幽灵般的，风化的牌子前，上面写着Anatevka。当特维耶开始背诵关于保持与传统平衡的熟悉词汇时，村民们逐渐聚集在舞台上。

同样，当阿纳特夫卡的犹太人在1906年被俄罗斯当局命令被迫离开他们的家园时，特维耶穿着他的红色大衣再次出现，并默默地加入了移民的行列该剧导演巴特利特·谢尔在接受《纽约时报》采访时说：

“你看到他进入难民行列，确保我们置身于难民行列，因为这反映了我们的过去，也影响了我们的现在。”。“我不想就此发表声明，但艺术可以帮助我们想象它，如果家人离开剧院讨论它，我会很高兴。”

是1964年阿尔·赫施菲尔德（Al-Hirschfeld）的笔墨画，他在《屋顶上的小提琴手》（Al-Hirschfeld，国家肖像画廊）中扮演特维耶（Tevye in Fiddler on the Roof）的角色，

是百老汇最受欢迎的音乐剧被认为是逃避现实主义者，但世界范围内的移民和流离失所问题是不可避免的。根据联合国难民事务高级专员办事处2015年6月的一份报告，“自有记录以来，战争、冲突和迫害迫使更多的人逃离家园，到别处寻求避难和安全。”有记录以来，全球流离失所率最高的

，联合国难民事务高级专员办事处（UNHCR）报告称，“去年同期为5120万人，10年前为3750万人，增幅惊人。”这是一年来的最高增幅，报告警告称，“形势可能进一步恶化。”

的移民和流离失所问题在很久以前就成为了屋顶上烦人的话题这部音乐剧于1964年9月22日在百老汇首演，然后在1972年7月2日之前演出了3242场，这张唱片直到1980年才黯然失色，388场演出。

特维耶和犹太人在俄罗斯帝国内定居的故事是由幽默作家Shalom Rabinovitz（1859-1916）创作的，他的意第绪语笔名Sholem Aleichem字面翻译为“愿你平安”，但这也可能意味着更通俗的“你好吗？”？

虽然作为一个成功的作家，Rabinovitz一直难以管理他的收入。当他在1890年破产时，他和他的家人被迫从基辅的一套豪华公寓搬到敖德萨更为简陋的公寓。1905年大屠杀之后，同样的反犹活动将虚构的安纳特夫卡犹太人从他们的家中驱逐出去，拉比诺维茨离开俄罗斯帝国，前往日内瓦、伦敦、纽约，然后返回日内瓦。他亲身体会到移民和流离失所的痛苦。

拉比诺维茨的个人痛苦塑造了他最著名的书《奶牛场老板特维耶》，这本书收集了在21年的时间里出版的9个故事：第一个故事《特维耶致富》，出现在1895年，尽管拉比诺维茨是在1894年写的，但他并没有想到这将是一个系列的第一个；最终的故事“滑”出版于1916年。

出现了许多改编，包括几个舞台剧和1939年的一部意第绪语电影，Tevye，在Jerry Bock团队之前（音乐）、谢尔登·哈尼克（歌词）、杰罗姆·罗宾斯（编舞和导演）和约瑟夫·斯坦（书）改编了几部特维耶的故事，为百老汇创作了《屋顶上的小提琴手》，他们的名字不是来自拉比诺维茨，但从马克·夏加尔的一幅作品来看，

追溯到最初的故事，揭示了一个特维耶所遭受的痛苦远远超过了1964年在百老汇看到的欢乐、歌唱的角色，以及1971年电影版中以色列演员托波尔扮演的角色。

特维耶在第一部出版的故事中所获得的财富是在第二局就输了。特维耶为他五个女儿找到富有丈夫的希望一次又一次破灭。沙伊特娶了一个可怜的裁缝；霍德尔娶了一个流亡西伯利亚的可怜的革命者；查瓦娶了一个非犹太人，导致特维耶与她断绝关系；施普林茨被一个有钱人拒绝时淹死了自己；碧尔克的丈夫在他的企业破产时抛弃了她。特维耶的妻子戈尔德死了，他哀叹道：“我是一个流浪者，有一天在这里，有一天在那里。我一直在移动，不知道休息的地方。

奶牛场老板Tevye和坎托的儿子Motl（企鹅经典）

奶牛场老板Tevye和坎托的儿子Motl是所有犹太小说中最著名的人物。泰夫耶是一个可爱的，引用圣经的七个女儿的父亲，一个现代的工作，他的智慧，幽默和弹性启发了在“屋顶上的小提琴手”的主角。

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一个百老汇音乐剧喜欢在屋顶上的小提琴手需要一个不那么凄凉的结局泰夫耶，但仍然设法传达了一些被迫迁移和错位的痛苦。例如，在《阿纳泰夫卡》中，合唱团成员庄严地唱道：“很快，我将在陌生的新地方成为一个陌生人，寻找一张熟悉的老面孔。”歌曲的结尾是一个角色感叹道，“我们的祖先在一瞬间被赶出了很多很多地方”——另一个角色还开玩笑地说，“也许这就是为什么我们总是戴着帽子。”

当小提琴手1964年第一次出现在舞台上时，几位评论家注意到这部音乐剧是如何能够在戏谑和施马尔茨的同时提出严肃的问题的。霍华德·陶伯曼在《纽约时报》上的评论指出，“它真实地触及了（世纪之交）这样一个俄罗斯村庄里犹太人社区的习俗。事实上，它超越了当地的色彩，以快速、感人的笔触揭露了一个民族遭受突如其来的破坏风暴的悲伤，并最终驱逐和流放出了一个曾经的家园。

屋顶小提琴手在百老汇复兴了四次，之前是在1976年、1981年、1990年和2004年，这是相关的要注意的是，当百老汇的《小提琴手》、《推销员之死》（1949年）或《太阳升起》（1959年）重回舞台时，我们称之为“复兴”。另一方面，当《机械师》（1972年）、《亚瑟》（1981年）和《无拘无束》（1984年）等电影在2011年重新上映时，我们称之为翻拍。这是一个很重要的区别。

一部复兴电影让一些东西复活了，但翻拍电影却暗示了一些更机械的东西，就好像我们只是在给一部旧电影如《精神病》（1960）一个新的色彩。现在小提琴手的复兴不仅使旧的表演重新焕发了生机，它还赋予它一些更有意义和持久性的东西，一点也不动摇，就像屋顶上的小提琴手