郎中 顺义区南郎中历史上有古刹名叫清静庵吗

顺义区南郎中历史上有古刹名叫清静庵吗  

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　　隶属法源寺的京北第一古刹----南郎中清净庵

　　北京市顺义区高丽营镇东，有一个叫南郎中的村子，这里曾经有一座很恢弘的庙宇----清净庵，古刹座落在村西，从南到北占两条街，整个建筑群体一字排开，六殿七进放在一条中轴线上。

清净庵是京北第一古刹。

由前街门前第一个台阶算起，到后街庙的北围墙止，全长将近200丈，宽约60丈，占地约200亩。

第一道山门过后，东边是钟楼，大钟高五六尺。

西边是鼓楼，大鼓直径6尺，一个人躺在鼓面上露不出头和脚。

进入第二道山门，首先看见的是清净庵的第一层大殿——关公殿。

后边是广场，东西各有一棵古柏，树围4个人伸臂可以围一个圈，古柏树龄在千年以上。

第二层大殿是观音殿。

第三层大殿是18罗汉堂。

南郎中清净庵的18罗汉是铁铸的，东西各排9个罗汉，其中间的一个罗汉是青铜镀金的。

18罗汉堂后边是一个广场，东边栽的是藤箩，西边是一座白塔。

白塔按北京白塔寺的白塔尺寸建造的，一模一样。

第四层大殿是前皋庙，上下两层，中间是空的，上下两层两边塑的是群佛。

第五层大殿是后皋庙，分上下两层。

上层中间是一座古铜千佛囤，由1000个佛像组成。

下大上小，层层塑佛，是青铜铸成。

最上层的佛是青铜镀金的。

在千佛囤旁立有古铜加金佛像3座。

在千佛囤东西两边是24诸侯像，东边12个，西边12个。

下层中间是一个顶天立地大佛，头顶上层楼板，脚踩地。

两边各有一佛，东边是乐佛（大肚弥勒佛），西边是愁佛，即丑佛。

第六层大殿，地层殿是空的。

传说是准备为魏忠贤塑生祠用的，没有修完，魏忠贤就被崇祯罢官，自杀身亡。

后院西北角，有3个塔。

在6座大殿两旁，各设有东西厢房配殿。

在清净庵的西边设有塔园，是个塔群。

群众说：“南郎中的和尚塔数不清”。

有一年来个卖草帽的不信，他拉了一车草帽有200多个，让人在每个塔上戴一个，当最后还有几个草帽没戴完，来一阵风把草帽吹跑了。

卖草帽的说：“这儿塔多得让人数不清。”南郎中清净庵建于何时还是个谜。

清净庵最后一位和尚梁士久说：“我师父徐彦说，清净庵四毁四建，我在庙的大钟纪文中看到四毁四建的文字。”现在已经查到的记载是：“明正德16年（1521年）修。

清净庵天华禅师墓碑万历丁酉年（1597年）立，明学士金之俊撰。

清净庵碑雍正九年（1731年）立，保顺撰。

南郎中清净庵，古铜加金佛囤一座，古铜加金佛像三座。”记载的都是修，不是建。

南郎中清净庵一直是隶属北京法源寺，每代和尚都是由法源寺派来的。

按北京法源寺的要求管理寺院。

每年十月十五、十六、十七只开放3天。

前后皋庙上层不对外开放。

北京法源寺创建于唐贞观十九年（645年），时名“悯忠寺”，是唐太宗李世民为追奠征东将士而建。

明正统二年（1437年）重修，改名崇福寺，清雍正十二年（1734年）重修，赐额“法源寺”。

从法源寺与清净庵的关系分析，清净庵的创建是很古老的，很有可能是唐代建筑，是建法源寺后不久建的，其理由是：（一）它不是明代建筑，因为明清代的资料只记修，从来没说建；（二）清静庵的塔多得数不清，是长期形成的；（三）北京法源寺为什么从始至终长期控制清净庵，能够找到的原因是法源寺死了和尚，埋在清静庵塔园，这里是北京法源寺的一墓地；（四）清净庵平时是不开放的，一年只开放3天。

这里的和尚不是太多，老和尚吃斋念佛，小和尚打扫庭院，种点地维持生计；（五）清净庵庙名叫庵不叫寺又不住尼姑，是给北京法源寺上年纪的不能做法事的和尚找一个安身之所；（六）清净庵内观音大殿前边东西各有一棵古柏，树龄达千年以上，就是最好的例证。

传说最后一次修缮是给魏忠贤建生祠立家庙。

同时建起一个坟茔，还立了一块碑，为魏忠贤歌功颂德。

这碑在1958年大兴水利修闸口用了。

明天启年间，是明朝最黑暗的时代。

魏忠贤专权，人称“九千岁”，这位文盲爬上全国仅次于皇帝的地位。

杭州建起第一座魏阉的生祠，全国那些寡廉鲜耻的地方大员们，争相效尤，很短时间里魏太监的生祠遍及天下。

清净庵天启年间的修缮是在这个历史背景下进行的。

天启十年，崇祯称帝，贬魏忠贤到凤阳祖皇陵去当烧香的太监，半路畏罪自杀。

皇帝朱由俭下令，按明正刑，开棺晾尸，千刀万剐。

清净庵还没修完，魏阉已死。

那些想拍魏忠贤马屁的无耻大臣们没等拍上就倒台啦。

是历史跟他们开了个玩笑。

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