龚自珍的名句 龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》原文及翻译赏析

龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》原文及翻译赏析  

金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋原文：

我又南行矣。笑今年、鸾飘凤泊，情怀何似。纵使文章惊海内，纸上苍生而已。似春水、干卿何事。暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里。催客去，去如水。华年心绪从头理，也何聊、看潮走马，广陵吴市。愿得黄金三百万，交尽美人名士。更结尽、燕邯侠子。来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。木叶怨，罢论起。

金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋注释

１癸酉：公元1813年（嘉庆十八年）。２鸾飘凤泊：比喻英俊之士落魄沉沦，亦兼寓夫妻离别意。３「似春水」二句：五代南唐宰相冯延巳有《谒金门》词，名句云：「风乍起，吹皱一池春水」，中主李璟戏语之曰：「吹皱一池春水，干卿底事？」此用其意。４「也何聊」三句：谓何尝愿意如五代吴越王钱镠那样奢侈优裕，显赫于家乡。 聊，愿意。 广陵，今江苏扬州。 吴市，指苏州，与扬州皆当时吴越之地的大都会。５燕邯侠子：燕指古燕国，国都为蓟（北京），邯指河北邯郸，为赵国都城。古称燕赵之地多侠士，故以为代称。６断莫：千万不要。７木叶怨：指《木叶词》，词后有小注：「店壁上有『一骑南飞』四字，为《满江红》起句，成如干首，名之曰《木叶词》，一时和者甚众，故及之。」按：定庵词集中无此组词。 罢论：罢休之论，指作罢了经国纬世之志，誓愿隐逸草野江湖。

金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋赏析

　　此诗开篇便是「我又南行矣」的一声长叹。以下「鸾飘凤泊」数句既感慨自己「高才无高第」之失意，又哀悼妻子的长逝，他这时「情怀」真难用语言说清的。「纵使」二句为一篇警策，「纸上苍生」的背后是「干卿底事」的愤懑与「莽关山、一派秋声」的萧瑟，加之「去如水」的豪隽幽怨，演绎出一幅哀丝豪竹交相回响的心灵图景。

　　下片转入一己命运的理性反思，然理性中仍不乏激越情绪。「愿得黄金三百万，交尽美人名士。更结尽、燕邯侠子」，这样的引吭高唱乃是对自己「隐遁」生涯的预期和构想，也是中国士子面临「穷则独善其身」的境地时又一次难堪而无奈的选择。主题已不新鲜，在龚自珍笔下却依然气势磅礡，推倒一世。以下「来岁」数句孙钦善先生以为是「写出对未来的希望。以长安春事喻京都思想舆论的活跃，以杏花喻渴望进言用世的士人，而自己的木叶怨词引起众多和者，正是消声的议论重新兴起的预兆」（《龚自珍诗文选》），从全篇脉络推衍体味，窃以为并非如此。此数句承前而来，一方面为反语，一方面也为自劝慰之辞。自己既已南行，就不必为来年的「长安春事」担忧悬念了，还是「一骑南飞」，去结交美人名士、燕邯侠子，不也很妙吗。结末「罢论起」三字不啻为照应开头的深沉的叹息，使人如闻其声，如见其色。其实龚自珍是不愿意隐逸终老的，他一次又一次的「出都」就是为了摆脱在「一山突起丘陵妒，万籁无言帝坐灵」（《夜坐》）的情形下的那种困顿、烦忧与庸俗。看似骏迈英发，实则郁闷仓皇，这几乎是大多数中国士人、特别象龚自珍这样的「怪魁」注定了的悲剧夙命。

诗词作品：金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋诗词作者：【清代】龚自珍诗词归类：【秋天】、【写景】、【感叹】、【命运】