简单的自我介绍50字 50字介绍地名,.doc

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50字介绍地名, 中国地名来历类说大全 古往今来，中国有着无数的地名。地名的来历涉及自然科学、社会科学的方方面面，今择要介绍如下： 1、依山、水命名。主要分以下几种情况：（1）直接以山脉、河流、湖泊等名称命名，如五台县、牡丹江市、沂水县、微山县。（2）以山、水配上吉祥语命名，如泰安市因泰山而得名，“泰山安则四海皆安”，寓国泰民安之意。（3）以几座山、几条河的首字组成地名。新泰市，西晋以前曾称“东平阳县”。晋泰始年间，南城侯羊祜奏本取新甫山、泰山之首字，改县名为“新泰”。潇湘，古镇名，五代时置，在今湖南省永州市西北，因地处潇、湘二水合流处得名。（4）以位于山、水的方位命名。如山西省因地处太行山以西得名，云南省因位于云岭以南得名，湖北省因位于洞庭湖以北得名，汝南县因县城位于汝河之南岸得名。位于山水南北两边的，多用“山水的专名＋阴（或阳）”命名：山南、水北为阳，反之为阴。如衡阳市因在衡山之南得名，洛阳市因在洛河之北得名，海阳市因位于黄海之北得名。这一类地名还有蒙阴县、江阴市等。此类地名中，阳字地名极多，阴字地名较少。（5）因地处河流的源头而取名，如济源市、沂源县、资源县。（6）因位于河流的尾闾而命名，如汉口、海门市、河口瑶族自治县。

（7）因靠近水或山而得名，如临沂市、临汾市、临海市、江浦县、溆浦县、淮滨县、滨海县、临朐县、临邛县、临高县。此外，合川市古称合州，因地处嘉陵江、涪江、渠江三江汇合之处，1913年改称合川县。三水市因位于西江、北江汇流处，城临西江、北江、珠江三条河流而得名。（8）因山脉走向或河流流向的曲折得名。这一类地名多在山水专名后面或在姓氏后面缀以湾、曲、套、圈、隅、里等字，如河曲、河套、易家湾、苗家曲、王家圈、高里、朱家里庄，有的则直接用两个此类字组成，如圈里。 2、按地形地貌或所处地理位置命名。如平原县因地势平坦而得名。大洼县因位于辽河、浑河下游，地势低洼而得名。云南大理的洱海，以湖形如耳得名。台湾岛东北部的鼻头角，是伸入海中的小半岛，因形如鼻子尖，故名。太湖之滨的鼋头渚，是伸入湖中的半岛，因形如鼋头而得名。福州东郊的鼓山，因峰顶有形状如鼓的巨石而得名。湖北省麻城市的龟峰山，因形如巨龟得名。位于山东省平邑县的蒙山主峰龟蒙顶，亦因形如巨龟得名。曲阜市、三门峡市、崇明县、扬中市均属此类。 3、由两个或两个以上地名合并构成新地名。福建省，唐代取福州之“福”和建州之“建”置福建经略史，始有福建之名。清康熙六年（1667年），将江南省分置江苏、安徽两省，江苏省由江宁、苏州二府之首字得名，安徽省由安庆、徽州二府之首字得名。

清置甘肃省，以甘州（今张掖）、肃州（今酒泉）两地首字而得名。1939年，以富顺县自流井及荣县贡井合并设置市（1942年批准），取名“自贡”。1949年，将原武、阳武两县合并，县名“原阳”。1951年，将西隆和西林两县合并为隆林县，县名由原来两个县名的末字组合而成。1952年，达尔罕旗与茂明安旗合并为达尔罕茂明安联合旗。赣江上游东源贡水和西源章水在赣州汇合后称赣江，“赣”字是由“章”和“贡”二字组合成的合体字。唐河、白河汇合后称唐白河。新海连、旅大等旧地名，武汉、襄樊、潍坊、淄博、乌海、六盘水、高青、兰考等现行地名均属此类。 4、沿用旧地名。有以下两种情况：（1）沿用古国名作县、市名。孔子的故乡曲阜，是鲁国的国都，所以曲阜古时候曾称鲁县。孟子的故乡邹国（本作邾国，周朝改称邹国），秦时置县曰邹县（今邹城市）。诸葛亮的故乡琅琊郡阳都县（在今山东省沂南县南部），曾是春秋时期一个小国——阳国的国都。莒县、滕州市、郯城县都是以古国名命名的。（2）以本地不同历史时期的几个地名的首字组成新地名。德平为山东省旧县名，此地汉朝为平昌县，魏属安德郡，五代后唐时从郡、县名中各取一字，名曰“德平”。 5、以村庄名作乡、镇名，以村镇名作市、县名。

在我国，绝大多数乡镇都直接用乡镇政府驻地村庄名称命名，因此，这里就不再举例了。以村镇名作市、县名的，在全国也为数不少，诸如石家庄、枣庄、鹤壁、驻马店、东营、景德镇、姜堰、辛集、张家界。 6、析置县以位于母体县的方位命名。莱西县由莱阳县西部析置（如今二者均撤县设市）。如东县由如皋县（今市）东部析置。沂南县，1939年由沂水、蒙阴两县南部析置时，称南沂蒙县。后来，因为中国县名的专名大多为两个字，为了趋同，考虑到县境大部为原沂水县南部，所以改称沂南县。以后，虽然将辖区中蒙阴部分划出，临沂、莒县、费县三县的部分区域划入，但“沂南”一名相沿未改。 7、因曾是历史上府、州、县等的治所而得名。如山东省东平县的州城镇、旧县乡，蒙阴县的故县村，贵州省安顺市的旧州镇，湖北省蕲春县的蕲州镇，湖北、云南等省的数个“巡检司”，以及遍布全国的以“城子”命名的村庄。 8、因邻近边界而得名。四川省盐边县因邻接云南省而得名。张家界原是一个村庄，因位于大庸、桑植、慈利三县交界处而得名。莒南县有三界首村，郓城县有五界首乡。延边朝鲜族自治州、靖边、界首、界上、铁山界、界化垄、黄洋界、界河、界牌等地名均属此类。 9、以工矿业生产场所命名。

大冶市因铜绿山古矿冶遗址得名。烟台市芝罘区世回尧村原名石灰窑，相传唐代有人在此建窑烧石灰，故名。左云县政府驻地是梁家油坊村。莱芜市境内以“冶”字命名的村极多，新中国建立后，地质勘探人员以这些带有“冶”字的村名为线索，运用现代化的勘探技术，找出了众多的铁、铜、金、铅矿，该市铁矿已探明储量6.5亿吨，列华东地区之首。 10、以商贸业经营场所命名。“集市”是农村或城市中定期买卖货物的市场。不少地名就是以“集”或“市”命名的：北方，尤其是苏鲁豫皖交界地区介之推简介，以“集”字命名的居民点极多，如符离集、青?集；南方，尤其是湘鄂地区，以 “市”字命名的居民点极多，如津市、沙市、文家市。“务”是宋代官设贸易机关和场所，宋元俗语对酒店也通称酒务。部分“务”字地名至今仍在使用，如杨税务、河西务、商酒务。 11、以农业活动场所命名。垦利县因过去曾被称作垦区和利津洼而得名。莒县的刘家菜园，沂南县的柳行、栗林、柿子岭、栗子沟、菜园、桃峪、杏峪子等村名均属此类。 12、以气象情况命名。此类地名以该地的风、雨、雪、雹、雷电等气象情况的多发性而命名。沂南县风鸣口村地处山峪出口，这一带荒山较多，植被较少，夏季易发生龙卷风，其危害面积虽小，但风力大，一般在10～12级之间，且伴有暴雨，破坏性十分严重，因此，人们将村名定为“风鸣口”。

13、以交通、驿站、递铺、旅店等命名。如双堠、驿道（莱州市辖镇）、驿头、龙泉驿、官塘驿、吕亭驿、递铺（安吉县人民政府驻地）、五里铺、十里铺、二十里铺、三十里铺、四十里铺、驻马店、张店。 14、因关塞、港口而得名。如张家口、玉门、山海关、营口、龙口、厦门、海口、风陵渡、天津、孟津、码头（郯城县一镇名）。 15、以军事活动场所和驻兵的地点命名。此类地名后面多带有卫、所、屯、营、寨、哨等字，如威海卫、石臼寨备御千户所（简称石臼所）、黄家屯、王家营（淮安市淮阴区人民政府驻地）。 16、由宗教产生的地名。古时候，道教、佛教的庙宇极多，遍布城乡各地。天下名山僧占多，名山大川附近自然少不了庙宇。因此，宗教地名遍布中国各地。沂南县的现行地名中，就有金佛院、青驼寺（渐称“青驼”）、夏孟寺、洪观寺、皇上寺、观音寺、龙泉寺、白衣安、黑山安、大安、小安子、门家安子（上述五个 “安”字均由“庵”字演变而来）、大庵、庵子沟、庙岭、庙子山、庙子山头、庙前车疃、上佛住、下佛住、田家佛住等村名，庙山、朝山等山名。 17、以水利工程命名。如都江堰市、青铜峡市。 18、以朝代名称命名。三国吴置吴兴郡，取“吴国兴盛”之意。

晋安，晋朝置县，意为“晋朝平安”。安丘市在唐朝和后唐曾两次改称“辅唐县”。 19、因皇帝年号命名。东汉建安初年，分侯官县置一新县，取名“建安”。上海市嘉定区，宋嘉定十年（1217年）置县，故名。宋太平兴国二年（977年）升南平军置州，取年号首两字“太平”为名，治当涂（今县）。 20、因帝王的活动场所命名。山东省鱼台县因县北有鲁隐公观鱼台得名。河北省围场县因境内有木兰围场得名。 21、根据历史典故、民间神话传说、文学作品命名。《左传》记载，鲁僖公二十四年（公元前636年），介之推隐于绵上山中而死。介休县由此得名。在古临沂，王祥、王览的故里称孝友村，颜含的故里称孝悌里，这一带的乡名叫孝感乡。孝妇河因发源于北齐孝妇颜文姜的家乡（今淄博市博山区）而得名。湖北省孝感市因文学故事人物董永得名。古代传说东海有神山，名曰蓬莱山。汉武帝曾于元光二年（公元前133年）到山东蓬莱地方望海中蓬莱山。唐时以此置蓬莱县。桃源县因东晋诗人陶渊明所作《桃花源记》而得名。 22、以古代帝王将相的坟墓命名。黄陵县，因是黄帝陵墓所在地，故名。湖南省酃县，一因境内有炎帝陵，二因“酃”字生僻难认，所以今改称炎陵县。汉武帝建元二年（公元前139年）在槐里县（今陕西省兴平市东南）茂乡筑茂陵，并迁户置茂陵县。

治今兴平东北。武帝死后葬此。山东省沂南县南寨、北寨二村原是一村，名叫墓冢村，因村内有一座“将军坟”而得名。这座将军坟就是全国重点文物保护单位沂南北寨汉墓群中的一号墓——北寨汉画像石墓。 23、以重大活动命名。文登市境内有文山，秦始皇东巡召集文人登此山，论功颂德，故名。大庆市，其前身是1959年国庆十周年时设置的大庆油田，1960年设安达市，1964年改称安达特区，1979年改称大庆市。 24、以动词、形容词命名。以动词或动词性词组命名的有怀柔县、息讼庄、前进、建设等。沂南县政府驻地界湖镇的“界”，就是动词，意思是划分。鲁中南方言称地势低洼的平原为“湖”。界湖村位于低洼处，村庄将湖分为东湖和西湖，所以村名叫“界湖”。“界湖”的意思就是“界为二湖”。以形容词命名的有兴隆县、富裕县、热闹、光明等。有趣的是，有的地名具有动词和形容词双重词性。如联合村、团结。 25、以名人的姓名作地名。焦山，在江苏省镇江市东北。相传东汉末焦光隐居于此，因而得名。商河县，《太平寰宇记》载：“汉鸿嘉四年，河堤都尉许商凿此河，以纾水患。民怀其德，故曰商河。”“商河”原写作“?河”，1086年改为商河县。我国现行地名中，以人名命名的，多是革命烈士的姓名或字号，如中山、黄骅、尚志等市名，志丹、左权、靖宇、子长等县名，弼时、开慧、刘胡兰、少云、欧阳海等乡镇名，中山路、中山码头、中山公园、鲁迅公园、张自忠路等城市地名。

用古代名人姓名、字号、封号等作地名的有樊哙、曹娥、成吉思汗（元太祖铁木真1206年被推为大汗，称成吉思汗）等村镇名，孟良崮等山名，闵子骞路等城市街道名。此外，在太平天国农民起义重要领导人石达开的家乡广西贵县（今贵港市），还建有达开水库。 26、因境内物产资源得名。新疆维吾尔自治区的温泉县和墨玉县，前者因境内多温泉得名，后者因特产黑玉石得名。这类地名还有铜陵市、盐池县、石棉县、金岭回族镇等。 27、用动物名称命名。如鸡西、鹤岗、双鸭山、石狮、虎林、望天鹅、狼窝沟、蛇岛。 28、以植物名称命名。菏泽市城区称牡丹区，因“菏泽牡丹甲天下”而得名。平阴县玫瑰镇因盛产玫瑰得名。这类地名还有水曲柳、葡萄、槐抱榆（安丘市车庄乡一村名）、榆林、榆社、榆中、榆树、柳林、柳河、柳城、桦川、桦甸、桦南、梨树、桃园、杨柳青等。 29、以置县时流行的名词术语命名。如1929年设置的博爱县。此类地名还有民丰、民权、民勤等县。 30、以吉祥嘉言命名。昌乐县以昌盛安乐之意命名。日照市，宋置日照镇，取海隅日出先照之意。承德市、常德市、嘉禾县、禾兴县都属这一类。 31、中华民族历来向往和平，祈求社会安定，所以，我国多用“安”、“定”、“宁” 等字命名地名。

西藏芒康县，清末曾设宁静县，取“安宁、平静”之意。1959年3月，西藏上层反动分子发动武装叛乱。为维护国家统一和民族团结，20～22日解放军驻藏部队平息了叛乱。1960年江卡宗（即芒康宗） 与盐井宗合并为宁静县（1965年9月，西藏自治区正式成立后，改名芒康县）。此类地名还有西安、南宁、长治、太平等。 32、因异地同名改名。江苏省淮阴县（今淮安市淮阴区）旧名清河县，1914年，为避免与河北省清河县同名，改称淮阴县。淮阴市在1951～1958年、 1964～1983年曾称清江市，因和江西省清江县（今樟树市）同名，1983年改称淮阴市（后来，淮阴地区撤地设市，淮阴市升格为地级市，因淮阴市所辖的淮安市是ze同志的故乡，所以，地级淮阴市改称淮安市）。 33、在和平共处五项原则的基础上，为了搞好同其他国家的友好关系而命名或改易地名。安东市、安东县于1965年分别改称丹东市、东沟县（今东港市）。友谊关，一称大南关、界首关、鸡陵关。明初置镇南关，1953年改睦南关，1965年改友谊关。几次改易得美名，堪称“推敲”之佳话。 34、有些地名用字，因为生僻难认，已经国务院批准更改。如黑龙江省铁骊县改铁力县，陕西省鄠县改户县。

详见原中国文字改革委员会1964年编印、国家语言文字工作委员会1986年10月重新发表的《简化字总表》附录。 35、因避讳而改名。三国吴时，孙权的孙子孙皓即位，避其父孙和讳，改禾兴县为嘉兴县。南京市在西晋时名建业，后改名建邺，建兴元年（313年），因避愍帝司马邺讳，改名“建康”。 36、因鲁鱼亥豕等偏旁部首因素造成的地名。如成武县，汉高祖刘邦到此地，以武功告成，改楚邱县为成武县，明朝洪武初年铸印局将“成”字误增提土旁儿印成“城”字，成为城武县，于是沿用了数百年，直到1958年才又改为成武县。 37、因其他原因改动的地名。1965年，根据ze总理建议，国务院决定将僮族的“僮”字改为“壮”。取其健康之意，又免误读。广西僮族自治区相应改成广西壮族自治区。兖州市，秦置瑕丘县，宋避孔子讳改瑕县，金因瑕为疵瑕义，以城西嵫山改为嵫阳县，明朝成化年间因城中发生数起火灾，欲以水压之，改嵫阳为滋阳。兖州解放以后，城区划为兖州市，乡村称滋阳县，1948年11月，市、县合并，仍称滋阳县。1958年并入曲阜县，1962年改设兖州县（1961年批准）。 38、以移民的祖籍命名。东晋时期，中原地区的人口大量南迁，这些南迁的人叫做侨人。

侨人多是按宗族、乡里相聚而居。统治者为了控制侨人，也为了维护侨姓士族的利益，在侨人比较集中的地区设置与侨人的籍贯同名的州、郡、县及其行政机构，叫做侨置。如在京口（今江苏镇江）侨立徐州，江乘（今江苏句容北）侨立琅琊郡及临沂县。明初从山西迁往山东、河北的移民，历代由福建迁往台湾的移民，由中原迁往东北三省及新疆的移民，也有很多人因怀念故土，热爱家乡，而以他们的祖籍命名自己的落脚点。 39、以姓氏命名。如张家口、张家港、张家界等市，张家川回族自治县，张店区，浙江省兰溪市的诸葛镇。据研究姓氏学的资料介绍，中国张姓人口有一亿多，是人口最多的姓。所以，冠以“张”字的地名极多。地名学和姓氏学的研究结果正好吻合。 40、以数字命名。如一面坡、二连浩特、三原、四平、五大莲池、六枝、七台河、八所、九江、十堰、百色、千乘、万州。 41、以颜色命名。红水河，西江上游的别称。因两岸多红色土，水色红褐，故名。此类地名还有红山、红石庄、长白山、丹霞山、黑戈壁、黑虎泉、绿岛、白山黑水等。 42、以方位命名。如察哈尔右翼前旗、中旗、后旗，阿拉善左旗、右旗，左云县，右玉县，清漳东源、清漳西源，浊漳北源、浊漳西源。 43、以著名风景区或革命纪念地命名。

大庸市境内有张家界国家级森林公园，故改称张家界市。韶山冲是伟大的无产阶级革命家md的故乡、著名的革命纪念地，因此设置韶山市。此类地名还有井冈山、武夷山、秦皇岛等市名。 44、以少数民族语言文字译成汉语言文字的地名。其中，既有音译地名，又有意译地名；既有现代少数民族语地名，又有古民族语地名。如哈尔滨，满语意为 “晒鱼网的场子”。同江，赫哲语意为“老屋”。呼和浩特，蒙古语意为“青色的城”。拉萨，藏语意为“圣地”。藏语“森格藏布”，意为“狮口河”，今译成 “狮泉河”。藏语“朗钦藏布”，意为“象嘴河”，今译成“象泉河”。 45、在文学作品中，常以本地的古地名代指写作时的地名。沂水县，古代曾称东莞县，所以，明末清初篆刻鉴别家周亮工《过东莞，武、刘二孝廉载酒，谈花之寺为沂之胜境，同楚中刘公蕃赋》诗，即以“东莞”代指沂水县，这是为了避免和“沂之胜境”的“沂”（即“沂水”）重复。 46、地名除正名外，还有别称。济南市的泉水全国闻名，所以济南又称泉城。古时舜耕于历山，济南市位于历山之下，故又称“历下”。拉萨终年日照强烈，有“日光城”之称。成都市，三国蜀汉时管理织锦之官驻此，故名锦官城。后人以锦城、锦官城作为成都的别名。

唐杜甫《蜀相》诗：“锦官城外柏森森。”成都又称芙蓉城。此外，福州别称榕城，广州称五羊城、穗城，或简称羊城、穗，绍兴别称鉴湖，鞍山称钢都，个旧称锡都，苏州有“东方威尼斯”之称。篇二：地名 “情境探疑”教学模式教学设计 篇三：一个村庄的地名志 一个村庄的地名志 作者：彭家河《光明日报》（ 2016年04月08日 14版） 本版插图：郭红松 一 乡下的草木、河池、山石田土，甚至某段典故或者逸事都是乡村的坐标。这些乡村坐标，如同一个个村落密码，在本村流行通用，跨过一个河沟或者翻过一座山垭，如果不给解码，任何人都不会明白那些清清楚楚的地名到底指向何处。 每一个村落都有自己五花八门的命名地，这些名字就是村里每个成员使用的独特暗语，掌握这些暗语，才能在村里正常生活，也能在天南海北迅速区分自己的族人。网络非常神奇，一个一个都藏在屏幕背后，甚至看不见人，听不到声音，只要打上几个字，对上几句只有本村人才知道的暗语，就能一下子摸清对方的底细。当然，要回答这些暗语，不在村里生活个八九年，三五句就会露出破绽。例如，在乡下，大家对米和公里这些单位没有多少直观印象，在表述的时候，经常会出现这样的对话：那棵树有多粗？有队里安高压线时砍的那棵柏树两个那么粗。

那路有多远呢？有从宋家嘴到上河头那么远。这一问一答，双方都心知肚明，同村的人也都明白，但是，外村的还有谁懂呢？如今，乡村这些亲切的地名，则似一张张久炼的祖传膏药，牢牢地贴在游子们的心坎上，在每一个特殊的日子，缓减着一个个离乡族人怀乡的隐痛。 二 彭家不是一个家，而是一个50余户同族人聚居的小村落。当然，最初的时候，肯定只有一家彭姓的从湖广一站一站赶过来，最后在这个小山坡落户。我想，这个时间应该在二三百年前，是清朝乾隆嘉庆年间的事。 川北多山，连绵起伏，纵横交错，如同倒下的残碎大树，树干是秦岭、大巴山这些大阻天堑，那些四处延伸的枝丫则是一个个有名或者无名的余脉。我们那(来自: 在点网:50字介绍地名,)些山是剑门山的余脉，剑门山脉有一处垭口叫剑门关。那个不知名的彭姓祖先选中了二帽岭山下的南坡，修房立屋，繁衍生息。二帽岭这山的得名也是因为在一面大山上又突兀地隆起了个小山顶，像古代状元戴的官帽。我相信，那位祖先选中这面山落户，应该与这座山形有关。后来不少阴阳先生时常说，这块地方背北向南，靠山是官帽，前山是笔架，是个好地穴，出人才。倒也是，山南和山北的村落里读书人不少，还走出过几个县令级别的官员，这在穷乡僻壤是了不得的事情。

二帽岭四面散落着不少村落，这些村落所在地之前都没有名字，哪家住下了，就按哪家的姓氏取名，彭家、李家湾、罗家河、袁家岩。这几个村落就把这座山的四面围完了，也就给这面山的每一片地域取了名。从此，这座无名的荒山开始美名远扬。 在周围的几个村子里，我都看到有桌面粗的大柏树，树围有两三米，用“树围测龄法”来估算，这些大柏树生长年份在250年至300年间，倒推过去，栽下这些柏树的，就是乾隆嘉庆年间从湖北麻城迁徙过来的祖辈。这些远离家乡的湖北人，在修房立屋的同时，也栽下一棵棵柏树，殊不知，几百年后，这些树木居然成为寻根问祖的最好依据。这些迁居者在川北深山中拓荒生存，等家业兴旺之后，就修墓立碑，记载家族的来龙去脉，远远的怀念着自己的故乡。二帽岭、九龙山从仙人岭分支出来，中间还伸出了一个个没有命名的山包，形成两个大山坳和许多小湾。这些小山湾里，要么聚居着各姓的族人。九龙山下的叫蒲家湾，老鹰嘴下的叫李家湾，远远的与彭家南北相对。在这个山坳的东面，则是深深的峡谷彭家河。彭家河早年是一条蜿蜒粗糙的小河，涨水则漫田淹地，枯水则乱石暴露，成为光屁股孩子摸鱼捉虾的场所。河边陡峭悬岩上下的蛇形小路，如同一根曲折的脐带，暗示着生命的走向。

如今，水面抬升，变得波澜壮阔，这条小河沟已经深埋在百米之下，当年的小路则隐身底层，成为著名风景区升钟湖的一段河床。关于这条小路，我相信，只会有越来越少的人知道它的容貌，直到有一天，它将永远成为一个谜。水，仿佛是另一种时间，把水下的一切变成历史。 三 老院子、染房头是两座有名的四合院。老院子在上面岩，染房头在下面岩。半坡中间一条大道，把一个村落分成了两半，在成立农业社的时候，以大路为界，把这个村落分成了两个社。虽然是一个大家族，这一分，田地庄稼保管室也就划分开了，随着上下两个社分田分地和分财产的不均，多多少少引起了一些纠纷，上下两个社族人之间的情分就有了些隔膜。上岩面最大的院子是老院子，老院子里有我的姑姑，经常上去。虽然同在一个村落，从下面岩到上面岩，还是感觉有些生分。在我能记事起，老院子就已经缺了一角，四合院只有三面。四合院里住的都是一个祖辈养育的几个亲儿子，儿子成家后，就分灶独立。祖辈有多少间房，有多少台柜子，多少田地，就按儿子的多少平均分成几份，成家一个，就分出去一份。没有结婚的，就跟父母一起生活，到了成家后，一年半载，就要分开过自己的小日子了。往往兄弟多的，媳妇间往往就会因此结下宿怨，老大分得少，老幺占得多，大媳妇占强，二媳妇心精……这些分分毫毫的小事，就会让兄弟姐妹间产生矛盾，结果亲兄弟之间的怨怼胜过外人。

分家过后，低头不见抬头见，各家各户又生儿育女，老房子不够用了，于是都纷纷拆旧屋建新房，曾经完完整整的四合院如同当年整整齐齐的一口牙，一个一个的掉落，最后，只余下两条光秃秃的牙床。在四合院还没有拆完的时候，祖辈们就一个一个的去世了，当年的雕花门窗、朱漆挑梁、桐油板壁全都拆得七零八落，有用的就用刨子一推，把上面的尘土污垢一除，或者重新刷一层漆，又是崭新的木料了，安放在新的房屋上。如果用不上的，就直接扔进火堆，化为灰烬。老院子还有一排房屋没有拆，虽然有粗大的柱子和抬梁，但是木楼低矮，后辈们进去都要撞头，所以只能堆放杂物了。 染房头的居民中，我记得的都是光字辈的长辈了，之前的登字辈、永字辈的，在我没有出生前就去世了。光字辈的我要叫祖父，之中出过两个先生。先生就是老师，是民国时期剑阁师范的毕业生。国字辈与宗字辈是一个辈分，这个院子里又出了两个先生。这个院子叫染房头，却走出一个又一个教书先生，看来起初以经商为业的人家已经转向了耕读。儿孙们勤奋苦读，纷纷外出求学，结果也一个个远走他乡，离开了故园。 还能叫得出名字的院落，除了新房子就是保管室了。保管室，是一个应运而生的事物。保管室修在下面岩一个大平坝里，有二十多间，室内抬空，无一根柱子，西面有一个木楼，楼上的板壁可以拆卸。

室外的大坝子里还铺上了大小一样的光滑石板，是全社的晒场。在农业社的时候，全社的粮食都堆在保管室里，全社的男男女女集中在一起拨苞谷、晒谷子，那场面真是壮观。 包产到户以后，保管室日渐空落，只有在春节或者空闲时，又会热闹非凡。春节初几头，村里组织看大戏，就在保管室演出。舞台布置在那个木楼上，把板壁一拆，观众就在晒坝里摆一排排长板凳看戏。雪亮的煤气灯光把舞台照得透亮，周围几个村的群众都赶过来，把保管室挤得满满的。每到这个时候，晒坝里卖甘蔗、橘子、小吃、玩具的小贩也过来了，这便是小孩子最开心的日子。那些穿得花花绿绿，唱得咿咿呀呀的川戏小孩子不感兴趣，都跑出来在晒坝外的小摊前打转转。剧团的演员分派到各家各户，与社员们一起吃住。各家各户都把这些演员当稀客一样款待，在吃饭的时候，我发现这些演员与平常人一样，没有什么特别之处，但是在舞台上，他们要么威风凛凛，要么美若天仙。大戏一般是唱五天七天，每天保管室都是人山人海，各家各户都有远近的亲戚过来，还有不少是带着介绍对象的重任来的。这家带个姑娘，那家带个小伙，远远的打个照面，然后背地里谈谈印象，于是就开始了来来往往的媒妁之言。 随着两个大院子人丁兴旺，在我小学还没有念完的时候，这两个院子就已经不复存在了，如同拆字游戏，四合院的一笔一画四处零落，再也看不出这些新修农家之间的亲疏远近。

那些上了年纪的长辈，也开始如同一个多余的人，在这个儿子家吃住一个月，又到另一个儿女家吃住一个月，其间鸡毛蒜皮的柴米小事，也让村里家家户户吵闹不断。如今，保管室在闲置了几十年后，也终于拆除便卖，在原址上修起了一套民房。 这样的解体与纷争，与当年老人家唯愿多子多福家大业大的想法相去有多远呢？ 四 我老家屋后有几棵粗大的柏树，它用自己的腰围暗示着我们族人在这个山坡安家落户的年辰。那些树粗得要两三个成年男子才抱得住，我想，如果这些树一直长，会不会把我们村子长满，长到村里没有地方修房屋了呢？到时候，我们在哪里住呢？然而，我的担忧确实是杞人忧天。 是何时大家才开始谋划着走出村子去挣钱的呢？现在几乎没有谁记得了。我们村最早成规模外出的，应该是到新疆摘棉花。这还是从一件婚事引起的。村里有个叫云的姑娘初中毕业后，家里就开始张罗着给她介绍对象，父母介绍了几个，那云姑始终不同意，眼看着又到春节了，男家又要上门提亲，没有办法。云姑的同学有亲戚在新疆，说回来在招人去摘棉花。云姑横下一条心，私自加入了去新疆摘棉花的队伍。两年后，云姑抱着一个孩子回到四川。云姑回来讲了不少新疆的事，新疆的棉花又大又松，轻轻一扯就下来了，一天可以摘上百斤，也就有上百元的收入。

村里人听得热闹了，于是就跟上她踏上淘金之路。 头一年到了新疆的，见了些世面，觉得气候不惯，就商量着往广东跑。深圳、中山、东莞这些从来没有听说过的名字，成为村里另一个聚居地。一年一年，村里的男女老少都跑出篇四：找地名 《找地名》 甲：人来的不少啊 乙：唉，今儿都坐满了 甲：给大家介绍一下我旁边的这位，我哥们，拜把子兄弟，要说这兄弟有时候也不是什么好鸟！ 乙：说嘛呢？说嘛呢、谁不是什么好鸟啊？ 甲：你是好鸟 乙：哎！嗯？有这么说话的吗？ 甲：我没说你，就打这么一个比方 乙：没这么比的 甲: 人家都说嘛，宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香 乙：哎，是有这么说的 甲：像桃园三结义，刘备，关羽，张飞三人儿，一个头磕地上了，跟亲兄弟似的，回头儿，兄弟三人保唐僧西天取经去了。 乙：哪儿呀这是，不对奥 甲：《红楼梦》上写着呢 乙：不对呀！好像是《水浒》上写的 甲: 唉？瞧着没，有一个比我还傻的呢 乙：好嘛，你知道啊！ 甲：给大家介绍一下，我市非著名相生表演艺术家 乙：不敢当 甲：老张（蟑） 乙：老蟑啊！我是虫子啊，姓张 甲：对……姓张，弓，长，张 来自咱门新加坡乌鲁木齐的 乙：你说我是外星人得了，有那地方吗？ 甲：老人家了不得啊， 乙：我招你惹你了 甲：相声说的好啊！ 乙：你过奖了 甲：在相声界表演演的最好，在表演届相声说的最棒 乙：有你这么夸人的吗？ 甲：我们爷俩儿首次到南昌演出… 乙: 您等会儿，什么叫“我们爷俩”？ 甲：哦，小时候我们两玩“过家家”，你老爱当大少爷，我长得老相，你为了遭进我，管我叫父亲 乙：哦！合着我就这么遭进你呀？ 甲：开玩笑……有一段时间没和大伙儿见面了，我想死你们了 乙：他也学会了，您最近都在忙些什么呀？ 甲：我最近去了一趟我姨家 乙：你姨？谁啊？没听你说过啊？ 甲：夏威夷乙：这怎么还是个地名呢 甲：以后你听的全是地名 乙：好嘛那你姨家有几口人呢？ 甲：不多就五口人。

一个夏威夷（姨），一个阿拉伯，还有三个女儿：芬兰.波兰.荷兰 乙：喝儿，都聚他们家去了，那不挤的上吗？ 甲：不挤，家大呀！ 乙：这得多大家能装下啊？ 甲：马达加斯加(家) 乙：好嘛，这家可够大的了 甲：哎呦，你可不知道啊，去的时候把我给累的跟什么似的 乙：怎么回事呀？ 甲; 我不认识路啊 乙：你不认识路怎么去得呀？ 甲：骑马 乙：啊？那得什么马能够你这么骑得啊？ 甲：奥巴马 乙：美国总统都敢骑啊？胆儿可真肥！ 甲：这两条腿跑的快啊，以每小时三千公里的时速，嗖…从太平洋就飞到太平间了..... 乙：是够快的，你小心飞不回来 甲：跑了一年多了，到了一个地上儿---死海 乙：好嘛，你看他专往阎王爷那去了 甲：美特斯邦威不走寻常路 乙：这怎么过去啊？ 甲：我也正郁闷呢，哎，从远处来了一艘船 乙：什么船呢？ 甲：吐鲁番（帆） 乙：还是一艘帆船 甲：我是翻山越岭，排山倒海，腾云驾雾，李宁一切皆有可能，总算到了一个村子了 乙：什么村子啊? 甲：柬埔寨 乙：到那儿去啦 甲：村子里最豪华的那幢房子就是我姨家 乙：哦，有钱，什么房子啊？这么气派 甲：缅甸（殿） 乙：住皇宫里啊！ 甲：我再仔细一看，这四周的景色好啊 乙：废话，住皇宫里能不好嘛，都有什么呀? 甲：左边一条黄河，右边一条长江，前边是酒泉，后边是一座阿尔卑斯山 乙：整个儿一个炮楼啊甲：我再仔细瞅瞅，恩，没错，就这儿 乙：可不就这儿吗？全世界独一无二 乙：这得走多少里路啊？ 甲：不多，新德里 乙：新德里呀！ 甲：大老远儿，就看到我姨和我伯父一家八口在门口迎接我 乙：您等会儿，刚才您不说一家五口嘛？怎么又多三口人啊？ 甲：女儿结婚了 乙：那也不能多三口人啊？ 甲：三女儿一块结 乙：喝儿，结婚都一块结，那都嫁给谁了？ 甲：墨西哥，摩纳哥，芝加哥 乙：好嘛这是，娶媳妇都一块娶 甲：他们用当地的欢迎仪式来迎接我，我阿拉伯吹着好望角，我夏威夷敲着开罗，我们一起唱着圣地亚哥一进门就感觉不一样啊！ 乙：有什么不一样啊？ 甲：一看这门就不一般 乙：这门能有什么不一样？ 甲：你知道这是什么造的吗？ 乙：不知道 甲：澳门 乙：这能当门吗？ 甲：在一进屋，地上金光闪闪 乙：怎么还金光闪闪呢？什么啊这都是？ 甲：比利时 乙：比利时啊？ 甲：上面还铺了一层巴基斯坦（毯） 乙：好家伙儿够暖和的了 甲：在看一看墙，刷白刷白啊！ 乙：那是人家干净 甲：哪儿呀，抹的全是安徽 乙：安徽抹这儿啦 甲：在一进客厅，屋里摆了一张方桌，桌子上摆了一个立陶宛 乙：立陶宛啊？真有钱 甲：碗里面还插着一枝攀枝花 乙：喝儿，够别致的了 甲：进屋一坐，我姨给我泡了一杯热腾腾的丹麦 乙：小心烫着你 甲：没事，里面还放着俩块冰岛呢 乙：冰岛啊？ 甲：还没等喝完呢介之推简介，又给我拿来了当地的特产 乙：还有特产，什么呀？甲：刚果 乙：啊？那牙能受的了吗？ 甲：仍俩个放进嘴里，就听咔蹦一声，西班牙就掉咯 乙：好嘛 甲：在摸一摸葡萄牙，也松动了 乙：你那是活该，赶快换点软的吧 甲：我姨一看，吃不了硬的，给弄点软的吧 乙：待遇还挺好 甲：去阿富汗给我弄了一筐巴黎（梨） 乙：你姨胆也够大的了 甲：哎呀，这黎巴嫩那！ 乙：行了别嫩了 甲：吃的我这肚子是蒙古，蒙古啊 乙：蒙古啊？ 甲：哎呦，到了晚上可就糟罪了 乙：怎么了？ 甲：一趟一趟往厕所里跑，就安哥拉咯 乙：怎么讲？ 甲：一泻千里 乙：好嘛，吃多了这是 甲：赶上儿，我去茅房去拉也门 乙：茅房也有门啊？ 甲：废话，搓澡的还有副教授呢 乙：这都哪儿呀！ 甲：这天呢，我就去拉也门，可怎么拉也拉不开 乙：这是为什么呢？ 甲：一会儿，我阿拉伯出来了，说了一句很有哲理的话，耐人寻味呀！ 乙：他说什么啦？ 甲：来，大侄，我们俩伦敦（轮蹲） 乙：蹲坑啊？ 甲：没过几天，我这肚子也好了，就去后花园散步 乙：吃这么多天了，该活动一下了 甲：这花园里养了一些家禽，其中有一种鸡特厉害，没人敢惹 乙：什么鸡啊？怎么厉害？ 甲：金融危机 乙：喝儿，是够厉害的，全世界都怕它，整不好就得翻船 甲：还不止这些呢，它的叫声更可怕 乙：怎么叫的啊？ 甲：古巴，古巴…… 乙：癞蛤蟆呀！ 甲：我这姨家，旁边有个邻居，特热情，拉着我就让我去 乙：那就去吧，别客气了甲：我不敢，你知道他是谁吗？ 乙：谁呀？ 甲：伊拉克 乙：还是别去了，那可危险 甲：一晃儿，半年了 乙：喝儿，真能呆呀 甲：该回家了 乙：早该回家了！ 甲：临走的时候我姨一家送我一个礼物 乙：送的什么礼呀？ 甲：十三开门的凯迪拉克 乙：火车啊！ 甲：这车有个好名 乙：什么名啊？ 甲：哥伦比亚号 乙：航天飞机 甲：我骑上去，踩个油门就飞回来了，这车呀，冒了一堆黑烟出来，遮了半个南昌城，那交警指着我的车直喊 乙：他喊什么呀？ 甲：孙长老，收了神通吧！ 乙：这都什么呀！篇五：地名文化 经济与管理学系 财务管理 徐婷088103122 地名文化 地名文化这门课程共七章。

讲了地名概述，地名特征和文化内涵，地名标准化等内容。 第一章绪论，绪论从地名概述，地名分类，地名功能，地名起源与演变四个方面进行了阐述。 地名概述 一、地名与社会生活 地名与人们的关系极为密切，它作为特定空间的标记，人们每天都要跟它打交道，它是国际和国内各名族交往的工具 二、地名定义 地名是人类依其主观认识，共同约定而赋予客观存在的特定地理实体的一种代号或标记。 三、地名结构 地名，一般均由专名和通名这两个不可分割的部分组成 四、地名要素 构成地名的基本要素，具有社会“约定俗成”的音、形、义、位、类五要素。 地名分类 一、地名命名分类法 按地名语源的差异进行分类，计分九大类：与水有关的地名，与地貌有关的地名，与地理位置有关的地名，形象化地名，与经济有关的地名，复合地名，以吉祥字构成的地名，与历史有关的地名，与迷信、神话和传说有关的地名 二、地名性质分类法 按地名所指代地理实体的属性进行分类，分为自然地理实体名称和人文地理实体名称两大类。 三、地名形态分类法 四、地名时间分类法 按使用的时间划分为今地名和历史地名两种。 五、地名要素分类法 按地名词的基本要素音、形、义、位、类进行地名分类的方法 六、地名信息系统分类法 七、地名管理分类法：分为标准地名类和非标准地名类 八、地名语种分类法 地名功能 一、地名的指位作用，是人们生活和社会交往不可缺少的工具。

二、地名为信息的龙头和载体，是信息传输的工具。三、地名是国家领土主权的标志。四、地名是国家行政管理的重要工具。五、地名为经济建设提供丰富的经济信息。六、地名为科学研究提供了重要线索 地名起源与演变 地名的产生源于人类社会开始群居和集体生活对地理实体共同认识和指称的需要。地名的起源应早于语言的起源。地名的形式有意识地名，体语地名，语言地名，图案地名，文字地名。 第二章地名特性与文化内涵 地名有着独特的区别性和稳定性，鲜明的民族性和政治性，严谨的科学性，以及历史性、方言性、区域性和社会性等特性。 地名区别性表现在地名是唯一的，地名具有绝对排他性。地名稳定性实质是地名寿命长短问题，地名的稳定性不是绝对的。世间的所有地名实际上都是名族语言词的一部分，“名从主人”即为地名民族性的灵魂。地名的政治色彩主要表现在地名音、形、义的民族属性被强行改变，以及体现强权者的意愿和歧视、侮辱、强化当地人民等方面。地名是历史的时间、地点、人物、事件等要素中的一个。地名的科学性主要体现在地名专名和通名能准确地反映出它所指代的地理实体在得名的那个历史时代乃至目前的地理位置、类型与地理环境特征，以及社会经济等各方面的情况。

地名的区域性系指地名的音、形、义、类四要素及结构的区域差异性。地名的民族性是反映地名区域性的一个重要方面，除此，我国古代借助于地名的用字反映其区域性。 第三章地名标准化 地名是一种社会现象。 我国地名标准化总的要求是地名的读音和书写要符合正音正字的规定，含义健康，命名更名履行法定的审批手续。 地名标准化措施共九条。 地名标准化原则包括尊重历史，尊重群众，系统化，科学化，逐步实施。 地名标准化处理方法：地名字形的标准化处理，地名语音规范化处理，地名词义规范化处理地名类别规范化处理，地名位置规范化处理 地名标准化处理实际工作：地名的更名和命名，确定标准化名称，杜绝重名，减少生僻字，履行标准化地名的立法手续 第四章地名的命名更名 地名命名更名通则：基本原则是重科学、重稳定、体现层次、尊重群众、名从主人、同级同类名称排斥、更名要稳妥 地名命名更名实行统一领导分级管理的工作体制 地名的命名包括自然地名的命名，人文地名的命名 地名更名的方法：1采用突出本地最本质特征的语源因素更名2借注交通更名3借注名胜古迹或古地名更名4以舍同存异取代删繁就简更改地名5以恢复原民族语地名更名6以吉祥词和借音改形或取其反义方法更名7以首户姓氏更名8以义改形更名9以变自序方法更名10以変同音字更名11以加字法更名12重新命名13重名的更名 第五章地名罗马化和地名译写 地名罗马化就是通过标准化和国际协议等有关途径，使全球乃至宇宙间的所有标准地名均用罗马字母书写，获得最大限度的拼写形式单一性，实现地名的国际标准化，以便国际通用。

1978年9月“关于改用汉语拼音方案作为我国人名、地名罗马字母拼写法德统一规范的报告”从此，我国地名的罗马字母拼写结束了百余年来拼写的混乱，从1979年1月1日起，我国对外文件、书刊一律采用汉语拼音拼写地名。我国地名用汉语拼音拼写是按照普通话的语音进行拼写的。 地名需要汉译的包括各少数民族语地名和国外各个国家、地区、国际公有领域的地名。译写通则是统一规范外国地名译写的技术文件。地名汉字译写规则主要由总则、译音表以及说明、译写注意事项和词汇表四部分组成。 第六章地名考证 本章讲了地名来历和沿革的考证，地名含义的考证。考证地名的来历和沿革主要途径乃是按照地名的种类，有针对性地查考有关的各种史籍资料。 第七章地名管理 地名概述 地名管理原则：法制化原则，科学化原则，标准化原则，群众路线与服务社会的原则，集中统一与分级管理原则 地名管理法律依据：《地名管理条例》 地名管理机构：各级地名委员会 个人体会 对于地名，本以为就像人名一样只是一个代名词，起识别作用，平时也不会刻意去了解它的内涵，更没有想过会有地名文化这样一门课程，因为我比较喜欢历史，喜欢阅读历史的书籍，高中的时候学了历史，但进入大学，我们专业没有这门课程，以至于在课余时间喜欢跑图书馆去借些历史来看，当时选择这门课，心想也许跟历史有关吧，当时很好奇，本来我希望通过学习这门课能了解各地风土人情，了解各地的历史。

这学期的课很快就结束了，通过本学期的地名文化学习，我知道了许多以前不曾重视不曾了解的知识，虽然与自己的预期有些差别。简简单单的几个字背后却蕴含着如此多的知识。中华民族有着五千年的历史，而每个地名也都有着其悠久的历史，对于自己的家乡我从来没有这么深刻地去了解过它的地名起源和它的典故，向别人介绍的时候也只能介绍我略知一二的名胜古迹，自从在网上找了家乡地名起源的相关资料，我对自己的家乡有了更多的了解，这不仅增加了我自身的知识，而且在与别人交流自己家乡的时候我能讲更多更全面的东西了。老师布置的作业是让我们自己准备一个地名，讲述其起源演变。当时第一印象就是写自己的家乡，确实，很多人都选择了自己的家乡。小的时候，听别人说过家乡的名字和姜子牙有关，但具体是怎样一个典故并不知道，我自己上网搜了很多资料，找到了很多典故，颇有意思，对于家乡的名胜古迹也有了更多的了解,对于自己美丽的家乡，我从心底有一种骄傲之情。以前也从来没有听说过尚湖以前叫西湖，自从懂事起，我们家乡就一直叫那个名字了，这就是地名的稳定性了，这也让我想起了杭州的西湖，改名会不会是为了不重名呢。听同学上去讲他们介绍的地名，又让我长了不少见识，很多地名从来没有听过，每个地方都有它们自己美丽的传说，听多了让人很想到祖国大江南北去走一走。

学习地名文化，让我印象深刻的是地名的稳定性和区别性，地名是不能随意更改的，随意更改必然会带来很多不必要的麻烦，保持地名的稳定就是尊重历史、尊重民意、尊重科学。往往会有很多重名的人，这给识别对象带来了诸多不便，而不同于人的名字，地名具有区别性，消除了地名重名产生的混乱。以前并不了解地名的作用，所以也不会认为地名有多么重要，现在我知道地名不仅仅是识别的标志，还是信息传递的工具，国家领土主权的标志，是国家行政管理的重要工具，还为经济建设提供丰富的经济信息，为科学研究提供了重要线索，应该说，地名的作用是方方面面的，地名虽小，但它对于国家，对于社会，对于人们的生活都有着重要的意义，所以我们要认真对待地名，学习地名文化知识。通过地名文化的学习，我也认识到我国历史文化的博大精深，历史的车轮滚滚远去，很多东西也在我们身边悄然而去。历史是流动着的，我们无法遏制，无法挽留，不然，那便是人类生命的停滞。我只是想，在历史前进的同时，为那些在悄然而去的东西留下些痕迹，以供我们缅怀。告诉自己，过去不是空白，过去是我们曾经存在价值的证明。 老师上课的方式是我以前没有接触过的，也是我见过的比较严格的老师，几乎所有的老师都是一上课就开始讲书本上的知识或对着幻灯片讲课，地名老师先让我们自己看书以了解课程内容，这相当于一个预习的过程，接下来老师讲我们听，在的听课过程中就不会不知所云，能较好的把握重点了，理解起来比较容易，最后一环节是同学们上去讲，每节课大概有十个人，上课很有层次。老师上课也比较严格，老师的方法对于杜绝大学逃课现象是比较不错的。1