晚清之后中国历史 清末明初中国的历史

清末明初中国的历史  

一、清末民初历史故事（快

为中华崛起而读书 1911年年底，ze在沈阳东关模范学校上学。

这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。当时正是中国社会发出剧烈变动的时期。

孙中山领导的辛亥革命刚刚推翻了清朝政府，结束了中国两千年的封建统治。很多人，特别是年青人思想困惑，没有明确的理想追求，没有人生奋斗的目标。

校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。 魏校长讲到精彩处突然停顿下来，向学生提出一个问题：“请问为什么读书？” 教室里静静的，没有一个学生回答。

“如果没有人回答，我就一个个问了！” 魏校长走下讲台，指着前排一同学说：“你为什么而读书？”这个学生站起来挺着胸脯说：“为光耀门楣而读书！”，“就是为了光宗耀祖。”魏校长又向第二个学生，回答是：为了明礼而读书。

第三个被问的学生是一个靴铺掌柜的儿子，他很认真地回答说：“我是为我爸而读书的。”同学们听了哄堂大笑。

校长对这些回答都不满意，摇了摇头又到ze面前，问道：“你是为什么而读书？” ze在学生中威信挺高，在以前不久，辛亥革命刚刚成功，他在同学们中第一个剪掉了长长的辫子，这是很不简单的一件事，因为满清政府规定，所有汉人男子都必须像满族人一样留长辫子，以表示忠于清朝朝廷，不留辫子就要杀头。ze是第一个剪掉辫子的学生，所以，大家都很佩服他。

ze站起身来，教室里静悄悄的，大家都在等待他的回答。ze非常郑重地回答道：“为中华之崛起而读书！” “为中华之崛起而读书！”回答的多好啊！一句话，表达了ze从小立志振兴中华的伟大志向。

魏校长没有想到，竟然有这样出众的学生，非常高兴。他示意让ze坐下，然后对大家说：“有志者，当效周生啊！”意思是说，有志气的青年，都要向ze学习啊！ 三元里抗英斗争 1841年5月25日（道光二十一年四月初五），英军攻陷广州城北诸炮台，设司令部于地势最高的永康台。

永康台土名四方台，距城仅一里，大炮可直轰城内。清军统帅奕山等求和，5月27日与英订立《广州和约》，以支付英军赎城费、外省军队撤离广州等条件，换取英军交还炮台、退出虎门。

但和约墨迹未干，英军就不断窜扰西北郊三元里及泥城、西村、萧冈等村庄，抢掠烧杀，奸淫妇女。广大民众义愤填膺，各地团练共图抵抗。

29日，三元里村民击退来犯小股英军。次日，南海、番禺百余村团练手持戈矛犁锄，群起围困永康台。

相持近半日，英军司令卧乌古（又译作“郭富”）亲自带兵出击。团练且战且退，诱敌至牛栏冈丘陵地带。

时大雨骤至，英军火枪受潮不能发射，团练民众冒雨反击，将英军分割包围，肉搏鏖战。英军战死5人，受伤23人，另有一名少校疲劳过度而死。

31日清晨，广州手工业工人以及附近州县如花县、增城、从化等地团练也陆续赶来，围台民众增至数万，相约饿死英军。卧乌古不敢再战，转而威胁官府，扬言毁约攻城。

奕山等闻讯恐慌，急派广州知府余保纯出城，先安抚英军，复率番禺、南海两县令向团练中士绅施加压力。士绅潜避，团练逐渐散去，台围遂解。

金田起义 1849年前后，广西连年闹灾，天地会纷纷起义，举行起义的时机已经成熟。1850年7月，洪、冯密藏在花洲山人村部署起义工作，下达团营令，要求各地拜上帝会员变卖田产到金田集中。

团营指挥部设在金田村，由杨秀清、韦昌辉、石达开主持。派人到广东接洪、冯亲属来桂。

在金田、花洲、奇石、陆茵等处秘密打造武器。韦昌辉、胡以晃、石达开、周胜坤、余廷樟等献出全部家资充起义经费。

各地拜上帝会认真操练.筹足钱粮，先后会集金田的男女老少共计2万人左右。携带钱物概交“圣库”，衣食全由“圣库”供给。

遂按军制把前来团营群众组织起来，实行男女别营，进行军事训练，准备武装起义。不久，在思旺圩和蔡江村，先后击溃前来镇压团营的清军。

12月25日，总兵周凤歧派兵进犯金田，会众奋力反击，毙敌300余，杀死清江协副将伊克坦布。翌年1月11日，洪秀全38岁诞寿，举行隆重的祝寿庆典，万众齐集犀牛岭，誓师起义，向清王朝宣战。

建号太平天国，起义军称为太平军，封五军主将。颁布简明军律：一遵条命；二别男行女行；三秋毫无犯；四公心和傩，各遵头目约束；五同心合力，不得临阵退缩。

1月13日全体将士蓄发易服，头裹红巾，从金田东山大湟江口，开始了轰轰烈烈规模空前的太平天国农民战争。因金田起义发生在广西，故有大量壮族人民参加了金田起义，北王韦昌辉，西王萧朝贵，北伐主将林凤祥，李开芳等等，皆为壮族人。

从此震撼中外的太平天国革命拉开序幕。 北京政变 1924年9月，第二次直奉战争爆发，冯玉祥被任命为「讨逆军」第三军总司令，出古北口迎战奉系军阀的军队。

1924年10月22日午夜，冯玉祥率部返回北京，从城北的安定门进城。部队不费一枪一弹，包围了总统府，迫使直系军阀控制的北京政府下令停战并解除吴佩孚的职务，监禁总统曹锟。

11月5日上午9点，冯玉祥的部下北京警备司令鹿钟麟率部荷枪实弹进入紫禁城，奉冯玉祥之命，驱赶末代皇帝溥仪。整个过程费时仅两个多小时，下午4时10分，鹿钟麟将。

二、清末明初中国社会面貌发生了哪些变化

清末民初，中国的大门被打开。

随着西方列强的政治、经济侵略，西方的思想、文化、科技、生活习俗也同时传入中国。中国的社会生活面貌发生了很大的变化，出现了不少新事物、新气象，不论是人与人之间的称呼，还是人们日常的穿戴，都在除旧布新。

一、照相与电影出现 二、剪发辫、改称呼 辛亥革命后，民国政府为改变愚昧落后的生活习俗，颁布了剪发辫、易服装和废止缠足的法律。强令男子剪掉发辫，女子停止缠足。

同时中华民国临时政府还颁布法令，革除“大人”、“老爷”等清朝官场的称呼，规定民国政府的职员相互之间一律改称职务。还规定，民间普遍通称呼改为“先生”或“君”。

还规定体现了资产阶级追求平等的愿望。 三、服饰的变化 随着时代的发展和西方文化对中国的冲击，近代人们的服饰也产生了翻天覆地的变化。

西服是西方人的传统服装。由于设计科学，穿着方便，逐渐被广大中国人接受，到了20世纪三四十年代，西服已经在中国城市中十分盛行了。

中山装是这一时期最具特色的服装，由于孙中山的创制和带头穿着而得名。它是西服与中式服装的完美结合，在很长一段时期内成为革命的象征，其阶级性与西服完全相反。

女士高领服装的盛行。是由当时的人们吸取了西洋服装的特点，对满族女子的旗袍加以改良而成。

后又经改革发展成为流行至今的旗袍，被普遍认为是中国女性的代表服饰，是最具中国特色的服饰。 社会的进步、人类文明的发展、世界文化的交流，使中国社会生活面貌发生乐巨大的变化，这些变化也反映了历史发展的必然。

三、历史：清末民初时期,中国社会发生变化的原因

政治上，1912年，辛亥革命，封建君主专制制度制度被废除，中华民国建立。

思想文化上，由最早的洋务运动，公车上书，百日维新，新文化运动，五四运动等

经济上，出现了民族资产阶级，使用大机器生产，中国的民族工业受三座大山压迫，封建主义，官僚资本主义，帝国主义的压迫，轻工业和重工业比例不协调。

首先，经济决定政治，民族资产阶级自从百日维新就登上历史舞台，在经过一段时间的资本积累，经济实力增强，帝国主义在中国开设通商口岸，外国资本的注入，使被束缚在土地上的人，为了追逐利益，而从商，或变为工厂工人，更是加速了封建君主专制制度的瓦解。其次，文化影响政治，民族资产阶级不仅是在经济上战胜封建地主阶级，更是在思想上不断的灌输新思想，新浪潮，开展像百日维新，新文化运动，五四运动等来让人们接受新事物，新思想。最后，政治也反作用于经济，中华民国的建立，中华民国临时政府也出台了一系列的扶植政策。

综上所述，这段时期政治、经济、文化是三方面互相的影响，促进，时代的变化绝不是单方面的，认真回答望采纳。

四、穿越到清末民初的历史军事小说

一、《1911新中华》 主角回到另一个平行世界的1911年的中华，这个世界和原来的世界略有出入，他阴差阳错的参加了一个有些不同的辛亥革命。

转动历史的车轮，朝着心中的目标前进。这是一个英雄的时代！这是一部英雄的传奇！ 二、《民国投机者》 《民国投机者》是连载于起点中文网的历史穿越类民国题材小说，作者是有时糊涂。

该小说讲述了在中国出生、美国长大的穿越故事。 三、《1908远东狂人》 《1908远东狂人》是丹丘写的完结历史军事小说。

说中描写他回到了清朝末年，以一己之力扭转历史的乾坤，写下一段“远东狂人”的传奇。 四、《乱清》 那一年，懿贵妃风华绝代，肃中堂权势炎炎，洪秀全安然打坐，圆明园赤焰遮天。

那一年，胡林翼呕心沥血，曾国藩百战艰难，左宗棠英雄欺人，李鸿章羽翼渐满。 那一年，一名小博物馆的兼职讲解员，经历了史上最悲催的穿越，死而后生，绝地求存，誓要凭一己之力，祸乱宫廷，颠覆王朝，开创一个全新的世代—— 吾今欲将大笔，重写春秋。

五、《中华无敌前传》 评选TA为影响自己最深的作品 一个汽车销售经理也是个军迷，在一次事故中，莫名其妙地来到了一个与现代时空平行的时空，当他得知正处于民国初年时，他决定做个小商人，平平安安过一生。但历史的潮流将他推向了革命之路，并使他成为革命领袖。

凭借现代社会中对军事的痴迷以及各种学科的了解，他带领他的政党完成了中国的工业化革命，并借着军事思想及装备思想的领先，也促使中国成为一个强悍的军事强国；他成功地使中国避免了抗日战争的这场浩劫，却无法改变二战的发生。 他通过出口，掀起了全球战列舰建造狂热，但他却极力反对中国海军装备战列舰。

五、清末到民国初的历史书有哪些

以前我翻过一下胡绳的《从鸦片战争到五四运动》，这应该是中国近代史的较经典的著作。

还有 蒋廷黻《中国近代史》

范文澜《中国近代史》

李鼎声《中国近代史》

林增平编《中国近代史》

李侃等主编《中国近代史》（中华书局1977年初版，1979年再版，1982年三版，1993年四版），包括从鸦片战争到五四运动之间八十年的历史。

[美]费正清主编《剑桥中国晚清史（1800-1911）》

徐中约《中国近代史》（The Rise of Modern China）， 纽约牛津大学1970年版

“中国近代史”教材与参考书：

李侃等编《中国近代史》（第四版），中华书局。

胡绳《从鸦片战争到五四运动》，人民出版社。

陈旭麓主编《近代中国八十年》，上海人民出版社。

庄练《中国近代史上的关键人物》，中华书局。

茅海建《天朝的崩溃》，三联。 。展开以前我翻过一下胡绳的《从鸦片战争到五四运动》，这应该是中国近代史的较经典的著作。

还有 蒋廷黻《中国近代史》

范文澜《中国近代史》

李鼎声《中国近代史》

林增平编《中国近代史》

李侃等主编《中国近代史》（中华书局1977年初版，1979年再版，1982年三版，1993年四版），包括从鸦片战争到五四运动之间八十年的历史。

[美]费正清主编《剑桥中国晚清史（1800-1911）》

徐中约《中国近代史》（The Rise of Modern China）， 纽约牛津大学1970年版

“中国近代史”教材与参考书：

李侃等编《中国近代史》（第四版），中华书局。

胡绳《从鸦片战争到五四运动》，人民出版社。

陈旭麓主编《近代中国八十年》，上海人民出版社。

庄练《中国近代史上的关键人物》，中华书局。

茅海建《天朝的崩溃》，三联。

茅家琦《太平天国通史》，南京大学出版社。

蒋孟引《第二次鸦片战争》，三联。

夏东元《洋务运动史》，华东师大出版社。

陈书麟《中法战争》，海洋出版社。

戚其章《甲午战争史》，人民出版社。

廖一中等《义和团运动史》，人民出版社。

侯宜杰《二十世纪初中国政治改革风潮——清末立宪运动史》，人民出版社。

金冲及等《辛亥革命史稿》，上海人民出版社。

其它：

《中国近代经济史统计资料选辑》严中平等

《中国近代工业史资料》（一部孙毓棠、汪敬虞编，另一部陈真等编）

《中国近代农业史资料》（李文治、章有义编）

《中国近代手工业史资料》（彭泽益编）

《中国近代国民经济史》（吴杰著）

《中国经济史略》（孔经纬著）

《中国近代经济思想史》（赵靖、易梦虹著）

《中国近代经济史教程》（孟宪章著）

湖北大学、中国人民大学的《中国近代国民经济史》教科书等。收起

六、清末明初中国社会生活面貌发生了哪些重大的变化.为甚麽会出现.

具体的：社会生活的变化 清末民初，经过辛亥革命的冲击，中国社会风尚急剧变化。

最大的变化是剪去了发辫。清朝强迫汉族男子束发留辫，晚清的进步人士把辫子视为民族的耻辱。

武昌起义后，革命党人动员群众剪除发辫。南京临时政府成立后，发布法令，要求人们剪辫易服。

其次是服饰变化。封建社会，以服饰区分人们的身份地位。

辛亥革命后，千百年来以衣冠“昭名分、辨等威”的作法被社会废弃，于是人们的服装样式开始多样化。当时人们对沿袭已久的缠足之俗进行了严厉批评，出现了不缠足运动，各种不缠足团体和禁缠足宣传，遍及全国。

1912年3月13日，南京临时政府颁布《劝禁缠足文》，对改变缠足陋习起到重要作用。南京临时政府还发布了《严禁鸦片通令》，严厉禁烟。

清末民初的女性 清末的中国社会众生相 服饰变化与衣冠之治的解体 从习俗和观念的变化看中国近代社会 清末民初，中国社会出现了鼎新革故的社会潮流，社会风尚新旧并存，而革命新潮流涉及领域广泛、气势之大是中国历史上少有的，给中国社会带来了崭新的气象。 清末民初外国人在中国的活动 思想观念的更新 南京临时政府发布法律，要求民众革除前清腐朽生活习俗，革新礼仪称谓，废除叩拜、作揖、请安、打千、拱手等旧式礼节，改行鞠躬、脱帽、握手、鼓掌等礼节。

婚丧礼节也改为新式，废除旧式婚丧的各种落后礼俗。人们的称谓，不再使用“大人、老爷”，一律以“先生”、“女士”、“君”相称。

传统观念逐渐被新观念代替，认识到封建君权、神权、族权、夫权是对个人人格的摧残，提倡西方自由、平等、博爱的思想，力求打破封建枷锁，给人民平等权利和地位。 晚清帝国的“市民社会”问题 南京临时政府以法律的形式，给各种职业的人们以平等的公民身份和权利，取缔买卖人口及卖身契约。

当时全国反对卖淫纳妾，要求实行一夫一妻制，要求有财产独立权，个人自立，不苛待佣工等。各种以人道主义、解放人权为宗旨的社会团体纷纷建立，辛亥革命打破了禁锢人的个性发展的封建枷锁。

这时，人们开始对国事政事发生兴趣，各种集会、结社、选举活动得到广泛发展。知识妇女也开始投身于政治。

当时人们重视工商业的作用，认为办实业是救国的重要手段。人们打破了传统的四民观念，为发展实业殚心竭虑，投资设厂，各地出现工商业大发展趋势。

清末的工商金融 民初，新学大倡，学生选择专业，考虑其实用价值及利益，法政科招生，成千上百人报考，传统的作诗填词、习经读史、心学理学，不再受人重视。社会上也出现了追求奢侈浮华的风气，社会各类消费性行业得到发展，对封建社会传统道德伦理观念进行冲击。

与此同时，中国固有的学术也发生了显著变化。 清末学术观的变革 晚清学术分科观念及方案 学术史：清末民初的显学 王国维：国学与西学 晚清国学大师王国维 敦煌藏经洞的发现与敦煌学的发展 文学艺术的繁荣 清末民初出现了揭露社会腐朽黑暗的“谴责小说”，如李伯元的《官场现形记》和吴趼人的《二十年目睹之怪现状》，揭露了清朝各级官吏、衙门的腐朽黑暗。

还出现了一些反映革命的小说，如《广州乱事记》、《新汉演义》、《血泪黄花》，描写了黄花岗起义和武昌起义。 知识分子积极研究和宣传欧美的思想和文化，出现了许多译著，如达尔文的《物种起源》、卢梭的《民约论》、孟德斯鸠的《论法的精神》、约翰·穆勒的《自由原理》等，从中吸取进化论、天赋人权论和西方近代政治方案，作为反对封建专制的思想武器。

文艺作品也被大量翻译，莎士比亚、狄更斯、巴尔扎克的作品，陆续翻译出版。最著名的翻译家是林纾，他根据别人口译，把外国作品翻译成中国的古文。

晚清文化、文学与现代性 莎士比亚全集 狄更斯作品选 巴尔扎克作品选 此外，出现了现代话剧和新式音乐，当时“学堂乐歌”的创作大为盛行，出版了不少课堂歌曲的教材。在美术方面，涌现出一大批具有新思想、掌握新技巧、勇于创新的画家。

如李叔同、吴昌硕、高剑父、刘海粟等。蔡元培则第一次提出了必须对国民进行美术教育。

新闻出版业的进步 清末民初，西学得到很大发展，加上新印刷技术的普遍使用，新闻出版业步入新的发展时期。1897年，夏瑞芳、鲍咸恩等人联合创建上海商务印书馆，开始时只有印刷所，后成为集编辑、印刷、发行为一体的综合性出版企业。

1921年1月，陆费逵、戴克敦、陈协恭、沈知方等人创办中华书局。它集编辑、印刷、发行为一身，是民国初年影响极大的近代出版企业。

民营出版发行业的发展，很快就超过了教会和官办的出版机构。 革命派在活动期间，也促进了出版活动。

如1902年陈范创办《苏报》，聘请章太炎任主笔，发表了大量批判封建专制制度的文章。1905年，孙中山在日本东京创刊《民报》，宣传资产阶级民主革命思想。

据推算，当时全国的各种报刊杂志有1000余种。中国近代新闻出版事业的兴起和发展与中国社会政治、经济、文化的变化分不开。

清末民初的中国文化情形（图片） 近代教育的发展 清朝末年开始建立新的教育体制。1903年清朝廷颁布《奏定学堂章程》，规定了在全国范围内实际推行。

七、为什么清末民初中国社会有如此大的变化

原因：

清末民初，中国的大门被打开。随着西方列强的政治、经济侵略，西方的思想、文化、科技、生活习俗也同时传入中国。中国的社会生活面貌发生了很大的变化，出现了不少新事物、新气象，不论是人与人之间的称呼，还是人们日常的穿戴，都在除旧布新。

一、照相与电影出现；

二、剪发辫、改称呼辛亥革命后，民国政府为改变愚昧落后的生活习俗，颁布了剪发辫、易服装和废止缠足的法律。强令男子剪掉发辫，女子停止缠足。

同时中华民国临时政府还颁布法令，革除“大人”、“老爷”等清朝官场的称呼，规定民国政府的职员相互之间一律改称职务。还规定，民间普遍通称呼改为“先生”或“君”。还规定体现了资产阶级追求平等的愿望。

扩展资料

清末民初是指1840年鸦片战争到1928年北伐成功。清末民初是中国社会发生深刻变革的重要时期，城市作为近代工业文明的中心，到20世纪，传统社会原有的社会结构出现了空前的错动奇观，城市社会出现了前所未有的社会分层和社会流动。

随着晚清社会结构发生变化，新的社会力量开始出现，城市社会里民族资本家、资产阶级近代知识分子和工人开始崛起，逐步走上社会的政治舞台。

清朝在风雨飘摇之中，最终走完了自己的所有路程，国运终止，而接替大清的民国，虽然表面是新生之地了，但所面临的内忧和外患一点也不比清朝少到哪里去，而这样的一个混乱的情况之下，国力自然不能谈得上强大了！