圣经十诫 新约圣经中记载了两处（据说有且只有）耶稣夸两个人信心大。原因？

新约圣经中记载了两处（据说有且只有）耶稣夸两个人信心大。原因？  

新约圣经中记载了两处（据说有且只有）耶稣夸两个人信心大。原因？

迦南妇人的信心 耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。有 个迦南妇人从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：“这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧！”耶稣说：“我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。”那妇人来拜他，说：“主啊，帮助我！他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”妇人说：“主啊，不错，但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”耶稣说：“妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了吧！”从那时候，她女儿就好了。 我个人的意见是：这里说到主耶稣离开那个地方，来到推罗、西顿，迦南妇人一看见耶稣，就喊着说：“主啊，大卫的子孙可怜我，说到她女儿的苦楚，但是耶稣却一言不答，然而他的门徒却对主说，请叫她走吧，然而耶稣当着门徒，迦南妇人和众多的人说，他奉差，只是去以色列家（向以色列家人传福音）迷失的羊那里去，但这个迦南妇人却没有因耶稣不帮助她而离去，反而来拜他说：“主啊，帮助我！”这里迦南妇人能看到主耶稣是有很大的能力能帮助她的女儿，接着耶稣还说不好拿儿女的饼丢给狗吃，迦南妇人还接着话回答说，主啊，不错，但狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿，这里就看到迦南妇人是认定了主耶稣是从神那来的，一定能帮助她的女儿，所以耶稣说：“妇人，你的信心是大的，照着你所要的，给你成全了吧！”从那时候，她女儿就好了。

新约圣经中耶稣帮几个人赶出了鬼

这也许不能数清，除了明显的记载，还有群体性的医治和赶鬼。

《圣经》中记载了多少个耶稣的神迹

《圣经》中记载了35个耶稣的神迹。其中：

医病赶鬼23个。如：医治麻风病人、百夫长的仆人、瘫子、瞎子、等。

支配自然界的力量9个。如：平静风浪、喂饱五千人、水变酒、无花果树枯干、等。

使死人复活3个：睚鲁的女儿、拿因城寡妇的儿子、拉撒路。

（参见《圣经研用本》2088页）

新约圣经中耶稣和人立了什么约

新约圣经中，耶稣和人立了“新约”。
请看经文：
【林前11:23-25】 我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的（注：“舍”有古卷作“擘开”）。你们应当如此行，为的是记念我。”饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”
请注意，耶稣说：“这杯是用我的血所立的新约。”
『约』指文约或遗嘱；主的意思是说，他为我们所流的宝血，乃是设立新约的凭据(参来九14~15)。
【来9:14-15】 何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给　神，他的血岂不更能洗净你们的心，除去你们的死行，使你们侍奉那永生　神吗？为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
耶稣和人立了“新约”：认识自己是罪人，接受耶稣做个人救主，耶稣在十字架上所流的宝血就能洗尽罪人的罪孽，成为“新造的人”，“不至灭亡，反得永生”。

新约圣经中耶稣行了几个神迹

新约《圣经》中，耶稣一共行了三十七个神迹。第一个是“迦拿婚筵以水变酒”（约2:1~11）。最后一个是“拉撒路”（约11:1~44）

马太福音耶稣说哪两个人信心大

【太8章】10耶稣听见就希奇，对跟从的人说：“我实在告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。

耶稣在新约圣经中共说了多少句话?

具体多少话，没有去数过，但是主耶稣的话就是生命的道。
登山宝训，教训门徒的话，与法利赛人的对话，与彼拉多的对话，给罪人治病的对话，还有死前七句话。
四福音书中记载了他的话语，耶稣的每一句话都要仔细体会，不能单单看字面意思，上下文联系起来，细细领悟。“字句是叫人死的，精意是叫人活的”。
只有追求《圣经》学习的人，才能看到隐藏在《圣经》的奥秘。
神给每一个人的福分是不一样的。
愿神赐你智慧的眼睛能明白《圣经》，阿们！

114.新约圣经中记载有多少个犹大

新约圣经中有4个犹大：
1.使徒犹大（不是已经自杀身亡的加略人犹大）。
2.与保罗、巴拿巴、西拉一同被派往安提阿的信徒领袖犹大（徒一五22）。
3.《犹大书》的作者，主的弟弟、雅各的兄弟犹大。
4.出卖耶稣的加略人犹大。

耶稣在新约圣经中的五种工作

农民 铁匠 看园人 车夫 厨师

主耶稣必然会回来拯救我们!圣经中记载了!

旧约安息日是耶稣的预表，是耶稣的“影子”，耶稣才是安息日的实体。人如果要真正进入安息，必须常常在耶稣基督里。 【歌罗西书2章16-17节】所以不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日，都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿，那形体却是基督。 【希伯来书3章18-19节】又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。 【希伯来书4章9-11节】这样看来，必另有一安息日的安息，为神的子民存留。因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。 所以不能进入安息是因为不信，不接受耶稣。进入那安息，就要信从，不仅要接受耶稣，还要“信从”就是敬虔听他的话，爱他，依靠他，让他在你心里作王。 现在“守安息日”不能进入真正的安息，只有守安息日的主，才能真正进入安息。