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於则 佛待生就等於供一切如
佛待生就等於供一切如 【典原文】菩若能生,供佛 若於生尊重承事,尊重承事如 若令生生喜者,令一切如喜。――《》 【文解】“菩若能生,供佛”:行菩道的菩,如果能常常生,就是佛,也就是供佛。因心、佛
佛待生就等於供一切如
【典原文】菩若能生,供佛;若於生尊重承事,尊重承事如;若令生生喜者,令一切如喜。――《》
【文解】“菩若能生,供佛”:行菩道的菩,如果能常常生,就是佛,也就是供佛。因心、佛及生,三差,是有分的。
“於生尊重承事,尊重承事如”:一切生都恭敬承事,也就是等於尊重、恭敬、供如是一的。“若令生生喜者,令一切如喜”:若使令一切生都生出一喜心,生喜了,如也就喜了。(度法解)

【典介】《》,具名《大方佛》,是佛成道後在菩提等,藉普、文殊大菩示佛陀的因行果德如,大、妙旨的要典。
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