武则天是好皇帝还是坏的 历史上武则天后唐朝持续了多久

历史上武则天后唐朝持续了多久  

武则天（624年2月17日－705年12月16日），中国历史上唯一被承认的女皇帝（历史上除武则天外也曾另有两位因其他原因而普遍不被后世史学家承认的女性“皇帝”，她们分别是北魏的元氏和唐高宗在位时代的陈硕真）。

唐高宗时为皇后（655年—683年）、唐中宗时为皇太后（683年—690年），后自立为武周皇帝（年—705年），705年退位以后，成为中国历史上唯一一位女性太上皇。

显庆五年（660年），高宗患上头风之疾，头晕目眩，不能处理国家大事，遂命武则天代理朝政。

但武则天生性霸道，故每当决事，高宗每每受制于武则天，高宗非常不满，于是在麟德元年（664年）与宰相上官仪商议，打算废掉武则天皇后之位。

但上官仪的废后诏书还未草拟好，武则天即已接到消息。

她直接来到高宗面前，追问此事，唐高宗不得已，便把责任推到上官仪身上。

十二月，上官仪被逮捕入狱，不久，即被满门抄斩。

从此以后，唐高宗每次上朝，武则天必在帘后操纵，天下大权完全归武后掌握，甚至连生杀大事都由武后决定，天子高宗只能唯唯从命，所以，朝廷内外都称为“二圣”。

弘道元年（683年）十二月，唐高宗病逝，临终遗诏：太子李显于柩前即位，军国大事有不能裁决者，由武则天决定。

四天以后，李显即位，是为唐中宗。

武则天被尊为皇太后。

垂拱二年（686年）三月，武则天下令制造铜匦(铜制的小箱子)，置于洛阳宫城之前，随时接纳臣下表疏。

同时，又大开告密之门，规定任何人均可告密。

凡属告密之人，国家都要供给驿站车马和饮食。

即使是农夫樵人，武则天都亲自接见。

所告之事，如果符合旨意，就可破格升官。

如所告并非事实，亦不会问罪。

垂拱四年（688年）七月，唐太宗之子越王李贞及琅邪王李冲父子相继在博州（治所在今山东聊城东北）和豫州（治所在今河南汝南）起兵反对武则天。

武则天派左金吾大将军丘神勣为清平道行军大总管，率兵征讨。

七天以后，李贞父子兵败被杀。

武后谋夺李唐的社稷，翦除唐宗室，诸王不自安，欲起兵对抗，还未有共识的时候，博州刺史琅邪王冲，八月于博州（今山东聊城东北）举兵。

豫州刺史越王贞起兵豫州（今河南汝南）呼应。

武后分遣丘神勣、魏崇裕击之。

琅邪王冲起兵七日败死；九月，越王贞兵败自杀。

武后想尽尽李氏诸王，使周兴等审讯之，迫韩王元嘉、鲁王灵夔、黄国公撰、东莞郡公融、常乐公主等自杀，亲信等均被诛。

是年七月，僧法明等撰《大云经》四卷，指武后是弥勒佛下世，当代唐为天下主，武后下令颁行天下。

命两京诸州各置大云寺一所，藏《大云经》，命僧人讲解，并提升佛教的地位在道教之上。

是年九月侍御史傅游艺率关中百姓九百人上表，请改国号为周，赐皇帝姓武。

于是百官及帝室宗戚、百姓、四夷酋长、沙门、道士共六万余人，亦上表请改国号。

武后准所请，改唐为周，改元天授。

武后称圣神皇帝，以睿宗为皇嗣，赐姓武氏，以皇太子为皇孙。

立武氏七庙于神都，追尊周文王曰：始祖文皇帝。

立武承嗣为魏王，武三思为梁王，其余武氏多人为王及长公主。

万岁通天元年（696年）五月，契丹首领李尽忠和孙万荣率兵叛乱，攻陷营州，杀都督赵文翙。

武则天派将军曹仁节、张玄遇、李多祚等率兵征讨。

由于误中吐蕃伏兵，全军覆没。

接着，武则天再派武攸宜、王孝杰等率兵讨伐，均大败而归。

神功元年（697年）四月，武则天又派武懿宗、娄师德、沙咤忠义率兵二十万，讨伐契丹。

六月，孙万荣兵败被杀，契丹余众归降于突厥。

神功元年 （697年）武后使武懿宗审讯刘思礼谋反事，武魏宗说只要刘思礼指出哪些朝士有分谋反，就免其死罪，于是刘思礼诬告宰相李元素、孙元亨等三十六家 “海内名士”，皆遭灭族，亲旧连坐流窜者千余人。

时人以为武懿宗之残暴仅次于周兴、来俊臣。

邵王重润 （中宗长子，出生后高宗大悦，为之改元永淳，满月后立为皇太孙，开府置官属。

中宗第二次为太子时封为邵王）与其妹永泰郡主及郡主婿武延基窃议张易之兄弟何得任意入宫，易之诉于武后，武后皆逼令自杀。

武则天 - 影响武则天墓 惟不可否认的是，武则天对历史做出过巨大的贡献。

打击了保守的门阀贵族 武则天对历史发展做出的第一个贡献是，她打击了保守的门阀贵族。

武则天被立为皇后以后，把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良等人一个一个的都赶出了朝廷，贬逐到边远地区。

这对于武则天来说，是杀鸡儆猴，但这些关陇贵族和他们的依附者，在当时已经成为一种既得利益的保守力量。

把他们赶出政治舞台标志着关陇贵族从北周以来长达一个多世纪统治的终结，也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。

促进了经济的发展 武则天在建言十二事中就建议“劝农桑，薄赋役”。

在他掌权以后，又编撰了《兆人本业记》颁发到州县，作为州县官劝农的参考。

她还注意地方吏治，加强对地主官吏的监察。

对于土地兼并和逃亡的农民，也采取比较宽容的政策。

因此，武则天统治时期，社会是相当安定的，农业、手工业和商业都有了长足的发展，户口也由唐高宗永徽三年(652年)的380万户增加到唐中宗神龙元年(705年)的615万户，平均每年增长0.721%。

这在中古时代，是一个很高的增长率，也是反映武则天时期经济发展的客观数据。

稳定了边疆形势乾陵布局 武则天执政后，边疆并不太平。

西方西突厥攻占了安西四镇，吐蕃也不断在青海一带对唐展开进攻。

北边一度臣服的突厥叛乱并且和东北的契丹一直打到河北中部。

武则天一方面组织反攻，恢复了安西四镇，打退了突厥、契丹的进攻，同时在边地设立军镇，常驻军队，并把高宗末年在青海屯田的做法推广到县甘肃张掖，武威、内蒙古五原和新疆吉木萨尔一带。

以温和的文化政策，接纳多元文化的发展。

对在屯田工作上做出了巨大贡献的娄师德，武则天特更致书嘉勉。

书中特别指出，由于屯田，使得北方镇兵的粮食“数年咸得支给”。

推动了文化的发展 唐人沈既济在谈及科举制度时说到：“太后颇涉文史，好雕虫之艺。

”“太后君临天下二十余年，当时公卿百辟，无不以文章达，因循日久，浸已成风”。

沈既济的这些话包含了丰富的内容。

一是武则天重视科举，大开志科。

有一次策试制科举人时，她亲临考场，主持考试。

二是当时进士科和制科考试主要都是考策问，也就是申论。

文章的好坏是录取的主要标准。

三是武则天用人不看门第，不问你是否是高级官吏的子孙，而是看你是否有政治才能。

因此特别注意从科举出身者中间选拔高级官吏。

科举出身做到高级官吏的越来越多。

这就大大刺激了诗人参加科举的积极性，更刺激了一般人读书学习的热情。

这就是沈既济所说的“浸已成风”。

开元、天宝年间“父教其子，兄教其弟”，“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风气，就是从武则天时期开始的。

正是文化的普及，推动了文化的全面发展。

著名的诗人和文学家崔融、李乔都是这个时期涌现出来的。

雕塑、绘画也达到了前所未有的水平。

1、武则天主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她拥有男嫔妃（称为“男宠”），所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与中宗时韦后之专政，合称为武韦之乱。

但赵翼为武则天的私生活辩护，说：“人主富有四海，妃嫔动千百，后既为女王，而所宠幸不过数人，固亦未足深怪，故后初不以为讳，而且不必讳也。

” 2、武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。

国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础。