没有他我们不能活 若没有他――于谦，明朝可能提前200年灭亡

若没有他――于谦，明朝可能提前200年灭亡  

于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，明朝名臣、民族英雄，祖籍考城（今河南省商丘市民权县），浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。

相信大家都读过他的诗——石灰吟

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

于谦当然不止是一个小小的诗人那么简单，作为一个青史留名的人物，他出生于1398年，在永乐年间考得进士。虽然仕途看似顺风顺水，但一个不小心得罪大太监王振，这下可好了，直接锒铛入狱。

说起王振这个太监，王振，男，汉族，明朝蔚州人，今河北蔚县，略通经书，后来又做了教官，但是中举人、考进士这条荣身之路对他而言是太难了些。于是他便自阉入宫。史称王振狡黠、是明朝第一代专权太监，王振善于伺察人意。王振入宫后，宣宗皇帝也很喜欢他，便任他为东宫局郎，服侍皇太子也就是后来的英宗皇帝，英宗即位后，掌司礼监，以防备大臣罔上为由，劝皇帝以重典治理。王振勾结内外官僚，擅作威福。在京城东造豪华府第，大兴土木；逐杀正直官员。

土木堡之变发生后，大明的官员慌了，大家纷纷打击王振一系的官员，并且把得罪王振的于谦请出来，主持大局。

土木之变，亦称土木堡之变，指发生于1449年（明正统十四年）明英宗朱祁镇北征瓦剌的惨败事变。

土木堡是位于中国河北省张家口市怀来县境内的一个城堡。土木堡坐落于居庸关至大同长城一线的内侧，是长城防御系统中的一个组成部分。

正统十四年六月，瓦剌首领也先大举进兵明境，明英宗朱祁镇在宦官王振的怂恿下，不顾群臣劝阻，七月明英宗令皇弟朱祁钰留守，亲率大军出征。由于组织不当，一切军政事务皆由王振专断，不允许文武大臣参预军政事务军内自相惊乱。19日出居庸关，过怀来，至宣府。8月1日，明军进到大同。未交锋，镇守太监郭敬报告也先为诱明军深入，主动北撤，王振看到瓦剌军北撤，仍坚持北进。后闻前方惨败，则惊慌撤退决定回师。本欲使英宗于退兵时经过其家乡蔚州驾幸其第，显示威风；又怕大军损坏他的田园庄稼，故行军路线屡变，导致士兵疲惫不堪。兵部尚书邝敢辉僖求驰入居庸关，以保证安全，但王振不准。后勤不续退至土木堡时王振下令移营就水，饥渴难忍的军士一哄而起，奔向河边人马失序，瓦剌军趁机发动攻势。明军只得仓促应战，军队死伤惨重，王振被杀，英宗被也先俘去，兵部尚书邝浮⒒Р可惺橥踝舻66名大臣战死，史称土木之变，也称土木堡之变。

土木之变后，明英宗沦为瓦剌军队的阶下囚，二线部队出身的于谦同文武官、内外臣拥立朱祁钰称帝，重新建立明朝政治核心。1450年（明景泰元年）放回明英宗，1457年，徐有贞、曹吉祥、石亨等发动夺门之变英宗复辟。

这时候，大明皇帝虽然被俘虏了，但有骨气的大明朝可不打算束手就擒，立了J王朱祁钰为新皇帝，继续抗击瓦剌军队。此时，留给北京的时间不多了，御驾亲征的明英宗带去了京城大量的精锐人马和器械，基本十不存一。

为了应对瓦剌军队即将到来的袭击，于谦下令召集民夫义勇，到神机营操练，还把那些打败仗的罪将放出来，给他们戴罪立功的机会，同时让工部日夜赶工，制造御敌的器械，又让各地招募地方军，前往京城勤王。这样一来，有新任皇帝信赖的于谦，很快就在北京城集齐了30万大军，虽然训练程度跟不上职业军队，但士气高涨。

瓦剌军队当然不会让于谦白忙活，有英宗在手的伯颜帖木儿，来势汹汹。面对凶残来袭的蒙古军队，有的官员提出南迁的建议，但是于谦说：京师天下根本，宗庙、社稷、陵寝、百官、万姓、帑藏、仓储咸集此地，若一动，则大势尽去！宋朝南渡之事，可为前鉴。徐妄言，其罪当斩！于谦力排众议，坚决抗战，并和将军们定下战略——示敌以弱，坚壁清野，放其深入，然后内外夹攻。

但内奸是比敌军更加祸国的存在。太监喜宁，鞑靼人，被俘后多次献策，带着英宗要挟明朝也是他出的主意。面对一心抗战的明朝官员，他提出不要主动进攻，假装议和，骗出明朝的高级员，将他们一网打尽。

于谦可没那么傻，派出一个小官员顺便应付了事，因为他知道，这时候，只能战场决胜负。看到京城固若金汤，瓦剌军队只能在北京城周围四处劫掠。看到深入腹地的瓦剌军队，明廷一方面实行离间计，一方面调兵遣将，让辽东总兵曹义和宣府总兵杨洪带领精锐骑兵从外面包围瓦剌军队。

完成布置之后，于谦知道，决战的时候到了，是时候正面打败敌人了。在土木堡偷袭得手信心大涨的瓦剌人，看到军容整齐，旗甲鲜明，绕城而守的明军，此时信心也有点动摇，但还是派出了万余骑兵去偷袭偷袭，看看明军战斗力如何。明军也是演技精湛，假装打不过，诱敌深入，伏击得手，击毙几千瓦剌前锋部队。

西直门战场上，面对瓦剌主力的都督孙镗，感觉有点要撑不住了，只能依靠火器大炮，一炮下去，瓦剌一倒一大片，才勉强保持不败。

靠着明军一往无前，殊死搏斗，瓦剌军狼狈退走，决定不打了，反正打不过，来议和吧。

瓦剌方面想利用英宗勒索一番，但是于谦油盐不进，表示社稷为重，君为轻，不议和，也不理瓦剌。无奈的瓦剌只能放回英宗。

当然了，正是于谦反对议和，对英宗生死不顾的态度，让太上皇英宗很恼火。在复辟之后，英宗再次拿回他的皇帝位置，知道圣意的石亨诬陷于谦，就这样一个民族英雄，就这样死于一场政变。

纵观于谦的一生，他十分仰慕文天祥，他也做到了类似文天祥的功绩，他正如他的石灰吟——粉骨碎身全不惜，要留清白在人间，他留给了大明朝的不止是清白，还有国运。