历史上的国旗 中国国旗有哪些历史文化

中国国旗有哪些历史文化  

根据中,国,政,府现今对国旗的解释，红色的旗面象征着革,命，而黄色的五角星则能在红地上“显出光明”，且黄色亦较白色美丽。

旗上的五颗五角星及其相互联系象征着共,产,党,领,导,下的中国革命人民大团结。

四颗小五角星各有一尖正对大五角星的中心，代表着围绕一个中心的团结。

在曾联松最初对国,旗的描述中，大五角星象征着中,国,共,产,党，四颗小五角星象征着毛,泽,东在《论人,民,民,主,专,政》中提出的中国人民四个阶,级（工人阶,级、农民阶,级、城市小资,产,阶,级和民族资,产,阶,级）；五颗星呈椭圆形状，乃是当时中国国,土（包括外,蒙,古）的秋海棠叶形状；五角星使用黄色则是因为中,华,民,族是黄色人种。

《淮南子`天文训》记载：何谓五星：东方木也，其帝太皞，其佐句芒，执规而治春，其神为岁星，其兽苍龙，其音角，其日甲乙；南方火也，其帝炎帝，其佐朱明，执衡而治夏，其神为荧惑，其兽朱鸟，其音徵，其日丙丁；中央土地，其帝黄帝，其佐后土，执绳而治四方，其神为镇星，其兽黄龙，其音宫，其日戊己；西方金也，其帝少皞，其佐蓐收，执矩而治秋，其神为太白，其兽为白虎，其音商，其日庚辛；北方水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬，其神为辰星，其兽玄武，其音羽，其日壬癸。

佛,典中，蕴含有甚多天文星宿资料，且往往将星宿之运行与人事祸福或密教修法相连结。

因此，星宿在佛,教,文,化之中，亦有一定的地位。

《大方等大集经》卷四十一云︰‘见虚空中有诸列宿日月五星，昼夜运行各守常度，为于天下而作照明。

’《宿曜经》卷上云︰‘五星以速至迟，即辰星、太白、荧惑、岁、镇，排为次第，行度缓急于斯彰焉。

’

岁星是木曜，即五行中木之精，为东方苍帝之子。

荧惑星是火曜，即火之精，为南方赤帝之子。

镇星是土曜，即土之精，为中方黄帝之子。

太白星是金曜，即金之精，为西方白帝之子。

辰星是水曜，即水之精，为北方黑帝之子。

此五星运行一周天之迟速不同，镇星二十九年半、岁星十二年、荧惑星二年、太白及星辰各一年，人每至其命星吉凶不等。

《七曜攘灾决》中一一明其攘灾之法。

彼真言行者建立曼荼罗、修行法，首先定良辰，与此等曜宿诸尊之本誓相契，以期能吉祥而离诸障，圆满成就其法。

在我国古代天文学中，“五星”是 “金、木、水、火、土星”的简称。

《史记·天官书》曰：“五星分天之中，积于东方，中国利；积于西 方，外国用兵者利。

五星皆从辰星而聚于一舍，其所舍之 国可以法致天下……”。

《汉书·赵充国传》中汉宣帝的敕令中也有：“今五星出东方，中国大利，蛮夷大败。

”。

红色代表着吉祥、喜气、热烈、奔放、激情、斗志、革,命。

在许多国家和一些民,族,中，红色有驱逐邪恶的功能。

比如在中国古代，许多宫殿和庙宇的墙壁都是红色的，官吏、官邸、服饰多以大红为主，即所谓“朱门”“朱衣”；在中国的传统文化中，五行中的火所对应的颜色就是红色，八卦中的离卦也象征红色。

红，是一种鲜艳的颜色，象征着喜庆。

自古以来，逢年过节、婚嫁喜事，从张灯结彩，服装用具，装饰配备，无不用大红的颜色来体现喜事的丰采，不仅表达了对节日的祝贺，内心的喜悦也从红红的喜气当中散发出来。

这象征吉祥的红色，也绵延地传递了恒久的喜庆气息。

长沙马王堆三号墓中出土的帛书《五星占》断言：“汉之兴，五星聚于东井。

”根据史记的说法，大星的意义也可以确定，它就是辰星，辰星是水星的别名。

只要“五星皆从辰星而聚于一舍”，中国就可以法致天下，成为伟大的强国。