见证历史日语怎么说 历史日语

历史日语  

1.日语的历史

一、日本开始“使用汉字记载其语言”的历史及假名的产生 一千多年前，大量的日本来华留学生即遣唐使、遣隋使，将先进的中华文明，包括汉语及汉字带到了日本。

日本从此正式开始了使用文字记载语言的历史。 最初日语的每一个音，都是由一个汉字表达。

公元九世纪，日本人在汉字基础上创造了假名。假名又分为平假名和片假名。

具体做法是：将中文的草书衍生成平假名，把中文楷书的偏旁改成片假名。例如平假名的『あ』乃由汉字的『安』简化而来的；而片假名的『ア』则是汉字『阿』的一部分。

早期，日本正式的文章都是汉文，而片假名则是佛教僧侣们读经典时用来做标音的，平假名则是女性所用的文字。目前日文中常用的汉字约有二千字左右，片假名大多用来表示外来语，其余的多用平假名。

现代日语中，假名共有71个，最基本的有46个，排列成“五十音图”（字母表）。 二、汉字在日语中的发音及读法 日语中汉字的发音有“音读”和“训读”两大类。

音读，即日本人引入中国汉字时模仿该字汉语发音的读法。由于中国汉字进入日本是一个较长的过程，中国不同朝代的“普通话”有所差异，这在日语中的汉字的读音上也留下了不同的痕迹。

因此，在现代日语中一个汉字的普通读音通常有两种，称为“吴音”和“汉音”。如日语中的汉字“人”的音读，“汉音”为“じん”， “吴音”为“にん”。

关于这些，大家可以听动画片《EVA》中的部分词比如“暴走”、“再启动”等等是不是感觉跟我们的汉语发音极其相似？ “训读”是利用汉字表达日语固有词语意义的读法，也可以说是汉字的日译。如日语中的汉字“人”的训读为“ひと”。

关于“训读”我再讲个小故事。我们来看一段引文：“余能奈可波 牟奈之伎母乃等 志流等伎子 伊与余麻须万须加奈之可利家理”。

大家猜这是什么东西呢？当时我一眼看过去以为是文言文，信口就说可以用文言的语法解释。闹了个大笑话^0^。

下面说说这到底是个什么东西： 万叶集·第793首 作者：大伴旅人 余能奈可波 牟奈之伎母乃等 志流等伎子 伊与余麻须万须加奈之可利家理 汉译：尘世之中，诸凡皆空；悟知之时，愈益悲痛。 现代日文记法：世の中は，空しきものと，知ゐ时しぃよよ益益，悲しかりけり 训读万叶集全是这样的诗歌。

这个是没有假名之前，日本人发明的汉字训读。也就是用汉字充当音标。

唐代的时候，还没有假名这种东西呢。呵呵，这训读果真是好玩的东西。

日语书写时一般体言（名词、形容词、形容动词）的词干部分多使用汉字来写，而用言词尾有变化的部分及助词、助动词则以平假名书写。格式上横写、竖写均可。

注意一点：在日本明治维新之后，日本曾经企图以假名全面取代汉字，以便全盘西化，但结果因为重义过多等各种客观因素失败了。 三、日字的汉字本源属性 在日文中出现大量汉字，导致好多看动画的人以为真有日文汉字一说。

因此，这里澄清一下，以免我们的孩子们和不了解的人们混淆。我们要明确知道：所谓的日文汉字并不存在，它就是中国汉字。

再详细解说下：“钨、钼、锗、锂、镧、铀”是我们近代造的表示各种稀有金属的字，那么是不是说现代汉字就不再是汉字了？日本人造了几个字，弄了几个文字马甲，比如“働”和“凪”字。就可以说“日文中的汉字”不是“汉文中的汉字”了吗？就可以改名“汉字”为“日字”了吗？武则天还专门给自己造了个“曌”呢，难道说因此汉字就改名叫“武则天字”了吗？显然这是错误的。

我们可以说中国的佛教，也可以说印度的佛教，但无论如何称呼，如何发展，均不能改变佛教这个本源属性而把这些教说成道教。所以，我们只能说中国的佛教是佛教的一个分支。

故此我们也只能说日字是汉字的一个分支。 汉字不够用了，所以造几个字。

这是汉字的继承和发展。但不能说从此就没有了汉字的本源属性。

日语（日文）中由汉字组成的词，在意义上有一部分与现代汉语（现代汉文）中的词有少许差异。这里面有两个因素：一是现代汉语（现代汉文）和古汉语（古汉文）中的词的差异。

古汉语（古汉文）多是单字成词，现代汉语（现代汉文）多是双字成词；二是古汉语（古汉文）的词传到日本后的词义在日本发生部分演变造成的差异。总的来说，越是不常用的词，那么这种所谓的日语（日文）中的词越可以直接按照古汉语（古汉文）理解及拼读。

因为这些词都是由汉字组成的。 四、现代汉语的外来词翻译任重道远 当前正处于中国和世界急剧交流的时代。

有大量的外来词涌入现代汉语，这对我们的翻译也提出了相当高的要求。比如著名的“德先生和赛先生”中的赛先生“赛因斯”，这个词是目前“科学”的音译翻法，但很显然，这样的生造法不符合汉字组词习惯。

难以记忆，生命力低。一般富有生气的翻法是首先参考那些词在外来词中的意义，然后在汉字中找寻具有可以联想或者引申等意义的字然后组词。

比如“细胞”，这个词中的“细”是当时浙江的一方言里的，意思是“小”，用来翻译西方“cell”这一术语。很显然这样就本土化且形象多了。

不过，也不是一定需要这么做，比如***斯基，我。

2.历史悠久日语

歴史が悠久です。

日本语（日本语/にほんご Nihongo ），简称日语，其文字称为日文，是一种主要为日本列岛上大和民族所使用的语言。虽然日本并没有在法律上明确规定其官方语言，但是各种法令都规定了要使用日语，在学校教育中作为国语教授的也是日语。日语是日本的公用语言是不争的事实。

虽然并没有精确的日语使用人口的统计，不过计算日本国内的人口以及居住在日本国外的日本人和日系人，日语使用者应超过一亿三千万人[2]。几乎所有在日本出生长大的日本国民都以日语为母语。此外，对于失聪者，有对应日语文法及音韵系统的日本手语存在。

2010年6月的互联网使用语言排名中，日语仅次于英语、汉语、西班牙语，排名第四。

在日语语法学界，如果无特别说明，“日语”（日本语）这个词汇，一般是指以江户山手地区（今东京中心一带）的中流阶层方言为基础的日语现代标准语，有时也称作“共通语”。

日语与汉语的联系很密切，在古代的时候，由于受到关中文化的影响，大量的古代汉语词汇随着汉字被传入日本，到了近代的时候，大量的日语词汇大量进入中国，并取代了音译词，而被汉语采用。

3.历史悠久日语

歴史が悠久です。

日本语（日本语/にほんご Nihongo ），简称日语，其文字称为日文，是一种主要为日本列岛上大和民族所使用的语言。虽然日本并没有在法律上明确规定其官方语言，但是各种法令都规定了要使用日语，在学校教育中作为国语教授的也是日语。

日语是日本的公用语言是不争的事实。 虽然并没有精确的日语使用人口的统计，不过计算日本国内的人口以及居住在日本国外的日本人和日系人，日语使用者应超过一亿三千万人[2]。

几乎所有在日本出生长大的日本国民都以日语为母语。此外，对于失聪者，有对应日语文法及音韵系统的日本手语存在。

2010年6月的互联网使用语言排名中，日语仅次于英语、汉语、西班牙语，排名第四。 在日语语法学界，如果无特别说明，“日语”（日本语）这个词汇，一般是指以江户山手地区（今东京中心一带）的中流阶层方言为基础的日语现代标准语，有时也称作“共通语”。

日语与汉语的联系很密切，在古代的时候，由于受到关中文化的影响，大量的古代汉语词汇随着汉字被传入日本，到了近代的时候，大量的日语词汇大量进入中国，并取代了音译词，而被汉语采用。

4.日语有多久历史

关于日语的起源有多种理论。有学者认为，从句法上说，日语接近诸如土耳其语和蒙古语之类的阿尔泰语言。日语在句法上与朝鲜语相似也得到广泛认可的。同时也有证据表明，日语词法和词汇在史前受到南面的马来-波利西亚语言的影响。

日本古代，并没有自己的文字。由于日本是中国的近邻，因此其文化与文字都受到了我们中国的熏陶。在我国隋唐时期，汉字开始大量传入日本，日本人开始借用汉字来记载他们自己的语言。最初，他们只是借用汉字的音和形，去记录日本语。由于汉字结构复杂，笔划繁多，使用起来很不方便，于是日本人就把一些借用的汉字进行简化，后来就慢慢逐渐演变而形成了现在日文中的“假名”。

日文的假名分平假名和片假名两种。平假名是借用汉字的草书形成的，片假名则是借用汉字的偏旁冠盖形成的。一般书写时，多用平假名，而书写外来语或表记周围的地名、人名等时，多用片假名。在日文中，并非全部使用假名，而且保留了很多直接沿用其音、形、义的汉字。日本人能在长期的积累中，创造出汉字与假名共用的文化，是一种伟大的创举，日文的发明为日本人后来的经济繁荣发展起了巨大的作用。