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统计学的特点是 历史感应统计和历史感应统纪有何特点

火烧 2022-12-11 18:47:06 1049
历史感应统计和历史感应统纪有何特点 论信因果,必信三世,必信轮回,方可谓为深信。三世因果,有理有事。理深而难明,事显而易见。是以欲明其理,自必先识其事。由事入理,乃能深信不疑。其事其理,载于内典儒经多

历史感应统计和历史感应统纪有何特点  

论信因果,必信三世,必信轮回,方可谓为深信。

三世因果,有理有事。

理深而难明,事显而易见。

是以欲明其理,自必先识其事。

由事入理,乃能深信不疑。

其事其理,载于内典儒经多矣,而史乘所载之事尤多。

但以史籍浩繁,会而阅之则不易。

彭泽许氏历史感应统纪,辑自二十四史,广博而信实。

印光祖师至为称许,并为铸版印行。

谓此书可使世人咸知因果报应,丝毫不差。

由是而敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。

庶可天下太平,人民安乐。

吾师 雪庐老人,承 印祖之教,缘寄台中,弘佛弘儒,悉以因果导入正行。

以许氏之书为学者自修必读。

又择其中最契时机者,命门人吕子富枝,语译其文,又命江子逸子,择要绘图以附,连载于明伦月刊,广为宣流。

终汇成书,梓行淑世。

统计学的特点是 历史感应统计和历史感应统纪有何特点

师归西至今,已十有六年。

目击世风日下,吕子忧之。

乃遵昔日师训,汇其语译此书,由台中莲社印行。

付梓之顷,嘱为一序。

余以同门同志之谊,幸获先读。

欣见其问世之后,必能启人信心,以去恶念,以修善行,离苦得乐,实由此起。

弘师道,度众生,两皆得之,谨乐为之序尔。

民纪第二壬午年仲夏上浣庐江徐醒民敬识于台中

语译历史感应统纪因缘

回忆当年,在 雪公李老恩师门下,沾沐教诲,恩师经常勉励众学子,对于阐扬圣贤教化,有益世道人心的好书,要多多研读,要推广传扬,不只帮助自己修身进德,也能辅助淑世化俗。

恩师悯念,世道衰微,人心陷溺,举世滔滔,恣情纵欲,任意造业,无所忌惮,以致天灾人祸,频见降作,世间的乱象,人类的苦难,日趋严重。

究其根本原因,皆由现代人,不明圣贤道理,不知因果报应所致,所以当今之世,唯有极力倡导阐扬善恶因缘果报的道理和事实,才能挽救劫运。

当时恩师极为推崇赞扬许止净居士所编辑的“历史感应统纪”一书,指定列为门下学子自修必读的好书之一。

因为此书所收集的感应事迹,皆是历史真人真事,班班可考,具体事实证明:“作善降祥,作不善降殃”、“惠吉逆凶”、“福善祸淫”,以及“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”,乃至“造作善恶之业因,必定感召善恶之果报。”等等,这些世出世间警世的道理,的确真实不虚,昭昭不爽。

对世道人心,有警醒惕励的作用,对伦常道德,有教化淳厚的功效,值得推广弘传于天下后世,以供世人引以为借镜,使世人有所师法,知所鉴戒。

然而此书为文言文,文理精深,现代人往往不习惯阅读,或不易看懂领会,因而不能普及受益于各阶层次的人,岂不可惜?

  
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