岑参 岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》原文及翻译赏析
岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》原文及翻译赏析
轮台歌奉送封大夫出师西征原文:
轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。戍楼西望烟尘黑,汉军屯在轮台北。上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。(雪片阔 一作:云片阔)亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。古来青史谁不见,今见功名胜古人。
轮台歌奉送封大夫出师西征翻译及注释
翻译轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
注释1封大夫:即封常清,唐朝将领,蒲州猗氏人,以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事,后又升任北庭都护,持节安西节度使。西征:此次西征事迹未见史书记载。2角:军中的号角。3旄(mao)头:星名,二十八宿中的昂星。古人认为它主胡人兴衰。旄头落:为胡人失败之兆。4羽书:即羽檄,军中的紧急文书,上插羽毛,以表示加急。渠黎:汉代西域国名,在今新疆轮台东南。5单(chan)于:汉代匈奴君长的称号,此指西域游牧民族首领。金山:指乌鲁木齐东面的博格多山。6戍楼:军队驻防的城楼。7上将:即大将,指封常清。旄:旄节,古代君王赐给大臣用以标明身份的信物。8平明:一作「小胡」。9伐鼓:一作「戍鼓」。雪海:在天山主峰与伊塞克湖之间。十三军:泛指全军。阴山:在今内蒙古自治区中部。⑾虏塞:敌国的军事要塞。兵气:战斗的气氛。⑿剑河:地名,在今新疆境内。⒀沙口:一作「河口」,地理位置待考。⒁亚相:指御史大夫封常清。在汉代御史大夫位置仅次于宰相,故称亚相。勤王:勤劳王事,为国效力。⒂青史:史籍。古代以竹简记事,色泽作青色,故称青史。
轮台歌奉送封大夫出师西征鉴赏
这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。

起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:「昴为髦头(旄头),胡星也」,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而「旄头落」则主胡兵覆灭。「轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落」,连用「轮台城」三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把「夜吹角」与「旄头落」两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又像征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:「羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西」,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。「单于已在金山西」与「汉兵屯在轮台北」,以相同句式,两个「在」字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至「戍楼西望烟尘黑」,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之「上将」,三军则写作「大军」,士卒呐喊是「大呼」。总之,「其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好像一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。」(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
「三军大呼阴山动」,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。「虏塞兵气连云屯」,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。「战场白骨缠草根」,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。「剑河」、「沙口」这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰「急」,写雪片曰「阔」,均突出了边地气候之特征;而「石冻马蹄脱」一语尤奇:石头本硬,「石冻」则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便「越发得意,好像吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。」(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到「甘苦辛」,亦应有他自身体验在内。
末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为「亚相」。「誓将报主静边尘」,虽只写「誓」,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说「谁不见」,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。「今见功名胜古人」,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是「战场白骨缠草根」而一面是「今见功名胜古人」,不免生出「一将功成万骨枯」一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造「超人」的形象。读者从「古来青史谁不见,今见功名胜古人」所感到的正是如此。
全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想像和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
轮台歌奉送封大夫出师西征创作背景
此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)或755年(天宝十四载),当时岑参担任安西北庭节度使判官,是为封常清出兵西征而创作的送行诗。此诗与《走马川行奉送封大夫出师西征》系同一时期、为同一事件、馈赠同一对像之作。 诗词作品:轮台歌奉送封大夫出师西征诗词作者:【唐代】岑参诗词归类:【唐诗三百首】、【赞扬】、【将士】、【边塞】、【战争】、【生活】